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劇本取精華演出，前段為花果山一直到取經隊伍成形，中段為金角、銀角，後段為鐵扇公主與牛魔王，火燄山熄滅後就看到取經最終地，以此告結。其中台灣知名諧星：許不了客串演出）電影評論：這一部有些台詞及情節可能有點雷，但從方正和許不了的加盟，你也該知道電影是走喜劇路線的，笑一笑也就過了。灣灣的《西遊記》最大詬病可能還是人物造型，尤其是猴子的造型。我還是那句話，換位思考，將心比心。在那個年代拍神話故事是需要探索的，86版的成功也是有很多前車之鑒的。

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患有癌症晚期的詩人亞曆山大（Bruno Ganz）在進醫院等待死亡的前一天，想將一直陪伴其左右的狗交托自己的親生女兒，遭到對方拒絕。女兒對自己處境的不了解，以及女婿打算將自己的祖屋賣掉，令亞曆山大神傷不已黯然離開。電影評論：8/10。愛可以凝固傷痛的時刻，跨越時間的疆界，譬如靜止不動的男孩站成一排，麵對前來領養的遊客，再如大群難民僵硬直地掛在鐵絲網上，最終安哲希望用愛的火焰解決民族苦難：擦車謀生的男孩紛紛祭奠同伴之時，廠房的垂直空間與兩側邊緣向上方斜的斷裂鋼條形成多角縱深構圖，投下朝夕不保的陰影，紅色火光在燃燒象征著愛的力量。空間轉換和鏡像為老人找到了心理現實的定位，超越時空的詩人就站在老人和男孩渡步的河邊，堅定地走向馬車，而鏡中軍人陸續經過令男孩害怕被遣返，消失鏡中，老人焦急尋找走出畫麵，說明孤獨中老人對詩人、交往的男孩產生依賴心理，送別的公車上出現了青年手執紅旗、情侶爭吵和那位詩人，為老人的生命曆程做了巡視。結尾以環顧老屋為始至想起妻子的話為終，生命的旅程就像婚禮上新郎新娘的孤獨舞蹈，隻有老人和在妻子孤獨進行。

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故事發生在1972年美國一個叫洛克威爾的小鎮。萊瑞德上校負責將戰爭中犧牲的士兵遺體護送回他們的家鄉，並為他們在當地舉行軍事化葬禮。這一次，萊瑞德上校來到洛克威爾鎮，並帶回了軍官格威特的遺體。電影評論：美國反對種族隔離與歧視的民權運動中，最負盛名的當屬1963年8月馬丁路德金在林肯紀念館前發表演說《我有一個夢想》。片中並沒有出現黑人運動的標誌性事件或人物，而是以一個為國捐軀的非裔軍官無法安葬在故鄉的墓地為切入點，暴露了群體的不公正和種族歧視的弊端。有色人種不被信任——下屬謊報轟炸坐標——戰友犧牲爆發大範圍信任危機——格威特戰死——士兵沆瀣一氣隱瞞真相，可以說悲劇即源自於racism又發展於racism。好在世上還有一群追求真理與公平的人，不論親疏、與膚色無關，更不必談什麼個人英雄主義，曆史上每一點一滴的進步都是這些孜孜不倦的普通人通過愚公移山、精衛填海式的努力為整個社會爭取而來的。

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朱莉3歲的小女兒在15年前失蹤了，這麼多年來，朱莉一直陷於喪女之痛中無法自拔。無論丈夫或兒子怎麼勸慰，她仍舊無動於衷，在自己的世界裏獨自悲傷，整個家庭也因此逐漸散掉了。直到有一天，一個有著複雜背景的年輕女人走進了朱莉的生活，在相處過程中，朱莉內心的傷痛被她慢慢化解，朱莉發現這個女人有可能就是當初自己失蹤的女兒……電影評論：沒字幕, 隻能硬著頭皮看~還好大概能聽懂, 如果結局的時候說Luis就是maggie的話, 可能真的不能算是好片, 但妙就妙在Luis把自己的童年照片放在了julie的家族相冊裏.

