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在1989年初秋的柏林,威廉·鮑威列特的家人正在為他慶祝90歲生日。威廉曾是一名抵抗戰士,去過國外的他堅信斯大林主義。盡管外麵的世界已然山雨欲來,他的妻子夏洛特仍在操持著生日聚會,維護家中的寧靜。然而威廉的小孫子薩沙卻在這個節骨眼上失蹤了——沒人能想到薩沙竟然在幾天前逃到了西柏林。影片通過薩沙的父親——曆史學家科特的視角徐徐展開,以一個家庭的分崩離析為起點,展示了上世紀80年代末,前東德統治即將結束之時的“末日餘輝”。電影評論:“如果沒有麵包,人們可以吃土豆,可如果想法很稀有了,那人們又能怎麼樣。”/“這是我的一生,但它曾經不是這樣。”/“我是蘇聯編製,我又能逃到哪裏。”/“我想要忘記這件事,我想讓我們所有人忘記這件事。對於無法談論的事,人們必須保持沉默。-那你為什麼又提起?”/“你在哪裏,親愛的,蘇裏克?我問道。風兒和雲朵,它們說你哪裏都不在。在我的雙眼因為流淚而失明的時候,我隻找到了你的墳墓。”
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《新紅河穀》以絕美動人的愛情故事為主 線,講述了一個少數民族互相幫助、共同 抗敵的故事,由不同年代背景下彝族華裔 祖孫三代人的不同命運及相同精神為引, 展現出曆史動蕩的大時代小人物的命運以 及華裔遷徙的獨特民族情結,揭示出中華民族的深 厚文化底蘊及血脈綿延的真諦。影片時空 古今百年貫串,尤其展現了百年前漢族、 彝族、哈尼族等不同身份、不同階層的人 民在列強欺辱下浴血奮戰而引發的保護家 園、保護錫礦、修建寸軌鐵路乃至獻出生 命的抗戰故事,感人至深,有較強的愛國 主義教育意義。電影評論:在我們學校試映。總之還是別進電影院了,中小學生作品?
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曾憑借《丟在八月的路上》獲得芥川獎,另有作品《想戴上戒指》也被翻拍為電影而為世人所知的作家伊藤果子的小說《蒲生家的路邊餐館》以同名電影登上熒幕,由染穀將太和黑川芽以主演。公路旁一家門可羅雀的路邊餐館,蒲生家的兩個孩子沙紀(黑川芽以飾)和弟弟俊也(染穀將太 飾)便出生於此。因父親三郎(永瀨正敏 飾)早年曾混跡黑社會並且生活潦倒,姐弟倆從小被周圍蔑稱為“一家都是傻瓜”。日複一日,年複一年,沙紀以墮落來反抗,後來幹脆挺著大肚子離家出走。數年以後,沙紀因遭受丈夫家暴而帶著女兒亞希子回到娘家。為了和過去一刀兩斷,沙紀帶著亞希子和俊一起去和丈夫談離婚。旅途中,姐弟共同回憶起和昔日的種種情景……電影評論:是隻有像tamuramasaki那樣上了年紀的人才拍得出來的電影 通過光線來營造那種冬日在家亂糟糟剝柑橘的生活的倦怠感這一點很棒 並且比起特意去表達什麼 讓觀眾在看的時候能從自身的角度感受到樂趣就夠了的豁達實在有夠難得 對於導演這種身份而言 “在前往某地的途中不能吃美味的食物”是絕對的人生智慧 呀
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十次的聖誕節……為她的今天……“一年後能重逢嗎?”電影導演“賢成”結束一部電影的拍攝後,在寫新的劇本時突然決定去“右道”。原來10年前他和相愛的女子曾經一起到“右道”旅遊,兩個人相約十年後,也就是2004年9月5日,在他們曾經住過的“右道”的一個汽車旅館見麵。“賢成”找到了那個有著難忘回憶的汽車旅館……電影評論:總體節奏偏慢,屬於一個溫情小品。雖然看的在線視頻已經糊到景深都看不清了,但小島風情與女主角都挺溫暖的,攝影大概想要體現一種幹淨、唯美的感覺,在拍攝屋頂探戈的時候出現了一個女的跳男角,為了畫麵好看,仍然讓人感覺有點突兀,另外就是不明白頭頂要插一根孔雀的羽毛是何深意。
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2000年,聯合國在秘書長安南的主持下召開大會,宣布實施千禧年計劃,旨在在2015年實現大幅削減貧窮比例的目標。具體關注8個方麵:1)根絕世界極度貧窮的問題;2)實現全球小學義務教育;3)對抗艾滋、瘧疾等流行病;4)推廣性別平等與女權;5)正視全球環境及氣候變遷;6)降低幼兒死亡率;7)關注婦女孕期保健;8)建立全球夥伴關係。8位知名導演各以一個方麵為主體,分別執導了8部短片,旨在推動千禧年計劃的進行。電影評論:影像和內容斷裂,格斯範桑特一段的畫麵完全不知所雲而公益廣告文字都是老生常談,坎皮恩的水日記中飄在草場上的雲有點意思,AIDS一段的獨白無趣,維姆文德斯的person to person終於談及媒體,加一星。
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影展/獎項:第20屆新加坡國際電影節最佳導演、銀屏幕獎;第9屆新德裏亞洲電影節最佳劇情片;第1屆西班牙格拉納達國際電影節金阿爾罕布拉獎。電影評論:10.6 大聲展 戰爭中哭泣的孩子,拯救與再拯救,拋棄與再拋棄。最後的抽泣與笑的對比是如此殘酷。兩次倒車與兩次笛聲心靈震顫。
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老人們常說,解放前的雞爪村就有幾戶人家,荒僻落後的很。如今雞爪村可謂是人丁興旺,人們卻又有了新的煩惱,尤其是村長牛老萬。每天都有500張嘴要吃要喝,可村裏就靠一家養雞廠賺錢,日子自然不好過。這幾年,有幾戶家庭自己養狐狸、養兔子賺了些外塊,村民都眼紅,於是,牛老萬決定幹脆將養雞廠承包給個人,讓村民都搞家庭養殖,也算拓寬致富道路。電影評論:故事太零散,沒有核心矛盾,喜劇也不太足。洗腳,在中國北方洗澡並不普遍的時代,是文藝作品中性愛的象征,以表現夫妻間的特殊親昵,在央視春晚上都有類似的表現——古怪,變態,令人作嘔。