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雖然身為建築工人的兒子，喬治榮格（約翰尼·德普 Johnny Depp 飾）卻並不願被低下的出身所束縛。懷著遠大的理想，他來到了加利福尼亞追逐自己的夢想。很快，靠著販賣大麻，榮格賺到了一筆不義之財，但也因此攤上了牢獄之災。在獄中，榮格結識了他“同病相憐”的獄友，獄友將他介紹給了大毒梟艾斯科巴（克利夫·柯蒂斯 Cliff Curtis 飾）。電影評論：“我的一生，野心比實力高得多，充滿了不切實際的追求。” 得到了什麼，又失去了什麼？ 分三次看完，敘事稍顯冗長，節奏不算順暢，但後四分之一瞬間升華，傳記片中的佳作，也是德普表演的代表作之一。整片表演十分自然平實，尤其是最後原型照片放出來的時候，不由驚歎形不似卻極為神似，給人的感覺幾乎一樣，不知德普演之前有沒有拜訪過，印象最深的是妻子帶孩子去探監說要離婚那段男主的強烈情緒起伏和結尾給爸爸留言、出現女兒探監幻覺這兩段表演。 另外，終於明白德普為什麼後麵的電影總愛把臉藏起來，他的臉是他表演生涯的一大殺器，完美的五官支撐他做各種表情，但成也俊臉敗也俊臉，以前雖偶爾走神但感受並不明顯，直到這部電影中段，會毫無察覺地偏去關注德普的五官和造型，等到回過神來劇情已進展了許多，第一次深切感受到什麼是臉影響觀影。

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艾卡莎是一位美麗的埃及公主，個性開朗又天真的她崇尚自由不羈的生活。然而，生於皇室之中，艾卡莎生來就失去了選擇婚姻的權利，這不，十六歲的她早已經與未曾謀麵的王子圖坦定下了婚約，與此同時，艾卡莎的父親亦決定迎娶新的王後，這讓艾卡莎感到十分不能接受。電影評論：看來大家對動畫片的審美已經被日漫和好萊塢慣壞了，不習慣這種歐洲線條硬朗的畫風~~~很喜歡這個動畫片。故事雖然簡單但編寫得很有韻味，阿肯那頓法老的宗教改革被詮釋得很深刻甚至很淒美~那個科普艾卡莎是《木乃伊》裏塞提一世王妃阿克蘇娜姆的親，請把埃及曆史度娘一下好嗎？ 為啥豆瓣這麼多impostor

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藥物成癮的凡妮莎與男友仰賴社福漏洞苟且偷生，白天推著破舊除草機逐戶敲門、騷擾乞錢，夜晚徘徊荒郊曠野，蟄居廢棄拖車。日復一日，兩人不是在醫院無賴討藥，就是在街上失神遊蕩。行屍走肉般的生活逐漸讓凡妮莎感到不安，發現懷孕後，她力圖振作，卻發現自己無法割捨早已放棄人生的萎靡男友。在感情與理性間搖擺不定的她，終將墮回萬劫不復的愛情煉獄，抑或能堅定擁抱新生的勇氣？電影評論：遊走文明社會道德與秩序邊緣的人，像是東京垃圾女郎，也像《方形》裏要求漢堡包裏不要蔬菜的流浪者，可見國度語言大陸板塊都無法避免這種必然存在的衍生物。克製的節奏、情緒與鏡頭處處留白，像是留給更多人了解這種生存狀態後去思考的空間，然後選擇用哪一種態度去麵對。人生黑白之外，其實更多是令人猶疑的灰色。

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17歲的高二女生田村友子（友阪理惠 飾）家住崎玉縣大宮市的宮原町，在這個最後難得的暑假中，她和嶋田咲子（仲間由紀惠 飾）、岡田時雄（高橋一生 飾）、高木美江（藤村ちか 飾）等夥伴們約定一同前往伊豆做一天一夜的溫泉旅行。誰知當她中途下車買便當的時候，電車突然開走。離下一班電車還有三小時時間，友子實在焦急萬分。她想方設法追上夥伴們，然而這一路卻發生了許多的意外狀況。倒黴的友子，可愛的友子，她將如何戰勝這一連串前所未有的大挑戰呢？電影評論：啊哈哈哈哈哈哈哈友子太可愛了哈哈哈哈哈可是最後有點噗心酸啊啊啊，難道是留在漁村哈哈哈哈哈哈做漁民的老婆了哈哈哈哈哈驚現17歲的仲間由紀惠啊哈哈哈哈哈哈哈那時候好年輕不知道她那時有沒有想過兩年後會有那樣的成就啊哈哈哈哈哈哈這個係列真的太搞笑了哈哈哈哈哈

