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18歲的主婦當年一人在北部要塞混亂且彪悍的拜師生活經曆，以及與其老公銀他媽式的純情邂逅。電影評論：小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。小姐，你的熊掉了。
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該片講述的是福爾摩斯和他的好朋友華生醫生幫助一位王子奪回他應得的王位並護送他回國。而在回國途中的船上又出現了三個不速之客……電影評論：這部實在太喜歡結尾了，片長實在撐不住了啊，居然給了我一個大大的驚喜，尤其是那個第一部巴斯克維爾的獵犬裏演凶手的那個人，這裏刮了胡子看著還挺不錯的，這都7年了吧
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東漢末年。廬江郡小吏焦仲卿娶了劉蘭芝為妻，二人恩愛非常。但焦母對兒媳處處刁難，三年之中，蘭芝受盡辛苦和屈辱，終於對仲卿說“君家婦難為”。而焦母相中一女子秦羅敷，打算為子另配婚姻，因而逼迫仲卿休妻。仲卿雖苦苦哀求，但終未能令其母回心轉意。蘭芝被休回家路上，仲卿追至互訴衷腸，兩人發誓都不再婚嫁，仲卿讓蘭芝回家相守，他再懇求母親收回成命。太守之子因曾聽過蘭芝彈奏箜篌，十分傾慕，聞得蘭芝被休，即遣媒提親。蘭芝在兄長的逼迫下，隻得應承。焦仲卿聞訊趕去質問蘭芝，蘭芝言明被逼無奈，若無轉機，唯有一死。仲卿再求母親未果。蘭芝於新婚之期“舉身向清池”，仲卿也履行誓言“自掛東南枝”，兩人均殉情而亡。電影評論：剛看過夫妻不和，這次又是婆媳不和，舊社會的婦女是有多麼悲慘，自蘭芝被休我的眼淚就一直未斷，焦仲卿也挺軟弱的，他們家無論娶誰做媳婦都不會幸福的，至於蘭芝嘛，能改嫁太守之子就完美了，可惜這是現代的幸福觀。
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漢娜獨自生活在遙遠的英格蘭北部諾福克海岸，這裏的世界，50年內都沒有什麼變化...沼澤地、沙丘、鬆樹林、綿長的海灘，還有孤獨的房屋，都在開闊的天空之下。漢娜和他已故的丈夫在度過浪漫而詩意的大半生後，定居於此。她一個人在此享受著詩歌、花園，還有一位年輕英俊的朋友，喬。電影評論：海，古老的莊園，寧靜美麗的小鎮，詩歌，戲劇；加上明信片似的畫麵和舒緩的配樂。這個電影有著一切美好的元素。雖然隻有短短70幾分鍾，卻細膩自然地通過各個年齡段的角色描劃出人生中的各種情感。雖然沒有扣人心弦的情節，卻更能打動人心
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清代名醫葉天士（田小潔 飾），醫術精湛、醫理精博、醫道中正。葉天士不僅在溫病理論上貢獻卓著，而且在中風病治療上頗有建樹，後人根據葉天士的醫理整理出的《溫熱論》、《臨症指南醫案》，成為中醫溫熱病學派的經典。電影評論：4/2019# 1、劇情老套平淡，但節奏頗為緊湊，施針的畫麵有點像武俠片。2、醫術精深、醫德高尚，猶如菩薩，這個要求對普通醫生來說太高了，拿錢之後能盡心盡力，看不明白的病及時建議轉院，就已經足夠值得稱道了。3、中醫的發展，是不是要全麵契合現代醫學，甚至像日本人一樣去醫存藥，實在是一個值得思考的問題。
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《耶穌傳》是一部根據路加福音而編寫的兩小時影片。此片被譽為是最準確描述耶穌基督的生平的影片。電影評論：天國的人是永生的，但世間確難實現。人生而有罪，欲望永遠不能滿足，人與人滿足自身欲望的過程必會產生矛盾，而真正信仰基督教的信徒會克製欲望，消除矛盾，天主的國將降臨。 當初亞當因偷食禁果而得罪，人類的後代卻生而有罪，並非偷食禁果之因，而是與生俱來的欲望。生的欲望帶來罪惡，放棄它可以贖罪，但喪失了生的權利。聽從耶穌的教誨也可以贖罪，可使主的天國降臨人間。 聖經的邏輯是自證的，不可證偽。不可證偽則決定了它不可被稱為科學，科學都是可以被證偽的。聖經是人類想象的天堂，現實不同於想象，難以僅靠主觀意誌改變，神跡也難以顯現在每個信徒身上。
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2013年瑞典蘭斯克魯納，幸存者（Svenner待考）和移民之間存在著強烈的分歧。一艘船撞上了港口。警察趕到損毀的船上，並遭到大批感染者的襲擊。被咬傷的警察陷入昏迷，然後變成怪物蘇醒。感染像野火般蔓延起來。人們試圖逃離城市。但城市已被國家特遣部隊和軍方建立的圍牆隔離。少數未被感染的幸存者和移民在庇護所尋求避難。同時，感染者努力湧向庇護所逃避獵捕，他們是被未感染者認定的最邪惡的怪物：他們陷入了內有舊地，外有感染者的境地電影評論：這片子12年就出預告片了。。。現在出了？
