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Arn是瑞典一位高層貴族的兒子，在修道院受教育後，被送往聖地耶路撒冷作為一個聖殿騎士，之後又抵抗封建領主。表現了主角為禁忌的愛而勇於保衛信仰來做懺悔的故事。電影評論：1054年——【十字軍東征】基督教正式分裂為天主教和東正教。基督教的十字軍的精英部隊聖殿騎士團在耶路撒冷建立起城堡，而後慘遭穆斯林屠殺並占領。1095年，羅馬教皇烏爾班二世在法國天主教大會上痛斥穆斯林(伊斯蘭教)玷汙聖地的惡行，號召貴族騎士們東征收複耶路撒冷。第一次東征：從穆斯林手(薩拉丁)中收複耶路撒冷，並在地中海沿岸建立起多個歐洲模式的封建國家，是9次遠征中為數不多成功的一次。羅馬教皇為鞏固來之不易的勝利，守衛新建的基督教城市，組織起幾個僧侶騎士團。後世傳唱的三大騎士團被組建起來，就是醫院騎士團、聖殿騎士團和條頓騎士團。(耶路撒冷是世界上最神聖的地方，伊斯蘭教、基督教和猶太教的發源地)

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那是一個戰火紛飛的年代，桐柏山區一戶窮苦人家為生計賣掉了親生女兒小花，之後又收養了一個轉移紅軍留下的女嬰，他們給這個女嬰取名也叫小花。十幾年後，小花（陳衝 飾）的哥哥趙永平（唐國強 飾）為了躲避抓丁投奔了革命隊伍，在一次戰鬥中負傷掉隊，幸被女遊擊隊長何翠姑（劉曉慶 飾）所救，而何翠姑正是當年被父母賣掉的另一個小花。此時，趙小花在進入桐柏山區的解放軍中打聽哥哥下落時巧遇親生母親周醫生（白莉 飾），母女相逢卻互不相識，後來周醫生同情這個可憐的小姑娘，於是收她作幹女兒。就這樣，十幾年前失散的親人在戰火中又一次重逢，他們為實現共同的理想又聚到一起，譜寫了一曲壯烈的英雄之歌。電影評論：本片改編自戰爭題材小說《桐柏英雄》，影片的創作和拍攝，從內容到形式的探索都極具意義。創作者在一個“情”字上大做文章，何翠姑、趙永生、趙小花三個人物之間的命運，緊緊吸引著觀眾的注意力。影片改變了以往中國電影平鋪直敘的敘事手法，以一種具有懸念感的方式，運用閃回、插敘、補敘`將過去的回憶與眼前的現實形成對比，將彩色與黑白交叉，沿著人物情感的發展線索結構全片。與此前“十七年”電影相比，片中戰爭裏的主人公不再是被仰拍，敵人也不僅僅為俯拍，英雄人物不再隻拘泥於畫幅中心位置，角色也去除了符號化、臉譜化的傾向，整個電影都變得具有“人情味”起來。

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神爺大婚，發請帖給楊天淳和辛若蘭。楊和辛赴約竟然發現離奇怪事，本該被問斬的包智令似乎未死，眾人前往當年劊子手處探查，不想劊子手全家發生血案，線索直指包智令。鐵猴子下定決心要除惡務盡，事情卻沒那麼簡單。電影評論：配樂很多搖滾樂，很有節奏感現代感，動作剪輯很讚，很酷，有超扁俠的感覺。燈光，鏡頭，剪輯表演都不錯，氛圍統一，劇情也完整，沒啥大邏輯問題。可能是太老套或者電視劇化的緣故導致評分低吧，也就是說沒有好萊塢式明顯突出的戲劇衝突。

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又是一個平靜的日子，內褲愛好者八寶齋（永井一郎 飾）四麵出擊，惹得亂馬（山口勝平 飾）、小茜、良牙（山寺宏一 飾）、珊璞（佐久間レイ 飾）等人紛紛加入進來，在鎮上惹出巨大的騷動。正當眾人鬧得不可開交之時，一頭裹挾著黑色殺氣的大象突然襲來。它和美麗的主人向八寶齋發起攻擊。與此同時，天空陰雲密布，一艘巨船出現在空中。他們是來自中國內地寢昆侖的七福道神，這群神秘之人不僅搶走騎象少女帶來的奧義經卷，還虜走了小茜。亂馬一眾不堪就範，決定啟程前往中國……電影評論：脫離時代背景，一切顯得那麼不切實際。一個時代由一個時代的人演繹一個代際感十足的故事。以今時今日的眼光來看，可能無甚可取之處。就像有人評價的：相見不如懷念。三星完全是情懷分。之所以翻出這個快30年前的作品來看，是因為優秀的背景音樂。川井憲次可以說是奶大了一眾國產作品。。。

