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劇情 講述沒有合法身份的中國青年在美國唐人街的生活故事，充滿真實感。主演基本都是非職業演員，男主角是導演的大學同學。電影評論：發現張婉婷的電影都有個共性：以異鄉為背景，男或女主遭受到在異鄉土地上的時代圍困，與對方發生一係列雞飛狗跳的接觸後二者感情逐漸升溫。君秋與雪紅是一群生活在美國底層拚命賺錢努力生存的邊緣小人物有著自己更高級的生存目標。影片的開頭是君秋工作環境與一些其人物的特寫，最後是君秋一行人離開雪紅的墓碑的遠景，二者各有不同，但同樣表達出邊緣人物在異國他鄉的孤獨無依但其始終擁有著對於愛的強烈表達。

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漆原友紀の人気コミックをアニメーション化した「蟲師」の特別編。動物とも植物とも異なる異形の存在で、時に人に妖しい影響や現象を及ぼす「蟲」を調べ、蟲と人とをつなぐ役割を擔う「蟲師」の主人公ギンコの旅路を描く作品で、2005～06年に放送されたテレビアニメ「蟲師」、14年に放送された続編「蟲師 続章」と同じ長濱博史監督らおなじみのスタッフが、原作コミックの最終巻（10巻）に収録されている最終話「鈴の雫」を映像化した。電影評論：還是那麼溫柔的動畫，銀穀是，女孩是，哥哥是，自然也是 “你沒有錯，你不用去。” “我曾經一直都跟這座山在一起。我既是草木也是蟲子，也是魚也是野獸，體驗了數不盡的生和死，最後也作為人生活過。” “就算那樣也沒有必要去死。” “不是死去，隻是不再是我而已，隻是回歸山和生命和法則之間的‘約定’之中。” 鈴之聲，美而悲傷，震撼人心 蟲師就此完結，很不舍，知道幾乎不可能，但是還是期待著銀穀之後的旅程，一直一直

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手塚真的影片《白癡》源於日本無賴派(又稱頹廢派)文學作家阪口安吾1946年的同名私小說【注一】《白癡》。他以反諷的手法描繪了人類文明遭受重創，在廢墟中人們的生活。電影評論：7/10。主人公一係列‘‘宅’’的行為值得玩味，相比外麵橫屍遍野的廣闊世界，宅男建立的獨立王國更狹小、純美。伊沢每天上班前都要通過壁櫥前的上吊繩索感受一下死亡，自從小夜躲入他的壁櫥，兩人盡情歡愉，伊沢收起了繩索，再次拿起攝像機追尋電影夢，‘‘白癡’’的小夜身上天然的氣息帶給人去夢想的勇氣，這種萌文化的天然係角色是宅文化的重要部分。讓人詫異的是電視台在片中是一個很奇幻的組織，把偶像包裝成戰爭女神，用玄幻的舞蹈虛構前線的勝利，偶像文化使人看不到世界的希望，隻能沉溺於改變現實的無力幻想。電視台的員工沒有太多自主權，屈從高度組織化的消費社會、領導的刁難辱罵，產生生活在強權統治下的壓力。超現實的手法密布全篇，譬如身形碩大的飼養鴨、神秘的瘋子、結尾火山口現身的上帝和化為石頭的男女主角，是逃避戰亂的虛幻場所。

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傑克（愛德華•諾頓 飾）是一個大汽車公司的職員，患有嚴重的失眠症，對周圍的一切充滿危機和憎恨。電影評論：搏擊俱樂部作為一個情緒的發泄口，給了傑克與此前互助會相同的替代作用：機械化的日常生活已經讓人麻木不堪，自身價值不能被投射到任何一個地方，做一個 IKEA boy 已經無法滿足傑克。能指持續空洞，病理性的自我求索，分離性身份紊亂初現端倪。「我是在做夢嗎？抑或是我從未有過睡眠？」互助會的瀕臨死亡與搏擊部感受疼痛並無不同，於是改變不過是收獲不被社會收編的真實。隻是感到滿足的閾值層層加碼不斷發酵，外化的暴力迅速擴張為類恐怖主義活動，最終一切覆水難收。消費主義和社會已經成為共生的並蒂蓮：當你拒絕消費主義，反社會就已近在咫尺；當你反對社會，第一件被破壞的不過是社會的財產。片子很荒誕，但許多時候正如「神實主義」標榜的那樣：在有的時候，捕捉真實已經無法描述它本身；隻有超越真實，才能無限接近真實。

