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吸血鬼新娘是這個落寞種族的犧牲品，她曾經是巴伐利亞公主，美貌為她招惹來遙遠古堡的吸血鬼伯爵；後來，她變成到巴伐利亞度蜜月的少婦，不幸再次輪回，伯爵囚禁了她的丈夫，而她自己則受到吸血鬼的“死亡之吻”，被永遠封印在古堡中。電影評論：最後為啥是蝙蝠咬死吸血鬼哪？沒有任何特效的高能電影，六十年代電影很神奇啊！
重生洪荒吾称尊
羅蘭．約菲導演的史詩式宗教冒險片，兩位男主角形象雖有點典型化，內容也有點龐雜，但映象十分壯觀，某些場麵的攝影美得讓人窒息，傑瑞米．艾恩斯與羅伯特．德尼洛的對手戲也精彩可觀。劇情描述十八世紀時，西班牙教士嘉比爾奉派到南美洲叢林為瓜拉尼族人建立教會。他碰到了奴隸販子羅多薩，帶著這個因為殺了弟弟而深感內疚的漢子一起前往目的地修行贖罪。當他們的傳教任務稍具規模時，葡萄牙與西班牙政府卻因為殖民地衝突而在當地發生戰爭屠殺，結局十分悲愴。電影評論：本部電影的主題在80年代頗為超前，此後的《與狼共舞》、《天國王朝》都是此主題的變奏，也算是引領了部落元素、反思殖民電影的商業潮流，但倘若真的追溯，48年約翰·福特《要塞風雲》已經對原住民開始了反思，此後的《搜索者》與《安邦定國誌》也打破了他早期對印第安人刻板醜化的描寫，因此主題上的優點並不太明確，更像是開辟第二輪的殖民反思，也因此顯得獲得金棕櫚有些不配，畢竟那屆還有塔神的《犧牲》，奧斯卡看到就比較清楚，將最佳影片頒給了斯通的《野戰排》。電影中原住民的展現並不豐滿，反抗被結尾的宗教活動與男主個人的神化喧賓奪主，有些像是白人的宗教輸出，整個的格局走向，完全是白人的自我救贖/觀點實現，就好比攝影與場麵設計的極大看點一樣，用異域來包裝自我價值觀，再輸出給所有觀眾。
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辛迪本是校園裏處處受人排擠的孤僻女孩，卻和班裏最火辣的美女貝拉發展出一段同性之愛。她們遊走在充滿毒品、性與暴力的罪惡都市，但辛迪卻不知貝拉的父親其實是黑幫老大。後來，貝拉離奇的失蹤了，而辛迪則踏上苦苦的尋找之旅...電影評論：以為是拉拉片才看的 哎呀 演員讀台詞 故事隻愚蠢 製作之業餘 這真的是一個電影麼？
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羅蘭．約菲導演的史詩式宗教冒險片，兩位男主角形象雖有點典型化，內容也有點龐雜，但映象十分壯觀，某些場麵的攝影美得讓人窒息，傑瑞米．艾恩斯與羅伯特．德尼洛的對手戲也精彩可觀。劇情描述十八世紀時，西班牙教士嘉比爾奉派到南美洲叢林為瓜拉尼族人建立教會。他碰到了奴隸販子羅多薩，帶著這個因為殺了弟弟而深感內疚的漢子一起前往目的地修行贖罪。當他們的傳教任務稍具規模時，葡萄牙與西班牙政府卻因為殖民地衝突而在當地發生戰爭屠殺，結局十分悲愴。電影評論：本部電影的主題在80年代頗為超前，此後的《與狼共舞》、《天國王朝》都是此主題的變奏，也算是引領了部落元素、反思殖民電影的商業潮流，但倘若真的追溯，48年約翰·福特《要塞風雲》已經對原住民開始了反思，此後的《搜索者》與《安邦定國誌》也打破了他早期對印第安人刻板醜化的描寫，因此主題上的優點並不太明確，更像是開辟第二輪的殖民反思，也因此顯得獲得金棕櫚有些不配，畢竟那屆還有塔神的《犧牲》，奧斯卡看到就比較清楚，將最佳影片頒給了斯通的《野戰排》。電影中原住民的展現並不豐滿，反抗被結尾的宗教活動與男主個人的神化喧賓奪主，有些像是白人的宗教輸出，整個的格局走向，完全是白人的自我救贖/觀點實現，就好比攝影與場麵設計的極大看點一樣，用異域來包裝自我價值觀，再輸出給所有觀眾。
