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本片講述了球王貝利兒時從貧民窟擦鞋童，靠自己的努力克服重重阻礙，逆轉絕境成為足球世界最強者的故事。影片揭秘了貝利成名前不為人知的經曆，家境貧窮、旁人的冷眼、隊友的排擠並沒有阻礙貝利的成長，父母的教育一直影響著貝利，從被人貶低到萬人矚目，他一個人的逆襲，燃動了數十億人的鬥誌。電影評論：雖然很主旋律、很套路，但仍然被感動到了。 當我們迫不及待的開發房地產，卻舍不得多修一個足球場的時候； 當我們的父母認為分數就是一切，踢球隻是不務正業的時候； 巴西卻隨處可見踢球的少年，即便是貧民窟的人們都不忘留出一塊空地建造足球場。 足球是他們的文化，是生活，更是希望和信仰。足球已經滲入他們的血液，他們是當之無愧的“足球王國”。 起初貝利踢球遭到了父母的拒絕，其實天下父母都一樣，他們並不是不支持你做自己喜歡的事，他們隻是想讓你像普通人那樣步履平穩的前行，少走些彎路，少吃點虧。他們並不是非要與你為敵，也並不是故意和你唱反調。 當貝利付出時間和努力來證明自己之後，父母看到了他堅持到底、永不言棄的決心，也終於開始支持他的夢想。 關鍵並不在於父母的意見，關鍵在於自己的選擇。 除了你自己，沒有人能讓你放棄。

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清末戰火連綿民不聊生，大哥（李連傑 飾）被同僚出賣，所帶軍隊無一生還。因為裝死而活下來的大哥遇見了離家出走的蓮生（徐靜蕾 飾），二人一夜取暖後，蓮生不告而別。大哥在街道上被三弟（金城武 飾）發現並帶回村，發現竟是二虎（劉德華 飾）的妻子。被貧窮饑餓所折磨的農民在憨厚的二虎與忠誠的三弟的帶領下，劫搶官銀，導致官府半夜報複。大哥乘機鼓動大家參加軍隊賺來軍餉糧食，三人納投名狀結兄弟義，浩浩蕩蕩地帶著一百零八人出發從軍。這支兄弟軍不要命的拚勁，拿下不少勝仗。隻是爬得越高，大哥的野心越大，二虎與三弟再也無法管束，分歧漸生；而大哥與連生的感情被三弟發現，三弟誤以為蓮生是兄弟反目的原因，想借殺大嫂來解救二虎。麵對朝廷的欺詐、官府的黑暗、野心的膨脹，曾經納過投名狀的三兄弟最終自相殘殺……電影評論：讓影片的那個人做一件大事兒之前，先交代一下，積攢一些觀眾對他的同情與共鳴，好不好？ 《英雄本色》就是這麼做的。有了片子一開頭小馬哥與宋子豪在街頭端一碗餛飩追來打去，你就覺得小馬哥隻身獨闖楓林閣是對的，為豪哥報仇時被打瘸一條腿是值的，等兄弟會合而像一條狗一樣活著是應該的。《英雄本色》片長九十五分鍾都能擠出一分鍾讓兄弟倆吃碗餛飩，而《集結號》和《投名狀》分別比前者長了半小時和四十分鍾，卻拿不出多少時間來做個像模像樣的交代。

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富士適逢開台50周年，為盡展大台威勢，日前起用SMAP主持台慶節目，更一口氣邀到曆年來的小生花旦同場亮相，當嚴重走樣的鬆嶋菜菜子現身期間，反町隆史卻避走後台，夫婦二人沒有同場演出。育有兩女的菜菜子，不知是否近年積極減產，以致風采大減，有觀眾發現曾被疑整容的她，鼻梁不自然而且眼部皺紋嚴重，懷疑她「日久失修」，而使外貌失色。當晚菜菜子進場時，嘉賓之一的反町隨即回避，刻意不跟老婆同場演出。電影評論：2009.07.08~當年居然還看過這個~~~有一個印象很深的說是木村有個劇裏需要從5樓窗口扔一個彈力球到一樓 然後接回來 說是staff試驗了很多次都覺得是不可能完成的一幕 準備拍鏡頭拚接的時候 大神說我試一試 結果一次就成功了 大家都說 果然是被上天眷顧的男子~~~

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人犯宋澤在潛逃途中又殺害了一名武裝警察，劫槍竄回某海濱城市。公安幹警何磊奉命去抓捕宋。狡猾凶殘的宋連連作案，女友李曉華規勸他投案自首。宋拒絕後，李仍為他購買車票，幫他潛逃。何磊找到了李曉華，在何的苦心勸告下，李說出了宋的去向。何磊率公安幹警乘直升飛機追上宋所乘坐的開往 北京的83次列車，並在列車長的協助下登上了正在行駛的列車……電影評論：在資料館看了個膠轉數的錯亂順序奇葩版本，大概順序是12856347910……帶隊來看的周曉文導演直接暴走了。所以最終順序全靠腦補……蠻好的一個類型片，有不少為了展示“時尚的生活方式”的（無時性）段落。最後火車上那場大動作確實寫得好（蘆葦老師好像沒署名？），甚至帶出了點元電影的意思。