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生活讓野心勃勃的馬戲團學徒蒂龍.鮑爾變成一個欺詐的藝術家和逐漸地進入一個假宗教性的印度教，他的生活從此就開始圍著其導師旋轉。與此同時，人翁斯丹並沒有為五光十色的嘉年華會所迷戀而停留，因為他的心早就飛去了高檔夜晚俱樂部......電影評論：很多經典好萊塢的黑色電影真的能讓現在的電影相形見絀啊 zenna隻是上升的渠道 （塔羅牌 與pete的關係）Molly是對愛的期望 （比基尼通電 唯一不受控製的人 最後毀掉了演出）liliz才是蛇邪美人（拿錄音要挾 引見上流社會和偷給資料）惡和貪婪還是不一樣 那個祈禱不給人見 不見到鬼魂不給錢的富人看到愛人鬼魂時還是有些被感動的 本來隻是想套出秘籍 結果拿錯酒 造成的內疚導致最後被利用 再看到按摩師的酒精 和 塔羅牌 到達越高的人內心的弱點越脆弱

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16世紀的法國塞文山脈中，富有的馬商米夏埃爾·科爾哈斯（麥德斯·米科爾森 Mads Mikkelsen 飾）過著富足幸福的生活。遭人陷害後，這位正直不阿的人組織了一支軍隊，占領了許多城市，尋求公平。電影評論：如果有機會當導演，這就是我夢想可以呈現的電影。“悶”，“沒人看”，“不夠史詩”，如果可以拋開投資方不理的話，這些詞語聽上去多麼無關緊要啊! 能懂的自然會懂，有過生活閱歷的人自然能想起來所謂的史詩無非是平淡時刻的偶然，這些時刻組成了看不透的鏡子：如今就像人在照鏡子，看不清自己的模樣。世界也是如此。所謂大人物大故事也不過如此。歷史人物的生活時鐘並不比誰快或慢，清或濁。這一類電影藝術就是懂得如何甄選和重構這平淡的偶然(比如斷頭台上固定視角看不見人但紛亂的腳步聲，逐漸加入的農民起義軍在林中逆光行軍等，逼真得彷若重現實質為重構)，再透過電影的鏡子來呈現。 激烈的，熱鬧的，戲劇化的，留給年輕人留給談資就好了。老年人沉默寡言，並不是因為無聊。

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伊薩克（維克多·斯約斯特洛姆 Victor Sjöström飾）從醫50年，現年已是將近八十歲的高齡，正準備在兒媳的陪伴下返回母校接受榮譽學位頒發。路上伊薩克順道重遊舊地，追憶往事。電影評論：三刷。意識流電影的先驅，一個老年人的憂傷回憶。開頭的夢境表現主角對死亡的恐懼，或許他感到自己行將就木，於是潛意識中開始了對自己人生的回顧，那些他懷念和厭惡的記憶紛紛湧上來。影片有幾分公路片的框架，伊薩克返回母校的這段路，既是故地重遊的現實旅程，也是他人生的回顧和內心救贖的道路。劇本精煉，沒有多餘人物，除了開頭夢境的畫外音稍顯多餘，途中那對翻車夫妻讓伊薩克想到自己失敗的婚姻，所以對他們頗為反感，而他目睹妻子外遇的夢境中那對夫妻仍承擔著引導主角和互文的作用，相反伊薩克與三個年輕人相處愉快，因為他們讓他想到自己快樂的青少年時光，那時候還沒有失去自己的初戀薩拉。伯格曼把自己喜歡探討的上帝存在問題交給了片中搭車的那兩個男孩。調度有很強的舞台劇痕跡。伯格曼沒有保持悲觀基調，結尾主角實現了和解，安然入睡。