魔兽世界之亡者归来

魔兽世界之亡者归来

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圖書管理員蒼墨在圖書館中偶遇京劇演員目小蘭,並且深深的背目小蘭的魅力吸引,於是目小蘭邀請蒼墨去看自己的演出.當天,目小蘭在舞台上上演了一出偷情的劇目,蒼墨在台下觀看後非常失落的離開了劇場.夜裏,蒼墨在圖書館裏夢到了目小蘭的鬼魂,並且妻子的身影出現在目小蘭身上,蒼墨背驚醒.此時,目小蘭來到圖書館,蒼墨看著目小蘭精神失控,出於對妻子的仇恨殺害了目小蘭.電影評論:愛恨隻在一線間 國產很好的心理題材電影 男主沉默寡言,深愛自己的妻子,且極要麵子,而妻子似乎魅力很大,且男主沒有足夠的能力,所以圈不住,當男主發現妻子勾引別人時,心內扭曲,怒而毀之,但仍斷不了對妻子的思念,所以不斷將長得相似的女人誤認為妻子,重蹈惡性循環。。。

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「錦衣衛」為明皇帝直接管轄之特務機關,負責巡察緝捕亂黨。時英宗昏庸無能,大權落入宦官王振(劉永)之手,他操縱錦衣衛,利用它誅殺異己,殘害忠良;然錦衣衛統領趙不凡(梁家仁),卻是一心保國衛民的忠臣,在連續幾次暗殺行動中,義釋忠良。在王振的威脅下,身為錦衣衛總管的趙父無奈被迫追殺親兒子…電影評論:#武俠#電影落入了中國一個經典的傳統文化格局中,亦是一個困境:“做父親的究竟會不會殺親生兒子,這是一個父親的難題。”影片如此不露痕跡的將國事化為家事,這份技巧是足以讓人吃驚的。在《錦衣衛》中,錦衣衛不以一種職業,一種身份,而以真正人的姿態出現,他們有血有肉有骨有身心,從而有愛有憂有苦有憤怒!

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一個白山黑水的小村莊,有兩個小有 名氣的女人,女民兵連長“大煙炮”,“恨嫁” 的美人“一千八”。偶然的機會,“一千八”闖 入了“大煙炮”看似平靜的家庭生活。恩與恨, 愛與仇,輪回與冤孽。誰又贏了?誰又贖了?電影評論:2.5星,前半部分和後段比明顯頭重腳輕。隨著主要人物階段性死亡,這個故事越來越難以為繼。開場就覺得男主爸迷之神似《向陽的日子》裏男主爸張恒遠。後麵一千八領便當的雪夜裏男主做夢的處理又和《向陽的日子》如出一轍。呃。這手法已落俗套了嘛。 感覺影片想表達的內涵很多,但是片子並沒有表達出來,看片尾字幕知道是小說改編,難怪。小說內涵越豐富在改編時候越困難,一部讓人拍案叫絕或掩卷歎息的文字作品,提煉故事線索時候也許乏善可陳,描述的內容往往是情節之外,情和景之內,鏡頭傳達和文字描述是截然不同的感受。

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1947Earth是1999年上映的,曾獲當年奧斯卡最佳外國語電影提名。故事講述‘一個以浸滿印巴分裂鮮血的畫布為背景的史詩般的愛情’(An epic romance set against the bloodstained canvas of patition).。導演為一位著名的印度女導演。故事主人公有三位,一個印度教女子和兩個穆斯林男子。故事發生在分裂前的拉合爾,印度教女子和兩個穆斯林男子是好朋友,和其中一個叫哈桑的關係更為密切。當分治的暴亂高漲時,兩個男子都向印度教女子求婚,哈桑更對女子說:‘嫁給我吧,我是穆斯林那又怎樣呢?我和你一起去德裏,我也作印度教徒吧’。女子很感到,答應了他的求婚並和他發生了關係。不過這一切都被來找少女的另一個穆斯林男子(阿米爾汗扮演)看到了。第二天,人們在馬路旁發現了哈桑的屍體,他的喉嚨被割斷,而阿米爾也率眾從帕西人家中搶走了印度教女子。電影評論:7/10。孩子視角顯然被導演主觀意識操控,是一個通過她窺視種族仇殺的工具,片中有些蘭妮眼中明顯的主觀景象:餐桌下窺視大人爭論的仰拍,陽台放風箏、撕裂布娃娃和打碎盤子象征國土分裂,幼女婚禮上發現新郎是老頭時音樂停止(主觀聲音暗示女性地位低賤),將蘭妮的個體生命記憶放置在曆史記憶中,誘使觀眾進行單向度解讀,最明顯的一場是冰糖人在公園裏喬裝安拉的信使打電話,先見之明地預告種族屠殺。表現內涵的音樂很典型,如母女跳華爾茲襯托貴族家庭與時代格格不入,冰糖人在車站焦急等待後目睹滿車廂的受害者,男聲低呤烘托種族大遷移的災難,收音機裏尼赫魯的講話聲交織著聽眾的歡呼與怨言,奶媽與按摩師初夜時清唱與打擊樂的對立進一步動搖冰糖人的內心,做出背叛蘭妮信任的舉動,片尾一樽樽白色聖像前成年蘭妮的身影,是個體對曆史發出的詰問。