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因父親昏迷從首爾來到哥倫布的金，巧遇當地少女凱西，兩人展開城市建築巡禮，互相傾吐焦慮與憧憬，漸漸滲透冰冷的建築體，敞開情感的裂縫。麵對居民與遊客身份的易位，生死的來去，他們也如空間中的物件般，學會在新的關係中，再次挪動與重新安置自己。影像散文作者（video essayist）Kogonada的首部劇情長片，淋漓展現其鏡頭語言的敏銳度，如現代主義建築般對稱恒定的畫麵結構，竄流著低限卻潛在的劇情，暗指建築空間的本質，實為人生活與情感萌發的場域。電影評論：4/10。除了那個走道上移動的鏡頭，無數單點透視的平麵對稱構圖消解了建築的空間感，想通過隱藏的敘述將建築學概論與子輩對長輩的情感複蘇連結起來，然而影像與文本是相互割裂的，缺乏人味。文本上種族、階級和文化的權力顛覆符合如今政治正確之風，像金這樣的亞裔不是外來的暴發戶，就應該是沒受過教育的底層，像凱西這樣的白人小姐本應是美國社會的上流人士，金的家庭觀是工作大於照顧長輩的西方個人主義，凱西的家庭觀則十分東方主義，從離別母親前兩人床上相擁哭泣這一段難以察覺景別變化的慢推鏡頭中，就可以看出凱西願為相依為命的親情做出犧牲，於是脫離了美國的種族語境後，這場打破階級的愛情要多俗有多俗，影像上大量空鏡頭並無馬利克那種流動性的情感介質，何況人物的情感發展曲線單薄、對白無趣，再還沒有影像情緒上的支撐點，就空洞得可怕。

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本片是山中貞雄的遺作，也是他的“時代劇的庶民電影”的代表作之一。他在片中吸取了美國電影和法國電影的影響，並受到摯友兼老師小津安二郎的“小庶民電影 ”美學影響，將歷史上江戶時代的小人物形像注入現代庶民的語言、性格、行止、靈魂，成就了一部難得的社會現實主義的佳作。故事發生於十八世紀德川幕府時代，以悲涼調子訴說德川幕府時期低下層的生活，開頭與結尾都是自殺場景，映照出舊時日本社會草根階層的悲哀。另外，山中的剪輯流暢自如，視覺風格鋒如日本繪畫，演員表演也很自然。此片公認為山中最好的作品，也是他僅存的三部電影之一。電影評論：7/10。無字幕靠著劇情簡介自己猜意思，相比小津，山中更強調單一靜止的空間景別內角色之間的相互關係，各種小人物在巷子內進進出出、嬉笑怒罵、滿腹牢騷、纏鬥或逃避，用幽默鬧劇的語態構建底層的和諧圖式。景深鏡頭將周圍環境與人物直接呼應，如自我放棄的落魄武士站在大雨夜，以及決意殺夫的妻子置於中軸線背對構圖，流言蜚語的小巷入口頓時空無一人，望著道路盡頭的燈籠牆，步入居所的地板散落彩球，結尾彩球滾入臭水溝象征生存希望的破滅。武士幫著藏匿劫持的千金是最為悲涼的反抗，對父輩情義力量徹底絕望後，融入底層狂歡的苦澀放縱想將武士身份放逐至底層。山中完全省略了戲劇化暴力，用懷中掏刀、吹滅燈走向熟睡的丈夫一係列動作，刻畫妻子無奈幫助丈夫獲取武士身份的指認。對生活流的細致展現過於墨跡不是筆者的菜，物哀美學因間離效果而泄氣。

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電商巨頭亞馬遜正式宣布，他們將大舉進軍電影業，計劃每年出品12部影片。近日，有消息傳出，亞馬遜確定投拍美國黑人導演斯派克·李的新作《Chiraq》。影片劇本細節及項目進程狀況都尚未公布，據稱電影卡司囊括“複聯隊長”塞繆爾·傑克遜、“侃爺”坎耶·韋斯特、科曼等一眾黑人男星，演員傑裏米·皮文亦有望參演。電影評論：大家說話聲音都好大看得我耳鳴都犯了...但很酣暢，作為腦殘粉還是為Spike Lee五星奉上～個別時候確實太說教，但絕大部分時候還是so smart so warm so inspiring，再加上full of freshness的視聽！我覺得建築經曆還是影響我看電影，比如無法忍受repetition，就是喜愛fresh的感覺，而Lee永遠都fresh～