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為了給家族複仇而追蹤欺詐師禦木本的黑崎（山下智久飾），接到了桂木（山崎努飾）的委托，消滅新的敵人，欺詐師石垣（竹中直人飾），通過贈送禮物來騙取他人的欺詐師。一直追蹤黑崎的刑警神誌名（哀川翔飾）與以大企業為目標的欺詐師白石（加藤浩次飾）也卷入了這場智力遊戲之中。在調查過程中，黑崎發現石垣在與某個人物進行共謀。動搖日本經濟的犯罪，巨大的詐騙事件在黑暗中醞釀。電影評論：2008.08.31~終於等來了電影版，原以為是能結束黑鷺悲慘的命運的終結，卻是另一個故事的升華！黑鷺就算能拜托詐欺師的身份，但是他的命運早就和詐欺分不開了，或許看完之後你會覺得那樣的結局最好！雖然黑鷺終於因為違背了自己的原則在地上痛哭的場麵很讓人心疼，但是更值得高興的是他終於不再逃避而是清楚的知道活下去的目的！並且他也不是孤單一人了！至少還有吉川啊！
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馬裏奧（吳鎮宇 飾）每天活得渾渾噩噩毫無鬥誌，一次偶然中，公司新人小雪（李嘉欣 飾）的出現吸引了他的目光，他與老板發哥（鄒凱光 飾）打賭說自己能夠在三天之內將小雪追到手。為了在博弈中獲勝，馬裏奧欺騙小雪說自己患上了不治之症，而單純善良的小雪果真漸漸落入了馬裏奧所設計的圈套之中。電影評論：吳鎮宇真是風流倜儻，吳彥祖當時正是小鮮肉啊，好萌，兩人因為吃了藥而同女生一般發育的場景真是好笑，表演很出彩。這個故事嘛，情節不深究的情況下還是可以的。李嘉欣真是相當的清純，OL的感覺還是很不錯的，隻是底氣不足，不夠強勢。除了兩吳因為二度發育而豐胸變娘娘腔的場景比較搞笑之外，其餘都像
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家住川崎貧民街的初三學生正夫（藤川弘誌 飾）和母親、妹妹過著困苦的生活。母親（伊藤道子 飾）常年在街上給人擦鞋，妹妹（望月優子 飾）因疏於家庭關愛而有些自閉，經常獨自一人對著死老鼠畫畫。正夫雖然學習優秀，但為了貼補家用不得不上街做起買賣。他出售自己馴養的白鴿，聰明的白鴿會趁新主人不注意的時候飛回正夫家裏。正夫便利用這種伎倆賺錢。電影評論：日影史補遺;大島渚長片首秀(被戈達爾盛讚為“首部具備新浪潮特質的電影作品”,早於[精疲力盡]&[四百擊]).講述就讀中學,依靠賣鴿子維持家庭生計的少年,在某次交易後與富家千金京子相熟識,並籍此來往發展出一係列關聯事件的故事.1.大島渚借由貧民少年和資產階層少女這兩個(階級意識朦朧的)對比式人物及一個介於兩者之間的女教師形象的設置,以此探討社會階層差異的不可調和及友愛與犯罪的道德矛盾(鴿子是為兩個階層“愛與希望”的唯一聯結,窮人“希望”取決於富人是否給予,鴿子之死便象征“愛與希望”的終結).2.街頭與家的場景符號:影片初始即通過幾個簡單的場景序列(工業建築群的高聳煙囪/人流湧動的廣場街道/招攬擦鞋生意的母親)交代人物的家庭環境及其身處的時代背景.陋室較之豪宅,亦指向貧富懸殊的真實寫照.3.砸毀籠子時情緒性的特寫鏡頭組合.(7.5/10)
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都靈城裏，幾個年輕人的生活互相交錯但一時沒有相識的道理。安托內利尖塔上，國家電影博物館的管理員馬提諾（Giorgio Pasotti 飾）沉浸在私人的電影世界中，他似乎因在影像中浸淫太久而顯得沉默木訥，為了見到心儀的快餐店員阿曼達（Francesca Inaudi 飾），馬提諾每夜購買自己毫無興趣的漢堡。