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故事發生在1956年，傳教士耐特（查德·艾倫 Chad Allen 飾）、吉姆（Sean McGowan 飾）、皮特（Matt Lutz 飾）和艾迪（Stephen Caudill 飾）千裏昭昭來到了位於厄瓜多爾原始叢林中的瓦歐達尼族的領地，希望在這片尚未開化的蠻荒之地上播種下上帝的福音的種子。然而等待著他們的卻是凶殘的土著和尖銳的長矛。電影評論：這種以現代文明滴眼光來審視原始部落滴文化，強勢文化對弱勢文化滴侵蝕，從來都是血腥殘酷滴，理想化滴美國大片很不靠譜，不想說幾百年來滴這些傳教士該死，隻是想說，無論人類滴文明如何發展千萬不要以高等優秀自居來激進滴改造一個陌生族群滴生活方式，這樣發生滴曆史慘劇不勝枚舉……

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少女小蘭寄住在舅舅家，終日被噩夢般的過去纏繞著：布滿全身依稀可辯的傷痕、父親被殺時血腥恐怖的場景……但她隻有這些支離破碎的印象，真相成了她腦中的盲點。電影評論：美工太好了 但是錄音和演員和畫麵太不協調 而且故事好象被審查改的一塌糊塗就沒什麼意思了 不過那段小女氦跑動的和廢棄遊樂場的一些畫麵做的還是很好的（日本式的）

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清代名醫葉天士（田小潔 飾），醫術精湛、醫理精博、醫道中正。葉天士不僅在溫病理論上貢獻卓著，而且在中風病治療上頗有建樹，後人根據葉天士的醫理整理出的《溫熱論》、《臨症指南醫案》，成為中醫溫熱病學派的經典。電影評論：4/2019# 1、劇情老套平淡，但節奏頗為緊湊，施針的畫麵有點像武俠片。2、醫術精深、醫德高尚，猶如菩薩，這個要求對普通醫生來說太高了，拿錢之後能盡心盡力，看不明白的病及時建議轉院，就已經足夠值得稱道了。3、中醫的發展，是不是要全麵契合現代醫學，甚至像日本人一樣去醫存藥，實在是一個值得思考的問題。

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納斯塔婭隨未婚夫伊萬返回他的故鄉，準備拜訪親友並隨後舉辦兩人的婚禮。但入住之後，納斯塔婭漸漸感受到周遭的詭異，掛滿恐怖照片的房間、行為反常的親友、不寒而栗的異象以及隨後失蹤的伊萬...電影評論：借屍還魂的老套路，類似《逃出絕命鎮》男女朋友回家探望，其實是帶回來進行巫術的犧牲品，整部電影的表現形式沒啥問題，就是角色太蠢，智商一直掉線，諸多延伸出來的線索也沒得到解答，俄羅斯類型片，都有模仿或者是借鑒經典的影子，但隻拿捏到淺層表象的部分，精髓或者神韻很難被複製，成色可想而知。

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此片是《列寧格勒牛仔征美記》的續集，列寧格勒牛仔樂團收到了美國人的邀請去紐約演出，沒有簽證的他們在墨西哥海關闖關成功來到了美國，這是他們前任隊長米盧出現了，他號稱在沙漠裏得到了上帝的拯救，已經洗心革麵成為了像摩西一樣的聖人，他許願他們巡回演出後把他們帶回故鄉，因為家鄉誕生了一頭聖牛，為了慶祝，米盧決定盜走自由女神的鼻子作為獻給聖牛的禮物，得逞後他們帶著鼻子來到了法國、德國、捷克，一路上他們和CIA密探鬥誌鬥勇，險象環生，而密探長時間和因為看了米盧送的聖經為之感化，成為了他們的一員，於是，這支並不高明的樂隊為了這個神聖的夢想，一路賣唱，千辛萬苦，終於回到了西伯利亞的家鄉電影評論：1好電影出來似需運氣，這續集不再渾然天成，消失了第一部冷清氛圍。許多細節也略糙。以前糙能不顯示出來，更顯不易2片尾曲墨西哥部門餓死了就要餓死了的歌好聽，為了龍舌蘭乞討賣藝顯得不難受不悲戚3拖拉機冒煙，坐著一本正經吹樂器。和拖拉機一起演奏4家鄉的拖拉機哪裏去了5裏麵的歌也挫了一截似的。

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1967年的夏天，突尼斯拉葛列特的旅遊勝地海灘，三個17歲的女孩：Gigi，西西裏人、信奉天主；Meriem，突尼斯與阿拉伯混血兒；Tina，法國猶太人。她們都想趁此夏天體驗自己的第一次，作為對家人的挑戰。她們的父親Youssef、Jojo和Giuseppe彼此都是老朋友，他們的友誼因各自的女兒而遭受嚴峻的考驗電影評論：導演爺爺是個很風趣的小矮個兒，一開始雖然冗長地介紹了拍片的緣由和突尼斯在阿以戰爭中的背景，但還是要謝謝他的用心。影片其實不像介紹那樣淺顯，更多的是探討在這個文化宗教共融的小城市，不同的宗教信仰如何去影響人們的生活，又如何不斷刺激著人際交往，至於愛情，其實隻是很少很少的片段。