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電影《怦然星動》由歡瑞世紀和嘉行傳媒聯合出品，講述的是明星與經紀人之間的愛情故事。楊冪飾演的田心與李易峰飾演的蘇星宇相識於微時，五年後兩人已獲事業成功，而田心卻陰差陽錯的成為了蘇星宇的經紀人，由此兩人展開了一段欲說還休卻欲罷不能的愛情糾纏。電影評論：《怦然星動》首映禮，又爛了，這回可真的不能怪演員了，楊冪和李易峰演的還真是可以的。隻能怪這位導演每次都把愛情片拍成一個大型MV，國產愛情片要是這樣拍下去，真是既毀演員也毀自己。所以，《怦然心動》《不可思議》《從天而降》這三個成語改編的片子既然大家這麼有緣那就在一起吧？☆，1.2分[10]

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《鬼接》講述了每晚都被鬼纏住並被迫發生性關係的兩姐妹的故事。該片獲邀參展第15屆全州國際電影節“韓國影片”環節。兩姐妹在夢中被鬼強奸的場景、無法訴說傷痛的兩姐妹、以及不停跟蹤兩姐妹的某男人都被收入海報中，營造緊張恐怖氛圍。影片由因車禍失去雙親的兩姐妹被迫和鬼魂發生關係而開始，姐姐發現妹妹也被盯上後發誓不惜一切代價拯救妹妹，而此時還有一名奇怪的男人不停跟蹤妹妹，讓故事更加撲朔迷離..電影評論：男主也是鬼，而且姐妹倆還被另外一個鬼纏上而且總和妹妹xo. 應該妹妹體質容易被鬼接近，姐姐卻不是。男主總消失神出鬼沒的，而且很詭異。總和妹妹xo那個鬼被神婆請走了，但是他有個心願是和姐姐xo.姐姐很可能出事了。開頭神婆不是說姐姐劫數難逃的，為了救妹妹，施法讓自己也能被鬼纏，被男主纏住了。

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是由俄國導演安娜·馬提森執導的劇情歌舞片。主要講述了一個因傷退出芭蕾舞台的芭蕾舞演員時隔多年後重返芭蕾舞台的故事。 阿列克賽·坦尼科弗是一位著名的芭蕾舞演員，也是一位公認的芭蕾舞天才。他的職業生涯在20世紀90年代因一次受傷而被迫結束。二十年後，阿列克賽發現他的病情變得越來越嚴重，很快他就不能再行走了。對他來說，這意味著死亡。在這之前，阿列克賽一直在設計一些過去因害怕失敗而不敢嚐試的芭蕾動作。“如果我離開這個世界，這裏還會有屬於我的東西嗎？”，這個疑問讓阿列克賽有了與病魔鬥爭的勇氣。然而，對於已經離開芭蕾舞台多年，並且已樹敵頗多的阿列克賽來說，回到芭蕾舞台談何容易。電影評論：2017上影節非常滿意的一部，那麼有個性且毒舌的芭蕾舞男演員/編舞真是少見了，演員和角色完全融合在一起了，感覺不是演出來，完全就是他自己。莫斯科大城市夜色很美～4星半推薦

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★《羅格河》：一位年輕的女性駕車沿著羅格河旅行，可是她的車子卻神秘的消失了。失去了代步工具和通信，別無選擇，她隻得接受了一位陌生人的好意在他的小屋中過夜。可是這個選擇卻讓她後悔終生。在接下來的時間裏除了折磨還是折磨，難以描述的疼痛與令人恐怖的苦痛。如果你看過苦痛，你就什麼都沒看過。這部電影在其他恐怖電影結束之處開始，恐懼與作嘔將縈繞觀影者始終。電影評論：趕腳現在的很多恐怖片應該貼上喜劇片的標簽。。這如翔一般的劇情，好神奇。。看到快結尾時女豬和哥哥跑到森林裏，哥哥嗦“我們分開跑，河邊彙合”，跑了幾分鍾女豬發覺樹林有動靜，砰，開了一槍，走進一看，是哥哥！哥哥口吐鮮血的嗦“其實我們應該一起跑”就掛了。。這到底什麼鬼！！