阿曼達的男友——綽號“天使”（Fabio Troiano 飾）的偷車賊沒有更多的精力陪伴女友，這使阿曼達對枯燥生活的忍耐終於達到極限，用熱水燙傷了經理，慌不擇路的阿曼達躲進電影博物館，由此進入到馬提諾沉默但又奇妙的世界：恍如基頓電影中複製出的房間、主角是她的超8電影、夢境一般的光影變幻……阿曼達被深深打動但還是返回昔日生活，馬提諾鼓起勇氣找到天使，兩人決定將選擇權交給阿曼達……電影評論：人生可以選擇快樂和不快樂，清醒和不清醒，墮落和不墮落，沉默和不沉默，走著和不走著……所有選擇都可以是自由的，也可以都是不自由的。最自由的選擇或許是最不自由的，如同安吉洛選擇逃離愛情。最不自由的選擇或許是最自由的，如同馬爾蒂諾選擇想象愛情。我們本無可承諾。（你明白了嗎？我開始糊塗了） 而最後安吉洛的死顯得毫無道理，甚至荒誕。一瞬間我發現了他變好看的原因，僅僅是一種感動，一種溫柔。嗬嗬，你看，人生荒誕得無以複加。
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新浪潮老將裏維特的雄心大作，分戰爭篇和監獄篇上下兩部。本片以德萊葉和布列鬆為目標，希望成就新的經典。 傳奇曆史事件「聖女貞德」發生時，以文字記述事件流傳出去的方式尚未普及，因此事件留下來的屬於史實的原始記錄非常的少。但是聖女貞德的故事，卻不斷出現在文學作品、舞台劇、歌劇（神劇）與各種電影版本中，這背後一定是有它的原因的。電影評論：4K修複版（今日首映，看上集有12人，下集時隻剩4人...），Les batailles和Les prisons 隻是其中斷章部分，上下兩部的故事很連貫，即使按照季節、地點或故事分集也不為過，如果對應信仰來看便是“蒙召”、“服侍”、“君權神授”與“試煉”，最喜歡加冕和行刑的兩場戲，對比裏維特早期的The Nun(1966)，呈現相反的是更嚴肅莊重的奉獻，因此對轉陷於英國人的拷打或是刑台的折磨無需贅述，Jeanne d'Arc的故事便已是追求真理和生命的道路。
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二櫻中學畢業後盼望投身廣闊的革命天地，做一個順應時代潮流的人，可家人為阻止她參加政治運動給她找了個差事，每天擔水。與二櫻懷揣同樣渴望的還有郵遞員小李，同樣被父母留城，同樣不喜歡單調的工作生活。日漸高漲的革命浪潮鼓動著兩顆同病相憐的心，二人漸行漸近，一段那個年代特有的初戀故事。電影評論：Cctv6打卡，3星十分客觀，影片整個創造了一個文革時代的鄉鎮景象，貼滿了大字報，隨時開批鬥會的場景還是讓人心裏發麻，尤其是我們這一代的年輕人，加上意識形態的限製，難以了解更多，片子不是十分針鋒相對，但是以那個時代為中心展開表現就已經非常非常非常難得了，算是一點揭露吧，以十分曖昧的手段。無奈的是這部2013年的作品並沒有引發一係列的文革背景的挖掘，所以更加珍貴。最後，這個初戀並沒有體現出來，建議以後仔細思考影片標題。
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瑪麗（安妮·考森斯 Anne Coesens 飾）和丈夫結婚12載，兩人對婚姻都表現出了絕對的忠誠並且感情一直很好。但是最近，瑪麗對於丈夫想再要一個孩子的要求產生了猶豫，冥冥之中，她感到自己的生活產生了某種錯位。電影評論：勉強及格。細節綿密，層層推進，女主擔心天主選自己為其生孩子建教堂，正在失明的母親計劃出遊好留下更多對世界的印象，等待二胎的丈夫也成了一份壓榨的力量，這些看上去都是她皈依肉體歡愉的理由，片子裏設置了不少對立：百科全書象征的理性世界，宗教的管理原則，另一麵是黑人舞者符號化的身體。全片的錄音營造了一種喃喃細語，它的拍法很懷舊，也沒什麼太銳利的風格，呈現出來的一切近似克勞德·米勒早期作品，全體演員都自然。在結尾之前，全片似乎提出了一個拉娜出走後會如何的問題，但它畢竟是法國電影，女主尋找到內心真實後就能獲得丈夫原諒（真的原諒嗎？而且母親已做了番極度現實的演講）。另：女主的同事在開會時用漢字寫莊周夢蝶的故事。裸的較坦蕩