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第40屆香港國際電影節與合一影業合作，製作由四部短片組成的《美好合一2016》。自2012年啟動以來，“美好合一”係列先後有顧長衛、許鞍華、蔡明亮、金泰勇、呂樂、吳念真、黑澤清、張婉婷與羅啟銳夫婦、薑帝圭、杜可風、舒琪、黃建新、嚴浩及莫森﹒瑪克瑪爾巴夫等十餘位亞洲知名電影人加盟，今年該係列邀請了內地的賈樟柯、台灣的蘇有朋、日本的中田秀夫及香港的關錦鵬，製作了《營生》、《住在幸福大街的王大媽》、《在鐮倉》及《是這樣的》四部短片，將在電影節世界首映。電影評論：中田秀夫是老套的老年人回憶初戀的故事；蘇有朋提前把廣場舞《中國大媽》拍了出來；關錦鵬的部分既有對香港演藝界的揶揄，也有表現兩地電影人、電影製作的交融的地方；賈樟柯完全是來玩，趙濤也操刀劇本，汾陽、煤礦、三個主角一出來還以為回顧故鄉三部曲，劇情走向又不是，隻引發笑而不引思考[C]
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1871年春天，日本大使在兩名武士的保護下，乘火車穿越美國大陸，前往首都華盛頓，轉交日本天皇贈給美國總統的一把價值連城的軍刀。列車遭到了悍匪林克及其副手高什等人的搶劫，軍刀也被搶去。高什為了獨吞財寶，設計殺害林克。土匪離去後，日本大使救活了重傷的林克 並命令武士黑度十平和林克在七天內找回軍刀。在林克和黑度共同戰鬥的七天中，他們驚訝地 發現，東方的武士道精神和美國西部的牛仔文化竟然如此殊途同歸……。電影評論：作為早期的武士道文化輸出片，三船敏夫的加盟無疑就是最大亮點，即使是正當紅的阿蘭德龍也無出其右。從《七武士》到《用心棒》，三船敏夫儼然成為黑澤大神乃至整個日本武士片的象征符號了。東西方的文化交流在這部西部片裏顯得既粗糙又淺顯。但是從娛樂類型片的角度看，這種形式上的交流、橋段間的拚接，又是可以接受並且頗有趣味的，即使是放到現在仍然不過時。因為比起30多年後由好萊塢投拍的《最後的武士》，它看待日本文化、武士道的視角起碼還是一種試探性的平視，而到了30多年後卻一股腦兒的就剩下投懷送抱、頂禮膜拜了。
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《後妻業之女》根據黑川博行的小說改編，以一個通過嫁給孤獨富裕的男人做後妻以獲得財富的女人為中心，反映出人類的欲望。不斷欺騙男人的主人公小夜子由大竹忍飾演，和她一起欺騙老人的婚姻介紹所所長由豐川悅司飾演。電影評論：演員演技和電影劇情要分開說。 老太太演技太好了，充滿了張力。個人感覺電影版的選角也比電視劇版更好，更貼合人物各自的性格。 劇情前麵很好，後半部分人物開始混亂和分散。最後結局弱到憋火，搞屁啊廢這麼大勁去調查，最後騙子運氣爆棚，女兒們一句把錢給誰是爸爸的自由就選擇了原諒？！把錢給老太太，是你爸乃至之前的老頭的選擇嗎？！這可不僅僅是詐騙，這是故意殺人啊！！！結局這麼輕描淡寫的洗白也太不負責任了！日本人的三觀的確是茫茫宇宙中的一朵奇葩真TMD奇葩。。。
