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奧吉（哈威·凱特爾 Harvey Keitel 飾）經營著一間雪茄店，年近四十的他依然過著形單影隻的生活，隻有常常光顧的潦倒作家本傑明（威廉·赫特 William Hurt 飾）能偶爾跟他聊聊天，解解悶。本傑明的生活同樣不盡如人意。一場意外讓本傑明遇見了名為拉希德（哈羅·佩裏紐 Harold Perrineau Jr. 飾）的黑人男孩，一來二去之間，兩人結下了深厚的友誼。電影評論：7/10。鏡語體係以多人在畫的全景為主，駛過城市的火車在開頭和結尾都有呼應，開頭奧吉向眾人講解本傑明寫作枯竭的原因，遠景緩推近景強化奧吉的構圖中心地位位，鋪墊奧吉和本傑明成為至交，黑人父子相認後已經重建新生活的父親完全接受不了揍了兒子，但接著一派祥和：圍坐餐桌的全景構圖中西隆給保羅遞煙、拉希德撫摸弟弟的頭與繼母相視而笑，轉場拍攝火車，家庭團圓機製的火車意象結尾又出現，聖誕探望老婦的段落既有細致口述又有影像重現，犯了敘事囉嗦、脫離主幹的大忌，但導演把它放入高潮，餐館內奧吉的嘴部特寫切換本傑明的眼睛特寫，觀察兩人情感變化，點出真心也好、演戲也罷，孤獨者彼此幫助獲取代償性的主題。本傑明那個給煙灰稱重的寓言，奧吉每天定點到煙店對麵拍照，煙灰和街景雖然那麼輕微、重樣但確有重量和變化，肯定了芸芸眾生的價值。
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女主曦夢(孟真飾)與男友老墨(方野飾)相戀4年後發現男友已經結婚,便怒然選擇與其分手。米蘭(閻默涵飾)與青青是曦夢的閨蜜,三人合夥開了一家服裝店。一次偶然的相遇嶽峰對曦夢一見鍾情。但米蘭同樣對嶽峰心生好感,便從中作詭,挑撥嶽峰與曦夢的關係。陰差陽錯之下,曦夢陷入了感情泥潭,這場恩怨糾葛,多角角逐,究竟花落誰家?電影評論：這幾天看的唯一一部對我味的電影。愛是咖啡味道變得與以前不同，愛是深褐色的，愛是特寫鏡頭。
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初涉社會的安德麗婭•桑切絲（安妮•海瑟薇飾）來到了著名時尚雜誌《RUNWAY》麵試，以聰明得到了主編米蘭達•普雷斯麗（梅利爾•斯特裏普）的特許，讓她擔任自己的第二助理。開始的時候安德麗婭感到十分委屈，就算自己多努力工作也無法得到讚賞，經一位老前輩的指點便重新改造自己。工作越來越順，甚至取代了第一助理在米蘭達心中的地位，決定帶著這個聰明的女孩前往法國。可安德麗的改變讓她失去了男友及朋友的愛，令她非常矛盾。電影評論：常在想，如果我是女主，最後我會做出什麼樣的選擇，似乎內心還是沒有一個明確的答案。電影中，女主在最後毅然決然地放棄了眾人夢寐以求的職位和工作環境，選擇了友情與愛情。看似如此正義凜然且瀟灑，但這真的會讓她在後半生無一絲悔意嗎，很難說。倘若她選擇繼續留在馬琳達身邊，她每天可以穿著萬千少女夢寐以求的服飾，感受不一樣的生活氛圍，何嚐不是一件趣事。但她會真的快樂嗎，失去摯友，錯失愛情。人生難就難在選擇，想要的太多，必須割舍的太多。若沒有兩全其美的辦法，那就跟著當下的心境，做一個未知的決定。
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工藤新一（小栗旬）這晚收到挑戰書，稱將有他的同學在修學旅行的船上被綁架，若新一不能保護好同學，須讓出“高中生名偵探”的稱號。新一本對修學旅行沒興趣，這封信令他次日趕到學校與小蘭（黒川智花）、園子（岩佐真悠子）及班裏另外約30名同學會合。電影評論：[2006.10.06]算是前傳吧，以隻有新一，沒有柯南，很無聊，看了一半就放棄了。新一看上去像是一個目中無人的家夥，小蘭的臉太大了，雖然還算漂亮，嗯，一般吧。沒有看出暮目是西村雅彥演的，感覺說話很怪，讓人很不舒服。園子反倒沒有動畫中那麼輕浮，台詞和表情有點對不起來。唯一感覺不錯的是毛利小五郎，比起其他角色來，他算是比較貼近原作的。最後倒是動用了動畫的聲優，不過隻是少年偵探團那三個小鬼的聲優orz。
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1982年電影《廣東靚仔玉》乃資深武術指導及動作演員徐蝦首部執導的功夫片，以民間英雄抗清事跡為背景，由汪禹、黃正利和楊盼盼主演。在這部八十年代出色的功夫片中，出色武打明星汪禹在片中飾演主角何家玉，他的身手靈敏和在電影裏有著精湛的演技，由佻皮小子驟變革命英雄，片中以超強功夫班底，打造一場熱血的大激鬥。電影評論：小顧居然在調戲楊盼盼的過程中被楊盼盼打死。。。尼瑪。。。不懂小顧這麼帥這麼有演技這麼nice的人為毛不被導演們委以重任！！你們這些導演集體眼科好嘛！！話說我覺得元德除了毫無演技以及鼻子太奇葩之外，還是很帥的。。尤其是帶上SB的清朝全頭套特別像猴子。。。。。。
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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩
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從小在漁村長大的王大拿，夢想有一天能集團承包開發成私人遊艇區。王大拿一方麵想要在沈麗麗麵前證明自己，另一方麵更是為了守護這片自己深愛的漁村，被迫接受了集團富二代汪強的實力懸殊挑戰，一場驚心動魄的足球大戰就此上演。電影評論：垃圾騙錢電影，狗糞都不如
