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森林深處的遠古陵墓中，精靈家族正在籌備一場盛大的生日派對。13歲的小壽星魯道夫不聽爸爸媽媽的話，引來了邪惡的精靈獵人，讓族人陷入了獵人的天羅地網中。獵人殘暴無情，利用各種高科技武器追殺魯道夫一家。在逃亡路上，魯道夫與家人走散，闖進了13歲男孩托尼寄宿的城堡中。和別的人類不同，天真陽光的男孩兒托尼不僅不懼怕精靈，還對魯道夫十分友好，不僅照顧他，還願意瞞著爸爸媽媽和魯道夫一起對抗精靈獵人。可是，魯道夫的家人卻並不信任托尼。直到危急時刻，托尼救了魯道夫一家，才贏得了精靈們的信任。一次次被兩個小孩挫敗的精靈獵人氣急敗壞，決定拿出終極武器，先消滅被困在遠古陵墓中的精靈族族人。托尼和魯道夫不顧自身安危，一次次化解了危機，最後，在家人們的幫助下，徹底打敗了邪惡的獵人。終於，精靈和人類跨越了種族的藩籬，成為了好朋友。電影評論：【2019-44】很有意思的動畫，除了兩個呆呆的吸血鬼獵人。整個過程想的最多的是動畫電影特別是兒童向動畫的可接受底線是什麼，特別是最後兩方”勢力”狹路相逢差一點撞上的時候，Rudolph的處理還是有些深意，技術上有足夠難度且不常見的場景下安排這麼一個情節，避免小朋友去無意的模仿。整體故事就是很常規的正邪對立然後好人勝利的結構，吸血鬼家族的這個哥特風總感覺少了好多，風格上比僵屍新娘差那麼一大截，flying cow這個設定很有意思，以及吸血鬼真的會飛嗎？愣住.jpg（片尾的by your side加一分，超級好聽。

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蘇曼是寺廟大祭司達羅摩布善的獨子，他看不慣父親身邊的人利用宗教信仰滿足私欲的行為，時常與父親爭執。與灑水工的女兒卡吉瑞的偶然相遇讓蘇曼墜入愛河，然而兩人卻最終失去了聯係。卡吉瑞在回家途中遭惡徒綁架侮辱後懷孕，為了維護父母的聲譽離家出走，途中產下一子不幸夭折。卡吉瑞想為兒子準備葬禮卻遭到火葬場工人及達羅摩布善一行人的拒絕。蘇曼於大學修讀法學，假期回家時發現父親欲為自己安排婚事，與父親爭吵之後去往伯父的農場度假，誰知竟在農場重遇卡吉瑞，重新燃起的愛火再次點燃，最終經曆一番波折，卡吉瑞與蘇曼一起懲治了欺辱女性的惡棍，並獲得了達羅摩布善的理解，成就了良緣。電影評論：女主一開始看覺得不怎麼樣，看多了覺得很漂亮～。男主被很多人吐槽醜，其實還好啦不是那種典型性的帥哥但其實有點像歐美那邊的偏胖男爵的感腳..另外大伯很可愛。媽媽和大伯都是很nice的人～

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瑞典醫生安東（米克爾·佩斯勃蘭特 Mikael Persbrandt 飾）常年工作在蘇丹的難民營，每天直麵武裝暴力造成的傷痛與死亡；休假時則飛返丹麥，與分居中的妻子瑪麗安（崔娜·蒂虹 Trine Dyrholm 飾）輪流照看兩個兒子。男孩克裏斯蒂安（威廉·約翰·奈爾森 William Jøhnk Nielsen 飾）從倫敦遷至丹麥，母親的病逝令他與父親心生隔閡。在新學校中他與安東的長子伊萊亞斯（馬庫斯·瑞格德 Markus Rygaard 飾）結識，後者因瑞典人的身份受到同學的歧視與欺淩。克裏斯蒂安教會伊萊亞斯以暴製暴，兩個同樣來自破碎家庭的男孩成為好友。電影評論：我不認為這是更好的世界。從故事傳達的意思看，這就是北歐的甘地罷了。我不喜歡這樣的故事，也不喜歡這樣的哲學。首先，沒人過問兩個孩子之間的友誼，朋友應該怎麼相處沒人說。第二，被打了隻是一味隱忍，告訴孩子這是正確的。我覺得應該對朋友講義氣，雖然我們大人不應該先將義氣，但孩子應該。打了就應該還回去，即使我們沒有那個能力，也要用法律伸張正義。有了這兩樣，才可以談如何隱忍。如何愛，如何釋然。我有權利，我可以不用！我有能力，我可以不使！但不代表你可以無止境的侮辱我！ 再從電影角度說，故事講得很完美，表演很不錯，各種感情還是表現的很鮮明，景色非常好，舒緩，壓抑，沉悶，各種情緒配搭的景色非常精致。很不錯的電影。

