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瑞菲奧進入亞曆克斯的家裏，與其所有家人發生性關係，並折磨夫人奧德裏，但其背後隱藏著一個秘密，他是為母親複仇而來的...電影評論：對待女人就像馴馬一樣，要軟硬兼施，恩威並濟。感覺男主的母親是這家族男主人的小三，並被女主人(大老婆)害死，所以他對整個家族恨之入骨。

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阿麗（潘虹 飾）是一個地地道道的上海人。很多年前，她就開始涉足股市，自己總結出了一套炒股秘訣，憑借著這秘訣，她馳騁在股市十數年從未虧過，漸漸的成為了證券市場裏的傳奇人物。阿基（張智堯 飾）是一名娛樂記者，為了追求妞妞（謝雨欣 飾），他決定進入股市搏一把。電影評論：這部片子完全是消費上一部的股瘋，看到的隻有東方電影的普通話版本，直接扣分50%了，亮點有幾個，吐槽點也有幾個。崔傑的普通話配音替代王汝剛實在是敗筆，童自榮的聲音也無法挽救普通話替代上海話，缺少了香港人的幫助，這部電影一下子就差了非常非常多。亮點反而很大，走秀的那一段，居然有人體模特演員來演走秀模特來漏屁股的？what？厲害。 謝雨欣現在已經看不到了，有個手的特寫鏡頭，看的出出身貧苦，安澤豪也看不到了，估計戲路有限吧。 股票，還是不玩的好，腳踏實地做人！

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1916年，內蒙古鄂爾多斯草原上，陰風怒號，大雪紛飛，王府送葬的行列行進在積雪的丘陵間。王爺和福晉為了最後消滅革命的“獨貴龍”運動，以王爺“有病”找人替王爺升天為借口，陰謀殺害老一代“獨貴龍”運動的領袖敖其爾。敖其爾的兒子——十七八歲的烏力記聞訊縱馬趕來，可是沒有來得及見父親一麵，敖其爾已慘遭殺害。烏力記誓死要報殺父之仇，老牧民巴彥爾告訴他，好漢報仇，十年不晚！烏力記埋下這刻骨的仇恨，默默地忍受著非人的勞役折磨。電影評論：我一直在想老劉的原型是誰，鄂爾多斯前旗，9，掛清朝皇帝，袁世凱，13，清朝官服，24，臭韃子，30，蒙語革命，蒙古人身上的味道，36，北邊有個俄國，41，叫漢人來種地，王爺不願意，46，磕頭宣誓，59，草原讓老劉當頭，奉老佛爺諭旨，清兵拿機槍，9，畫像變成了老蔣？11，奪過來，能保得住嗎，要有槍，妝露餡兒了，19，特務反而冒進。

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馬塞洛（讓-路易斯·特林提格南特 Jean-Louis Trintignant 飾）是意大利法西斯組織的一員，他的新任務是到巴黎除掉他以前大學時候的教授 盧克·誇德裏（Enzo Tarascio 飾），一個反法西斯組織的成員。於是馬塞洛以和未婚妻朱利亞（斯蒂芬尼婭·桑德雷莉 Stefania Sandrelli 飾）到巴黎度蜜月為借口，到教授家拜訪。和馬塞洛一起執行任務的還有偽裝成他的司機的曼加涅略（Gastone Moschin 飾)。在教授家，馬塞洛被教授的年輕妻子安娜（多米尼克·桑達 Dominique Sanda 飾）深深吸引。馬塞洛的同伴曼加涅略不斷催促他除掉教授，然而他遲遲不願下手。曼加涅略得知了教授和他的妻子將到野外去，於是準備獨自進行刺殺任務......電影評論：3.5。閃回結構，無法被邏輯化，宛如一場夢魘。對於Normalcy的追求。尋找surrogate father"s"，麵對這些權威，既想取悅又想摧毀，伊底帕斯情結。Godard情結（片中唸的教授地址是Godard家 XD）。Plato's cave。勞萊與哈台。bisexual，法西斯統治下的自我認同混亂（？）。美得震懾人心（Storaro的攝影外，更是雙姝），但實在有點裝模作樣、文過於質，也可以理解Godard所說「對基進主義的背叛」；完全背離Godard的反商業路線，聲稱向Sternberg、Ophuls、Wells取經。Wilhelm Reich，Erich Fromm。

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橙橙（王思思 飾）為了省錢來救治重病的父親，放棄了出國念書的機會。但為了不讓父親失望，橙橙騙他說自己在倫敦留學。為了圓這個謊言，橙橙找來了會做視頻後期的坎子（房祖名 飾），她雇傭坎子假裝自己的男友，並且幫助自己偽造視頻和照片來製造自己在倫敦念書的假象。電影評論：《出暖花開》裏我最愛的一個橋段，也是讓我落淚最多的情節，是橙橙給爸爸錄像，讓他以為她在倫敦，為她歡喜。其實父母的愛很簡單，隻要看到孩子好，他們比什麼都高興。同理，回報這份愛的辦法也很簡單，就是好好的，然後，讓他們知道。 成全親情，其實很簡單

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上世紀八十年代中，美國處於列根的保守政權之下，正經曆愛滋病危機。《天使在美國》正講述在這種社會背景下，一群紐約客徘徊生與死、愛與性、天堂與地獄之間，掙紮求存、奮鬥的故事。東尼．庫什納（Tony Kushner）的《天使在美國》可謂近幾十年來最重要的戲劇之一。此劇共分兩部分，總長逾七小時，於1992年至1993年間在倫敦英國國家劇院首演，並贏得普立茲戲劇獎等多項大獎。該劇有趣又感人，尖銳又富有深刻洞見，以充滿想象力的方法，探討愛、痛苦、疾病、死亡、信仰、政治等主題，即使在25年後的今天，仍然發人深省。電影評論：如果說上部停留在對疾病本身的探討和闡釋，下部便以宗教為注腳，上帝與愛人的類比成為疾病的一體兩麵（上帝拋棄天使和人類，愛人拋棄疾病和愛情，皆隱含末日意味），疾病的意義空間向“意義”本身擴張，宗教的先進（倡導死亡）與保守（提倡沒有死亡的世界）並存，愛情的嗅覺（身體分子化）與味覺（皮膚液體化）並存。從愛情談及宗教（或曰反之），天使成為傳播中介，千禧年後的混沌成為“重建”世界秩序的契機，而更為重要的則是對人類關係（個體/群體）的修複，當作為先知的凡人將私愛升華至博愛，選擇塵世疾病和痛苦，選擇成為“感受”的載體，選擇成為“世界公民”，宗教學（或被戲謔地稱為天使學）意義對人類來說還剩下多少——或許比“上帝已死”的論斷更覺殘冷，但是“疾病帶走了我們很多人，但不是全部。世界隻會向前發展，我們都將成為公民。”

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“克隆人技術”一出即刻引起全社會關於倫理、道德的討論，然而也有一幫人開始密謀如何偷得這一先進技術進行圈錢，發財致富。作為一名警察，也同樣作為“克隆”技術締造者的女兒，兒時父親被殺，“克隆”筆記被偷一幕從未忘記。十年如一日，在克隆人不斷出現的錯綜複雜的狀況中追蹤殺父仇人，企圖找回“克隆”秘籍，隻是意想不到的是，真相竟如此令人不堪和難以接受……電影評論：影像風格有點故意10－20年前那種工業片的風格，感覺有點“舊舊的” 。故事有點平庸，但很完整，最後的反轉也不錯。美術也不錯。我覺得女主角很差。。。那眼角附近的皺紋，年齡都快跟她戲裏的uncle一樣大了吧。出戲了。