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印度影片《奪命地圖》講述了一個在印度流傳了千百年的、關於摩訶婆羅多的故事。摩訶婆羅多是古代印度的一部著作，被譽為印度古代社會的百科全書，長達20多萬行，是荷馬史詩的8倍，是世界上最長的史詩。它講述了很多關於神的故事，在講述這些故事的同時, 也將瑜伽的倫理道德融入其中，被印度教奉為無上寶典，書中的故事有很多在民間被人們廣為傳誦, 傳說在講述與聆聽這些故事的時候，人的心靈都將得到淨化，會感覺到寶貴的甜蜜的喜悅。電影評論：跳的沒啥創意，太多慢慢騰騰的大特寫了，不明白反派也特寫了半個鍾頭，，啥用意。。劇情就甭提了，沒啥邏輯可言。。男主們都太胖，女主們怎麼長得一樣？敘述神話的時候，用了幾段動畫，趕腳跟國內水平差不多。。跟老沙的電影比不了啊

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去年過世的波蘭導演耶吉‧卡瓦萊洛威茲，是「Polish Film School運動」中的代表人物之一。其作品擅長以影像呈現細膩的細節，累積給予觀者強烈的震撼力。議題圍繞個人在社會備受政治或戰爭壓迫下，人性的掙紮與道德的選擇。這些深具豐富意涵的創作文本，也讓他的作品深受影壇重視。1951年拍攝首部劇情長片《The Village Mill》，隨後完成《Shadow》(1956) ，以及本片《夜車》，這些影片都被視為相當具時代代表性的波蘭電影。卡瓦萊洛威茲亦曾主掌知名的KADR 製作部門，安德烈華依達、塔都茲考威克(Tadeusz Konwicki) 和尤利斯馬休斯基(Juliusz Machulski)都曾在其製作部門工作。他最為人所熟知的影片莫過於1961年的《修女約安娜》，以及1966年改編自Bolesław Prus的歷史小說《Pharaoh》，本片亦入圍了1967的奧斯卡最佳外語片。電影評論：形容本片為烏鴉與麻雀×懸崖上的午餐都不會比希區柯克×路易馬勒這種類比更不恰當。前者司各階層民眾群戲、政治意味、閉塞空間，非罪犯的非無辜性/作為障眼法的非善與非善的置換，後者司超出懸疑界域的神秘主義和女性視角。片頭迷幻的吟唱、低對比度和延時（?）效果，把俯拍下的車站口的人群處理成一群遊蕩的幽靈，所謂“無情遊”，人人是孤影。追捕殺妻犯，一擁而上然後散開的那段俯拍，是祭品的拍法（類似於香水結尾），他收集了全社會、整個車廂的罪惡，獻祭給懲罰機製，達成一種虛假的平衡。這輛列車中到處播撒著情殺案的種子，追名逐利的時代病在女主和女配的男伴身上也如出一轍。觀眾像乘客一樣隻能根據零碎信息想象，始終不知男主為何在法律層麵上自覺有罪、和手術有什麼關係，但這不重要，因為當時社會生存需要的是遺忘和封印而非破譯的能力。

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奧利弗很孤獨。他非常渴望在廢棄公寓大樓18層有一個家。所以他偷了一個“家”：妻子，三個孩子，祖母，祖父和一條狗。奧利弗小心地選擇特定的人群來填充這些角色。現在他有了自己完美的家庭，夢想變成了現實。雖然住在與外界隔絕的房子裏，奧利弗有足夠的食物可以供一家子生活6個月。他定下了嚴格的家規，聲稱這些家規能保證大家的幸福。但是被綁來的六人的敵意卻不是他想要的。當你被24小時困在家裏，每個人都很難向彼此隱瞞什麼，奧利弗的“客人”們的個人問題很快暴露。但是，經過恐懼、失落和混亂，每個“客人”都比在“外麵的世界”更多地審視自己。不屬於對方的人在一起能慢慢互相歸屬？他們能幸福嗎？奧利弗和他們“客人”們會找到答案。電影評論：我想原標題Wir sagen Du! Schatz.的翻譯並不是“請你珍惜”，而是“親愛的，我們稱你(不稱您)”，在德國稱對方為Du(你)和Sie(您)有天壤之別，意指一種更直接的溝通。原標題的意圖一點都不溫馨，而是更為尖銳的批判。