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在美國西部的黑人街區中，暴力與犯罪幾乎隨時都在發生，街上閑晃的青年與草叢裏發臭的屍體點綴著小學生提瑞·斯代爾每天與夥伴們的生活，提瑞性格多話好勝，在課堂上與同學大打出手，為了他的教育問題，母親將提瑞送到了前夫福瑞斯（勞倫斯·菲什伯恩 Laurence Fishburne 飾）那裏，父親有著強悍的個性，提瑞在他的引導下成長著……七年之後，提瑞（小庫珀·古丁 Cuba Gooding Jr 飾）已是一名青年，黑人街區的混亂狀況並沒有改善，提瑞和他的朋友們卷入了宿命般的街頭仇殺中……電影評論：這部90年代的黑人影片拍的很有神，很有感情。黑人兄弟在被人遺忘的街區裏艱難生存，這裏充滿著貧困、毒品、槍支泛濫，但同時又飽含著太多的愛（LOVE）。這句經常出現在黑人說唱裏的句子，看起來矛盾，實則和林嶺東電影中的爭取快樂的含義相似。西方人的愛（LOVE）和中國人的“情”差不多，更偏向精神層麵的含義，西方人的愛有神性，中國人的情有精神，黑人街區的墮落一方麵是美國忽略了它，更重要的是黑人在這個惡劣的環境中自暴自棄，相互仇恨，所以導演鼓勵底層黑人在困境中要充滿希望，爭取快樂。否則就隻能以離開家園的方式去獲得希望。但這個希望總難有精神的寄居之所。90年代的電影慢，因為人文主義要表達神性、靈魂、強調個人。現在的電影節奏快，信息多，但沒有內容，甚至沒有了人，就像《雲上的日子》所說，走得太快容易丟掉靈魂。

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原本安靜、秩序的小鎮因為一個陌生男人的到來隨即發生了一係列奇怪、超自然的事情。到底是誰在作怪？電影評論：中文字幕，一個人把靈魂獻給了惡魔，開始殺人，不太血腥，最後kill惡魔，end

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葡萄牙古城基馬拉斯被選為2012歐洲文化之都，三導帶同他們的3D攝影機，趁機炮製一回回過去與未來的影像對話實驗。彼得格連納韋大玩分屏、聲畫過場、浮動文字、視覺特效；佩拉則搬出柏拉圖洞穴比喻，以逆轉的視線建議觀眾思考真實和幻象的關係；高達更一於「話之你」，讓3D攝影機對鏡自拍，編就另類自戀詩篇，順便向電影語言開一次嚴肅的玩笑。不用懷疑什麼叫極端，因為激進的本義就藏在這鐵三角裏。改變不了他們，就讓他們改變你和你的固有世界！電影評論：小小的電影實驗，不過僅僅也隻是實驗，不能達到更高的境界。格林納威那段或許多少有些韻味，但整體來看難免失於偏激。格林納威嚐試高度影像化的曆史說書，連貫長鏡與各種騷雞技術，欲與天公試比高的野心暴露無遺，然而似乎僅僅隻有野心，形式遠遠大於內容，葡萄牙古城的浩蕩曆史隻落得個莫名鬧劇；第二個以柏拉圖洞穴作底，探討電影與觀眾的關係本質，而在整體影像的把控上不但明顯體現與另二人之差距，其中做作的中二氣息更使電影淪為幼稚的追趕； 至於戈達爾的，再見語言的前身嘛，嗬嗬。

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剪紙片《慈禧坐火車》 王樹忱編劇；鍾泉、王強導演；王公造型設計；陶欣美術設計；蔚晶、王佳娜動作設計；張靜攝影；畢小星作曲 。是根據民間傳說改編成的。清末我國出現了第一條鐵路，慈禧聞訊後立即決定乘火車到各地視察，於是眾人按天朝的規矩將火車裝飾一新。但慈禧在火車上卻夢見京城發生了兵變，於是又趕緊回朝。回京後，慈禧覺得火車這東西不吉祥，而且也不如轎子坐起來舒服，於是便下令將火車開得離京城越遠越好。影片通過慈禧對待火車的態度，表現了晚清政府的昏庸無能。該片榮獲了第二屆全國影視動畫展播二等獎。電影評論：長影美術片在88年至91年邁入輝煌，這部7分鍾的剪紙動畫，改編自民間傳說，亦是”中國學派“王樹忱的遺作，他以編劇身份在89年劃上一個圓滿的句號。借古諷今，以物喻人，批判現實主義手法有增無減。比如，片中多次出現血染紫禁城的鏡頭，恐怖氣氛令人膽寒。