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竹村警部係列。內田先生以傳說為題材的推理小說中最為精彩的一篇。作品中,凶手通過日本古老的女鬼傳說作為背景,進行係列凶殺,而當事人之間卻沒有任何明確的關係,到底是什麼驅使凶手按照這樣的方式凶殺呢?看過作品的朋友不但會因為凶手作案動機而歎服,同時也會被日本傳統文化的豐厚底蘊所吸引。電影評論:這個傳說大概就是陰陽座「紅葉」的印子吧?隱隱約約從片子裏感覺到「新參者」係列的印象。不過,相比起來,加賀屬於經驗派、竹村警官真是勤奮派。為了判案,努力的找資料讀文學。所以加賀全然是被東野圭吾神化出來了。(雖然原著並沒劇集裏那麼神= =)又是一貫【戰爭帶來無盡傷害】的題材。有點無味。

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1949年的哈薩克斯坦,蘇俄的強權統治讓很多少數民族背井離鄉。猶太男孩兒薩沙流落到一個陌生的小鎮,他的祖父在同來的列車上離開了人世。薩沙遇到了善良的卡西姆老人,開始了新生活。然而不久一場災難卻降臨到了鎮子上……片名中的“禮物”有兩層含義,其中之一是薩沙堅信隻要給斯大林送去70歲生日的禮物,自己就能和失散的父母重聚,另一個含義則是蘇聯政府在1949年為慶祝斯大林的生日而進行的核試驗,在影片中正是這場核試驗將收留Sashka的那個小村莊完全從地圖上抹去。電影評論:非常動容的影片,學者巴枯寧曾經評價如果在俄國要運用所謂的馬主義那一套,俄國就會被利用煽動進入到成吉思汗式的那種亞洲極端專製主義,由此可見後來的蘇俄乃至後來的蘇聯等級森嚴,人民惶惶不可終日。善良的穆斯林老人哈希姆,多數人嚴眼中為妓女的東正教徒薇拉,怯懦而真誠的波蘭醫生亞齊,給了猶太小男孩薩沙第二次擁有生命的機會,但小人物們在權傾一時的人麵前是何等渺小,一個指示甚至是一個公權力私用而無人監督的警察就夠他們提心吊膽了。

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梁勤和區儉是姻親,本是鄉下農夫,渴望做生意卻苦無資金.這時,律師陳務法到訪,告知梁勤其叔父在外地過世,留給他遺產百萬,梁勤便和區儉到香港領取.二人初次出城,目迷五色,又不幸在酒店遇到壞人馮飛.馮飛查知二人領得巨款,於是利用他們的無知帶他們四出玩樂,企圖騙取金錢.梁勤與區儉在街頭幫助被搶錢包的名伶任劍雄和白玉霜,劍雄,玉霜乃提醒他們提防都市陷阱,於是兩人決意回鄉.馮飛一黨見機不可失,在他倆看戲後將他們縛走,還要脅他們寫支票提款,幸二人機警,才將歹徒繩之以法.二人明白到錢財也會帶來不幸,決聽從劍雄和玉霜提議,將巨款捐給孤兒院.此時梁妻與區妻亦自鄉間尋夫而來,四人遂決定靠一己之力創業,同返家鄉.電影評論:波叔演大鄉裏似大鄉裏,演皇帝似皇帝,似乎還未有佢演唔好的角色。歐陽儉一慣冷幽默,應該係比許冠文更“冷”。其實波叔同歐陽儉才是主角,但主演偏偏係任姐和仙姐,好似七喜臨門咁,羅劍郎出場都係大半個鍾,波叔從頭撐到尾,但主角隻能係羅劍郎,醜生始終唔能擔正大旗,歎息。無醜不成戲呢句講講啫

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