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黎明到夜晚，再從夜晚到黎明，奧斯卡先生在自己的生命中總是在不斷地變換著角色。他時而是大老板、時而是殺手、時而是女乞丐、時而又是怪物或者是居家男人。就好像是旅途一般，他總是在這些人物中間樂此不疲。電影評論：片頭導演親自出場叫醒觀眾，片尾“玩具總動員”，這是從伯格曼《假麵》一路代代繼承下來的導演創作焦慮，結合怪誕、玩鬧、恣肆、腐糜，最終形成的一種電影風致，在藝術自戀及頭腦風暴的同時從不放棄社會性探索，在電影史上確實是有這麼一個門類可循的。一部典型的關於“臉”與“域”的影片，人stuck在一座燈火輝煌、建製完善的鬼城內，徒勞地扮演一個又一個社會角色，替一具具肉身完成它們的社會使命成為這裏繁重的工作枷鎖，每打一個盹醒來都要忙著進入一段人生，黑色的蝴蝶夢見黑色的我。城市裏形形色色的人都是提前刻意打扮出來的，所有事件都有劇本，這是典型的陰謀論；連汽車都成了被剝削對象，這是最終極的左派（不僅要把人從機器中解放出來，連勞動工具都有人格）。巴黎浪漫如斯，卻仍是法國知識分子冷眼批判的對象，“資”與“社”高度結合。

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德吉梅朵是拉薩出租汽車公司司機，性格開朗，樂於助人。一次因為抓小偷事件，她結識了八角街賣紀念品的小妹妹嘎嘎，倆人一見如故，成為親如姐妹般的朋友。德吉梅朵一次緊急出車，倒車時不慎撞傷與自己情同姐妹的藏族小女孩嘎嘎，並導致其死亡。她不顧親朋好友的勸阻，不顧輿論各方的壓力，一意走上了自己告自己的道路。在經過繁複瑣碎的取證階段後，德吉梅朵終於走進了法庭，站在了被告席上……電影評論：對於觀眾來講 一部電影的最大意義在於讓他們寄托出自己的思想感情 主人公德吉梅朵就是一個高素質負責任的藏族女孩 讓我們能在電影銀幕上能夠感受的到在現實世界和精神世界中徘徊的自己 在社會中生活的每一個人都擁有著兩個世界 一個是精神世界 另一個是現實世界 這兩個世界是相輔相成的 一個離不開一個

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情節梗概:它籍著一群因為戰爭被迫漂流到一座與世隔絕的熱帶小島上的少年們，由無知天真最後演變成動物般野蠻，來突顯希特勒式戰爭的恐怖，並且闡釋自古至今人類潛在的野蠻特質，他認為，人類製造罪惡就像蜜蜂製造蜂蜜般自然。在片中這群孩子很快就分成兩個黨派，一是由瑞福為首，這個深思熟慮的孩子倡導民主製度。站在瑞福這邊的是膽小沒有主見的胖子孩皮吉，然而最後反因自己的弱點而遭不測，傑克是反對陣營的老大，他殘暴、專製的特性將大家帶領至野蠻的生活形式中，獵獸、互相鬥爭···電影評論：63版《蠅王》巨細無遺的保留了原著的細節，而本片則在原著的基礎上作了許多改編，在對人性之惡的刻畫上遠勝於63版，也算把握住了原著的精髓，可被改編的部分並不能很好的融入原本的故事（尤其是刪除了核戰後的大背景），人物的行為方式也因為故事鏈的斷裂而變得莫名其妙。 戈爾丁想讓觀眾看的不是那些令人毛骨悚然的惡行，而是去探索人類在某一特定環境中異化的過程。“蠅王”在《聖經》中被認為是汙穢和糞便的象征。在電影中，它則是祭祀“野獸”、爬滿蒼蠅的豬頭。“野獸”成為了一種至高無上的崇拜：看到“野獸”真麵目的孩子都被殘忍殺害，瑞福所代表的秩序與文明也被鋒利的木矛輕鬆戳破——無法抗衡的“野獸”使他們失去理智，但所謂“野獸”不過是我們內心的恐懼與不安，“也許有一隻野獸，也許隻是我們自己”。