东方Av,东方伊甸园

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自從妻子去世後,武士野見勘十郎(野見隆明 飾)似乎就變得意誌消沉,他拒絕奔赴戰場,情願拋棄武士的尊嚴。為此,野見成了沒有有鞘無刀的武士,他帶著女兒(熊田聖亞 飾)四處流浪,遭領主(國村隼 飾)通緝和殺手的追殺。在此期間,連女兒都對他百般奚落。野見最終落網,領主責令他在三十天內逗因母親去世而深陷悲傷無法自拔的幼主展露笑容,否則就要切腹自殺。在接下來的三十天內,兩名看守(板尾創路 & 柄本時生 飾)構思了各種各樣離奇的鬼點子,可是幼主的臉上始終愁雲密布。電影評論:搞笑是戰勝悲傷的堅強力量。 鬆本人誌估計隻想拍30分鍾的電影,每次都要填充大量的段子。不過這一次的段子部分包括了段子的研發環節,觀眾被邀請共同監督,能體會到創作的艱辛。 還是搞笑論的文本,做一個藝人,尊嚴就被丟掉了,空留一個劍鞘。在創作過程中體會人生不易,自己能戰勝這種艱辛,笑出來,才能逗笑觀眾,這時武士已經獲得了藝人魂。 每個場景裏至少有三個人,一個要被討好的,一個站在高位準備犯傻的,一個身處低位逆轉吐槽的,如果觀眾參與了場景,那就變成了五個人,準備發笑的自己和審視著是否應該發笑的自己。 隨著劇情的發展還增加了炒熱氣氛的群眾和天然有親和力的介紹人,環境越完善搞笑就越容易,到最後武士還沒表演所有人已經決定好要大笑一場了,這對於藝人是一種侮辱,大家一起剝奪了搞笑的力量。切腹成為捍衛自我的宣言。

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92歲的鈴木光男離世,為了籌備他的遺體告別式和葬禮,鈴木家星散在各地的子孫相繼回到了他們的故鄉……電影評論:依然是大林宣彥最喜好的背景與人物拚貼以及溢滿全片幻境氛圍的音樂,但藝術片真的很忌諱不精練的長篇堆砌,很簡單的故事與人物關係,雷同的視聽意向用3個小時來重複堆砌,就顯得形式到空洞了。用自然光的灰暗內景,用棚內燈光的人物貼到外景上,造成的低對比度影像看的更是疲勞。借“3.11”地震的題來發揮的所謂“反戰”思想也表麵化到一廂情願的虛偽,依然停留在“受害者”思維角度上,永遠是“不要再爆發戰爭”,卻從不說“不要再侵略別的國家”,隻哭訴“果”,卻回避談“因”。實際潛意識裏就是在指責別國,叫囂不要再侵犯自己罷了。給外國帶來那麼多年傷害,單方麵宣布投降日後,就開始把自己當做“受害者”處理了,難道還一廂情願要反擊者立即聽話放下武器?戰爭等於自己身體(自己土地)的流血創傷,給別國造成的恐怖災難都回避的一幹二淨。

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愛情,神秘而又神聖,吸引著人們去追求和尋找。土生土長的小載縫陳楓林帶著美化生活、美化社會的美好願望到城裏歌舞團來接班了。由於是鄉下人,他在團裏出了不少洋相。但陳楓林對服裝設計的改革和追求卻有一股新潮流精神。由於日常工作與生活上的接觸,歌舞團的明星,舞蹈演員楊麗娟逐漸愛上了這個淳厚樸實的小裁縫。不料,二人純潔的愛情竟在團裏掀起了軒然大波。陳楓林的爺叔老裁縫王小弟認為這是土洋結合,大逆不道。而他自己卻正是因為自卑、懾於世俗輿論,十幾年來一直與真誠相愛的歌唱演員瑪麗婭暗中交往。楊麗娟的姨媽,教練楊榮,雖然自己在品嚐著失去愛情的苦果,卻偏要麗娟依循她的道路去選擇愛情伴侶。苦苦追求楊麗娟的樂隊隊員王樂樂因為得不到她的愛而沮喪失望,並因此妒恨小裁縫。麗娟的同伴們則認為他們愛得太滑稽,太不切實際。就連楓林的父母也認為自己的兒子是"癩蛤蟆想吃天鵝肉"……世俗的偏見和誹謗,幾科把土裁縫與洋小姐壓垮了。但是,他們畢竟是八十年代新潮流中的青年,事業上的相互促進,共同理想的執著追求使兩顆年輕的心貼得更緊了。勇敢真誠的楊麗娟和質樸淳厚的陳楓林一起勇敢地向世俗與偏見挑戰了。而愛情的力量又促使他們成為改革浪潮中的強者,土裁縫和小洋小姐的愛情終於得到了人們的理解和讚賞。電影評論:沒看過電影,看的是同名大型滑稽戲,當年的蘇州滑稽劇團非常強大,好幾本大戲都改編成電影了。早年的滿意不滿意,80年代的小小得月樓,多情的小和尚,以及這部土裁縫與洋小姐。

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