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年輕的Travis繼承家族的牧場後,被迫擱置環遊世界的夢想,卻交上桃花運,遇上兩位大美人Kelly 和 Jolene。惟Kelly和Jolene都圖謀不軌,意亂情迷的Travis被引誘進行一連串亡命的銀行械劫案; 身犯險境之餘,他發覺自己墮進一項陰謀中...電影評論:Liam的前妻。。。。

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一個14歲的少年試圖擺脫他不喜歡的、沉悶的日常生活,他感到無力和怯懦。他在幻想的世界中高貴、慷慨、無所畏懼。他離家出走之後被送進了一個嚴苛的少年感化院,在那裏夢想和現實變成了一體……電影評論:導演說俄國新審查製度嚴啊,這片每條都給犯了,沒有製片人也沒有發行商呀,自己跟朋友湊了65000歐還是拍出來了。向四百擊致敬。畫麵美,可惜太拖。

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經濟衰退的浪潮下,中年男子佑作(三浦友和飾)窮困潦倒,老婆也離家出走棄他而去。絕望中他準備自殺,卻在生命的最後關頭接到了來自老家的電話。電話那頭是他少年時代的好友,多年不見,他給佑作帶來一個意外的消息:少年時代一直暗戀佑作的女孩進入了生命的彌留期,他希望佑作能去探望她,不要讓她的生命留下遺憾。帶著疑問,佑作暫時放棄死的念頭,踏上了尋找青春記憶的旅途,火車緩緩駛向闊別了28年的故鄉站台……電影評論:日影史補遺;日本第1400部、大林宣彥第25部。1、或許是先入為主的緣故,提起[なごり雪]總是聯係到イルカ翻唱版本的恬靜與溫柔,認為是描述少女懵懂的失戀青春,未曾想是來自落魄中年男子追思舊往裏的一道美麗倩影。影片即是伊勢正三原唱背景的映現化,關於青春歲月的一切苦痛和愧疚,到最後都會成為事不關己的輕聲囈語。在泛黃的陳舊濾鏡中,在月夜閑步的尾道小巷上,在佑作和雪子數次分別的那個站台,悲傷浸透總會消散,所有生命都將搭上那輛火車,迎向時間盡頭的既定結局。2、春之希望,冬之夢幻,夏之絢爛,泡沫雪、塑膠迷宮、燈火鄉祭。獨屬大林宣彥的細膩和純粹,即使是再溫吞、再俗套的狗血劇情,於我都可一並忽視。|情緒流體驗同及筱田正浩[少年時代]。(8.3/10)

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韓國小成本電影《屠夫》在2007年富川電影節上備受矚目,之後在紐約亞洲電影節等多個國際影展上獲得獎項認可,《屠夫》的製作費僅為2000萬韓元(約10萬人民幣),該片講述受到高利貸債主脅迫的夫婦兩人被迫拍攝以殺人、拷打、虐待為主題的電影,全片以《女巫布萊爾》式的第一視角和《電鋸驚魂》般的第三視角結合,產生出了攝人的恐怖魄力。電影評論:應該是第一次看韓國這種類型的血漿片,每個受虐者頭上一個DV 施虐者手上也有 全程偽紀實,即視感很強,豬頭殺手,挖眼, 看到的割手指的地方,我操,和13年的恐怖單機遊戲《逃生》簡直太像了 可能是巧合 不過這部是在農場豬圈裏逃的

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16歲的謝爾蓋是鮑裏斯的兒子,他是巴塔克族馴鹿飼養員的頭。由於飼養著部落裏最大的牧群,他被尊稱為牧人。在鄂溫克族跨越西伯利亞山脈開始他們的夏季放養的時候,謝爾蓋第一次加入了這個部落。作為整個部落唯一的收入來源,這些馴鹿成了鄂溫克人的驕傲與喜悅之源,他們將不遺餘力地保護馴鹿免受其最可怕的天敵——狼群的危害。電影評論:風景美動物真可看,給4星。拍紀錄片的話,除了BBC就是法國的了吧?這個片子,故事還可以,剛開始還以為是安叔抄了這個,一看年代還是安叔先上了斷背山,不管誰借鑒了誰,這個故事跟斷背山比還是比較弱了一點。我個人不喜歡狼這種機會主義的動物,而且還那麼嗜殺,不管電影多溫馨也改變不了這個看法。

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上帝在天庭召見群臣,魔鬼靡非斯特也如約而至。上帝問起浮士德的情況,靡非斯特說浮士德欲望無窮,什麼也不能使他滿足,最終必將墮落。而上帝卻堅信浮士德雖然在追求中難免有失誤,但理性和智慧會讓他找到有為的道路。靡非斯特不以為然,自信能引誘浮士德走向墮落。為此他與上帝打賭,上帝便將浮士德交給了他。此時的浮士德已是一個年過半百的老者,悶在陰暗的書齋內,痛惜自己博覽群書,卻絲毫不能濟世救民,想一死了之。教堂複活節的鍾聲把他引到郊外,欣欣向榮的大自然和自由歡樂的人群使他深受鼓舞,重新喚回了生的念頭。他把一條黑狗帶回書齋,黑狗現出人形,那便是魔鬼靡非斯特。浮士德向他訴說了受塵世束縛不能有所作為的痛苦,魔鬼答應做浮士德的仆人,讓他重新開始人生,條件是一旦浮士德感到滿足,說出“你真美呀,請停留一下!”這句話,他的靈魂即為魔鬼所有,來生做魔鬼的仆人。浮士德根本不相信所謂“來生”,便與魔鬼立下了契約。靡非斯特把外套變成一朵浮雲,載著浮士德周遊世界。他們先到萊普齊的一家酒店,參加了一些無聊大學生的胡鬧,浮士德對此毫無興趣。他跟著魔鬼來到“魔女之廚”,魔鬼想用愛情引誘他。麵對魔鏡中的美女,浮士德心有所動,喝下了魔女的藥湯,變成了青春煥發的少年。在教堂前,他邂逅了美麗的少女瑪甘淚,立刻愛上了她。電影評論:特寫絕對是史雲梅耶電影裏最迷人最亮眼的部分之一。眼見為“虛”的幻覺世界,模糊交錯的邊際,積聚而成荒誕、詭異的風格。提線木偶的的浮誇,在場景組成上卻是無比精致的。對第四堵牆的試探性越過,將戲劇延展到餐廳、街道甚至是並不可視的人的內心。“浮士德”對生活感到的無趣帶有淡淡的偽裝性,某種程度上他對邪惡充滿認同,也因此他能夠一而再的“甘願”被操縱。狗追逐著斷肢,不是為了“進食”,也許是為了解救。似是不經意間被鏡頭捕捉到的對笑,卻如此令人心悸。

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