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女孩小雪因為和城管衝突被抓進警察局,回家後又和繼母發生爭吵,陰差陽錯下全家人都跟著小雪穿越回了原始時代。一家人分散各處,小雪和從食人族手裏救下自己的猿人族“呼啦”成為夥伴,曆經生死患難終於找到家人,卻引發了猿人族內部的一場瘋狂之戰……電影評論:一分給後媽的顏值。。。不能再多了
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《新紅河穀》以絕美動人的愛情故事為主 線,講述了一個少數民族互相幫助、共同 抗敵的故事,由不同年代背景下彝族華裔 祖孫三代人的不同命運及相同精神為引, 展現出曆史動蕩的大時代小人物的命運以 及華裔遷徙的獨特民族情結,揭示出中華民族的深 厚文化底蘊及血脈綿延的真諦。影片時空 古今百年貫串,尤其展現了百年前漢族、 彝族、哈尼族等不同身份、不同階層的人 民在列強欺辱下浴血奮戰而引發的保護家 園、保護錫礦、修建寸軌鐵路乃至獻出生 命的抗戰故事,感人至深,有較強的愛國 主義教育意義。電影評論:在我們學校試映。總之還是別進電影院了,中小學生作品?
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本片通過女記者朱麗婭(克裏斯汀·斯科特·托馬斯 Kristin Scott Thomas 飾)的視角重現了二戰期間發生在法國巴黎東賽館事件中的一個悲傷的故事。1942年,在德國占領下的法國巴黎被要求交出居住在巴黎的猶太人。十歲的薩拉(梅路什·瑪亞奇 Mélusine M ayance 飾)和她的家人也未能在這次浩劫中幸免於難。在軍隊搜捕來臨之際,薩拉將年幼的弟弟悄悄鎖進家中的衣櫃保護起來,並小心翼翼地收好了衣櫃的鑰匙,滿心希冀可以通過這個方法讓弟弟免於德軍的搜捕。可是向往集中營的薩拉意識到這次離開不是一天兩天的時候,她拚命逃出集中營回到舊居。可是迎接她的不僅是已經搬進的新住戶,還有在衣櫃中已經不幸遇難的弟弟。朱麗婭因工作原因受命對這則故事進行挖掘。在采訪的過程中她不僅發現了當年掩蓋的真相,同時也發現了自己與薩拉一家千絲萬縷卻又好似命中注定的聯係。電影評論:好幾個星期前看的,現在想來首先浮在腦海裏的是年幼的莎拉帶著小夥伴逃離集中營,因為牽掛被藏在家中的弟弟,做出了連大人都難有勇氣完成的行為。當莎拉被善良老夫婦帶回原先家中,打開櫥櫃的那一刹,無論是莎拉還是我,多麼希望結果是可喜的,然而,親眼見到弟弟的屍體,這一幕永遠的籠罩住莎拉,即使後來被好心人收留、結婚、有了孩子,莎拉終選擇了自殺。因為一名想了解真相的記者,莎拉的兒子在不惑之年知曉了自己的身世,有機會和逝去的母親有了真正的鏈接。影片結尾,女記者的孩子被取名為莎拉,也許,寓意著重生。很感人的一部影片。
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還沒有性經驗德大學生盧克在一次野營中偶然的初嚐禁果,從而引發了他罕見的遺傳病因。他必須在盡快解決這個問題,否則就會變性成女人。電影評論:很逗的設定,有那麼一撮人,互相之間配對的話,想是男就是男想是女就是女,多麼性福的人生啊【喂那麼懷孕了怎麼辦豈不是就得禁欲麼
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張金(樊少皇 飾)是赫赫有名的黑幫馬仔,這天,剛刑滿釋放的他在一家餐館被人追殺,對方對他連開數槍後迅速逃逸。命不該絕的張金並沒有死,驚恐中他在懷疑到底是誰要將他置於死地。經過一番周密考慮,他決定隻身調查。首先,他包下了楊言(吳鎮宇 飾)的出租車作交通工具,從此,楊言的命運和他綁在了一起。令張金百思不得其解的是自已得罪了誰,非讓對方索取自已性命,他鎖定入獄前的三個仇家,伹最終又否定了他們是獵殺自已的真凶,張金早年的犯罪生涯被層層剝離開,楊言受雇於張金也是另有所圖,故事走向撲朔迷離......電影評論:看碟的.劇情可以, 演員也可以, 問題沒找好的美術, 錢都花在找演員上, 但美術不做好會拉低演員的演出, 不明白, 簡單舉例, 梁朝偉在無間道穿皮衣演古惑仔, 在一代宗師穿黑長衫,留意,無間道顏色偏綠,宗師顏色是黑中帶黃, 都是專門調較來配合劇情配合人物的,你看PTU由頭黑到尾,犯罪劇情片顏色很重要
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兩名歹徒為錢財劫持了一名幼童,並決定收到贖金後殺人滅口。然而事情卻出乎人的意料其中一名歹徒在等待贖金的過程中漸漸與幼童產生感情,想助他逃離險境,但另一名歹徒卻生性殘暴一場廝殺在所難免....電影評論:綁匪該是邪惡的,無論是在人的性情上還是行為上,但是,該片呈獻給我們的是人性的溫暖與善良。好片!
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中國藏族舞劇。編劇:重華等,編導:重華、吳顯德、楊家政、劉世英、吳燕、苑崢妮,作曲:蘭升爾,舞台美術設計:陳正海、常權華。1980年四川省成都市歌舞劇團首演於成都,主要演員:張平、索朗斯丹增、吳世文等。著名八大藏戲之一的《卓瓦桑姆》(藏語譯意為“善行女”),早已在藏族民間廣泛流傳。舞劇創作者對原藏戲的人物和情節進行了選擇、提練,使其更為集中、精練,並增強了人民性。全劇分“狩獵”、“定情”、“誣陷”、“識”、“除妖”、“加冕” 6場。主要情節是:國王呷拉旺布在狩獵中巧遇花仙卓瓦桑姆,迎取為妃,遭到妖後哈江堆姆妒恨。當卓瓦桑姆即將分娩時,妖後施用魔法,誣陷卓瓦桑姆為鬼,國王錯把她貶為女奴,囚於崖洞,生下公主和王子。妖後又企圖用毒酒毒死國王。陰謀敗露後,國王猛然醒悟,判死妖後,救出公主和王子,卓瓦桑姆化為蓮花升空而去。舞劇表現了善與惡、美與醜的矛盾衝突,突出了正義戰勝邪惡的主題。舞劇音樂,主要是根據藏戲的曲調和藏族民歌改編的;舞蹈素材主要來源於藏族民間舞蹈弦子、鍋莊、踢踏舞以及跳神中的舞蹈。1984年,峨嵋電影製片廠將《卓瓦桑姆》拍攝成寬銀彩色影片。電影評論:1980年首演的《卓瓦桑姆》,是基於藏族本土神話傳說、在原藏戲的基礎上進行改編創作的少數民族舞劇。還好有1984年峨眉電影製片廠出了舞台藝術片的DVD版本,舞蹈語彙和電影語言的結合,很多在舞台上無法凸顯的意境變得很容易。劇中的服飾很漂亮,就是劇情展開和人物性格營造上還有點小兒科。