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根據英國作家王爾德經典作品《溫德米爾夫人的扇子》改編，上世紀20年代，《溫德米爾夫人的扇子》曾被洪深改編為話劇《少奶奶的扇子》，後被搬上銀幕。電影評論：布景（大別墅、西式家具）和服飾（H型長裙，珍珠項鏈，羽毛扇，青果領西裝，西式浴袍）非常時髦，把人物臉龐換成西方人估計都不會發現是中國拍攝的吧（旗袍會暴露？）。花園談話、旅店小衝突和正裝華服喝香檳的場景非常好萊塢。1939年，還在抗日呢，不容易。梅少奶奶的演員長得真俊俏，交際花姐姐的風情也很到位，最後差點被感動哭…“不要讓他知道，愛情是世界上最難保存的東西”。演員台詞非常清晰，無字幕卻絲毫不影響觀感。再說一遍，看著黑白片裏西裝革履的人們說的竟然不是英語而是京腔，有趣。

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安吉爾•德弗雷爾（蘿瑪拉•嘉瑞飾）在諾裏長大，父親死後，母親經營一家小雜貨店，家境並不寬裕。但她想著逃離這一切，憑借自己的想象開始寫小說，希望自己將來能成為著名作家。終於安吉爾的夢想實現了，盡管有很多不足，但發行商（山姆•尼爾飾）決定出版她的愛情小說。電影評論：歐容用一種「廉價」（從視覺表現、人設到表演）的方式來討論一種女性在男性社會中對於親密關係索求的悖論——當極端利己主義者陷入戀愛時，最終惡果究竟是因為其行為違背了自己的「天性使命」還是陷於一般意義上的「各自為戰」，在令人厭煩女主的背後，卻還有另一種來自同性的「忠貞」，女主在臨終前的幡然醒悟（一瞬間）後又無法擺脫「自滿」，可以說將女性主義者的困境揭露得一清二楚。

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三個男人一棺木 韓國全羅道的某個小城，在刮風閃電的傍晚，三個迷途中的男人以各自迥異的理由與殯葬業結緣。 在首爾負債累累的濟鉉逃回老家，一心想把祖業“樂天殯儀社”建成娛樂場所的他遭到了奶奶的嚴厲斥責，失落不已。 想做的和能做的事情全都失敗得一塌糊塗的成穀費盡心思地找到旅館打算上吊自殺時，看見窗口正對麵殯儀社求聘新人的招牌，他頓感這是宿命的安排，於是打消自殺的念頭決心學習殯葬工作。 妻子早逝獨... 幕後花絮 與死亡的第一次親密接觸 葬禮題材的影片，很多人容易想起那部著名的《艾斯卡達的三次葬禮》。本片從另一個角度詮釋葬禮的意味，有其閃光之處。死亡，神秘卻平常。影片故事表麵頗象一出滑稽的鬧劇，通過放大離死亡氣息最近的殯葬者的行為舉止來揭示深刻的人生意味。裏麵的市井人物看起來如此誇張和可笑，卻也讓觀者察覺到這樣的人在生活中比比皆是。在捧腹大笑的情緒裏讓人隱隱地刺痛。生與死，三個年輕人秉著反常而鮮明的人生信仰去...電影評論：雖然有點散，但是還是初見韓影的特點，這也是韓影小人物的特點之一，也很精髓，人物蛻變也不突兀