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幾個年輕人晚上在郊外出了車禍，要等到天亮才有救援。幾個人於是圍著篝火聊天，每個人要講一個鬼故事。電影評論：與1945年《死亡之夜》相同敘事結構，整部電影觀看下來比較愜意，過程像是閱讀一本短篇小說集，其所包含的五則恐怖故事特點鮮明，不落俗套，非常有趣。以所處時代來說，影片的處理還是不錯的，最喜歡第四則小故事，它所使用的攝影和剪輯手法對鬼魂及氛圍的塑造很別致，衝擊力很強，觀感極佳。總體來說整部影片還是很出色的，算是最近意外收獲。(75/100)

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Joon、Tae-hyun和Soo-jin三人同屬於韓國海軍的特殊部隊S.S.U.，但三人各有不同性格。當中以Joon的性格最為反叛，而他的好朋友Tae-hyun則算是一名模範軍人。二人都對同在船上的舊同學──上官Soo-jin產生好感。這次三人的任務非比尋常──他們需要拯救一艘遇上意外的潛艇。該潛艇已經沉沒至三百米以下的海底，船員的生命可說是危在旦夕……電影評論：這根本就是個簡單的愛情故事，隻是最後他爲什麽割斷了自己的氧氣繩子在之前並沒有很好的交代和過度非常突兀。申賢俊同學在裡頭實在特楞，整體情節比較單一，所謂和平年代的軍演，應該就是沒有什麽實體感吧！

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一個有犯罪前科的拳手，但他並不想上場打拳，教練Stacy Keach勸說他重整旗鼓。這是一部鼓舞人心的體育題材電影。電影評論：劇情有點俗套 沒有多少關於拳法的精彩鏡頭 教練是《越獄》裏的典獄長 綜合來講沒有 never back down 好看

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這部早期的經典鬼喜劇片改編自Noel Coward的舞台劇，大致講述查理的妻子深愛自己的丈夫，直到死後依然舍不下他，於是在查理再婚時醋意大發，化作鬼魂對他和新任妻子進行搔擾，查理無奈之餘隻有求助於靈媒。電影評論：一眾出色的卡斯在裏恩的導演下排演考沃德一流的脫線喜劇，其結果卻是這樣地不倫不類。有評論稱電影版的[歡樂的精靈]因其嚴肅的調子蛻變成了部深刻的作品，這真是想太多。原劇裏麵其實有很多地方講不通，因此它就是一部歡愉的鬧劇，浮誇才是正理。考沃德精密的喜劇機器被瓦解，隻剩下它的台詞還足夠精彩

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老子是一位出色的智者，他所撰的《道德經》是一個知識寶庫，內藏的哲理使不少迷惘的心靈得到解脫，難怪幾年前的紐約時報把老子列為古今十大作家之首。電影評論：來聽聽老子的語調，那種講大“道”理又與世無爭的感覺，絕對讓你聯想到絕世高僧，又聽說佛學裏借鑒了道家思想，這樣看來兩家樸素的唯物主義可打通。本動漫不由嗶哩嗶哩邪惡之站播出，看的過程中可純淨無暇的享受到一片內心的寧靜，來聽聽智者的低語吧，聽完都感覺心寬體胖了呢，無用可作有用啊！

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解放初，為迎接全國首屆武術觀摩大會，某省武術隊到一小鎮集訓。一天，少年武術運動員小剛在山林中遭一猛虎襲擊，在千鈞一發之際，樹上閃下一位老者，一掌將虎擊斃。看到考慮被打碎的天靈蓋，小剛的媽媽--省體委武術處處長王蘭斷定，這打虎的掌法正是失傳多年的'八卦蓮花掌'。在尋找打虎之人的途中，王蘭意外地發現了三座土墳，三塊墓碑上分別刻著'八卦蓮花掌掌門人王立峰之墓'、'八卦蓮花掌傳人王蘭英麥耿合墓'、'八卦蓮花掌傳人陳釗之墓'。刹時間，王蘭百感交集，往事一古腦湧上心頭。原來，王蘭就是碑上的王蘭英，而王立峰是她的爺爺。二十多年前，王立峰電影評論：我就記得一個老虎的鏡頭，然後一個老乞丐跳出來一巴掌拍死……那天晚上我就到處打聽哪裏可以拜師學練八卦蓮花掌，我要一掌拍死那個整天把尿拉到我褲腿上的那個鼻涕仔。

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平安時代末期，廉政愛民的岩城父母官平正氏（清水將夫 飾）因違反朝廷的命令救濟災民而受到同僚傾軋，被降職派往築紫。7年後，平正氏的妻子玉木（田中絹代 飾）帶著13歲的兒子廚子王（加藤雅彥 飾）、8歲的女兒安壽（榎並啓子 飾）以及女中姥竹（浪花千栄子 飾）啟程前往築紫尋找丈夫。孤兒寡母無所依靠，她們在越後國受到人販子的欺騙。姥竹身死，玉木被賣到佐渡的娼館，兩個孩子則被賣到丹後的山椒大夫（進藤英太郎 飾）家為奴。十年歲月中，兄妹倆受盡非人的折磨。偶然間得知母親在佐渡的消息，廚子王（花柳喜章 飾）計劃逃出這個魔窟。安壽（香川京子 飾）為助兄長命喪黃泉，曆經磨難獲得自由身的廚子王決定上京申訴一家的冤屈……電影評論：前50分鍾為止#正片沒看完就轉聽影評人Jeffrey的評論音軌：森鷗1915年的原著隻是這個有不同版本的傳說故事的一版；收留一家人然後與船夫拐賣一家人的女祭司在原著裏是男商人；原著沒有提及母親當了妓女；八世紀日本的等級製度和奴隸製度是效取唐朝的；原著中太郎的出走發生在兩小孩到來之前；片中古代女性奴隸的勞作也能喚起1950年代日本人民不久前的記憶；原著中有安壽剪去長發的情節；原著中廚子王沒有呈辭太守職位。主題早已點明，所以少了看完的耐性。攝影流暢，沒有過分風格化，而畫麵關注點常常考慮到人物的內心，他也是《羅生門》的攝影。作曲正是《羅生門》、《七武士》、《生之欲》等的早阪文雄。