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阿雪（葉全真）是一個十八歲的少女，因家境貧困，被家人賣給劉老頭為妻，劉老頭個性孤僻，變態。阿雪除了每天做家務，晚上還得承受劉老頭的種種性虐待。實在是苦不堪言.某日，阿雪偶偶逃犯華仔（任達華）一見鍾情，紅杏出牆,不幸被劉老頭發現..........電影評論：90年代初在錄像廳看過半集，就被同看的人喊不好看給換掉了。可是這麼多年了一直忘不掉這部片子，總想看看它的結局。終於在網上找到了。可是這是什麼啊？給剪得亂七八糟，不僅剪了不少，還顛倒畫麵。可笑不知道的毛頭小子們還說什麼隻不過是點露背的鏡頭，就能讓葉全真紅遍台灣。智商再低能相信整片長才

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梅克納·馬圖拉（樸雅卡·喬普拉 Priyanka Chopra飾），一位來自小城市普通家庭的漂亮女孩。她一心夢想成為時尚圈中的超級名模，不顧父母的反對隻身一人來到孟買，開始了她的追夢之路。然而成功總是要付出代價的，她必須要克服一道道難關。為了成名，天生麗質的梅克納靠著自 己的美貌與男人的關係而終於成為了頂級模特。就在享受無盡榮耀與掌聲達到事業巔峰的時候，梅克納卻漸漸地迷失了自己。電影評論：夢想破碎一地帶來的連鎖反應，遠比破碎本身更叫人疼痛。我的事業迅速分崩離析，而我隻能站在一邊，做一個旁觀者。所有事都改變了，家，事業，我也跟著改變。任務，純真，職業精神，我逃離了所有一切，進入一個喧鬧得連自己的聲音都聽不到的地方。我在幹什麼，為什麼要這麼做，我找不到頭緒。Shonali是對的，我甚至連自己都不認識。 當我們連自我都失掉，就變得孤立無援。我回到了昌德加爾，卻再也不是以前的我。拋開一切，我墜入自身的黑暗中無法自拔，我感覺不到快樂和悲傷。心理醫生說，除非我重新找到自我，建立起內心的自信，不然我什

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一個男孩因為向父母討要零花錢失敗，去當了自己的手表，卻換回一張500元法郎的假鈔。之後，這張假鈔在很多人之間轉手，最後落到了一個叫伊文（克裏斯琴·佩蒂 Christian Patey 飾）的年輕人手中。伊文試著去餐館花掉這張假鈔，但被服務員發現了。警察認為他參與了假鈔販賣案而逮捕了他，但法官念他初犯，沒有給他判刑。伊文釋放之後，丟了工作。沒有了錢，他隻好和朋友去銀行搶劫，卻又一次栽在警察手裏，被抓進監獄，被判刑三年…… 本片是布列鬆的最後一部作品，改編自托爾斯泰的短篇小說《偽息券》，曾獲第36屆戛納電影節主競賽單元最佳導演獎。電影評論：布列鬆最佳之一，極簡與冰冷的極致形態，且與酷烈無望的主題完美契合。1.幾乎均為固定鏡頭，以簡潔的鏡頭組接代替鏡頭運動，轉場一律用硬切，不再有前中期作品裏的疊化或淡入淡出。2.盡可能少地展現人臉、全身或完整動作，取而代之的是對手或腳的局部特寫或對環境中的物件（尤其是門-門鎖、車牌、過道、工具與家具）的凝視，錢與社會對人的物化隨之彰顯出來。3.關鍵情節（如犯罪過程）極盡留白與省略之能事，多用畫外音，讓觀眾自行填補想象。4.除演員模特木偶化外，動用多種方式間離，如通過對獄卒分揀信件的淡漠描摹來交代主角收到的書信的重要內容。5.聲音取代配樂，局部細節取代整體勾勒，動作取代情感。6.盡管公義缺失，罪惡遍地，布列鬆還是在影片末段強調了純粹善良的存在，給予了救贖的希望，最後再短促、無情、令人震悚地摧毀它。（9.5/10）