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眼下，年近中年的瑞恩（戴恩-庫克飾）和凱特（伊麗莎白-米歇爾飾）的婚姻也已然步入艱難的境地，兩人雖不約而同地想努力維係這看上去已然開始不安的一切，並試圖通過“懷孕生子”這一最傳統的手段來彌合這個二人之家的縫隙。然而，事實並不像兩人考慮的那般簡單。兩個在感情上已然逐漸疏遠的人，就像是陌生人一般在各自的生活軌跡上，隻是在形式上分享著一個家同一個房子罷了。電影評論：人與人緊密聯係的故事。男主，樂隊情人，混音男，討厭黑人的黑人，心理醫生。女主，客戶，腦癱。女主，女探長，女兒，宅男老師，假警官，綁架犯。黑人的觀點。向出軌父親自己坦白，感受母親。寄情於歌。馬拉鬆。犯人調戲女警與反問老師。生子禁欲情人帶套。宅男遊戲現實。被綁架女兒的父親的兒童情色。

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法國電影導演。先鋒派電影的代表人物之一。1897年 3月25日生於華沙，1953年卒於巴黎。愛浦斯坦原是散文作家和哲學家，曾在L.德呂克主辦的電影雜誌上發表文章熱情稱頌“第七藝術”。1922年，他首次執導了《巴斯德傳》。次年，執導了根據巴爾紮克小說改編的《紅色旅店》以及《忠實的心》。這些影片在蒙太奇手法的應用上十分精彩，獲得了巨大成功。愛浦斯坦成為先鋒時期印象主義學派的重要人物。此後愛浦斯坦開始拍攝了一些商業影片。但是他從未完全拋棄對電影藝術的探索：1927年他導演了《┩$×11》、 《三麵鏡》，次年導演了《於謝家的沒落》，其中仍使人感受到先鋒派風格。電影評論：特寫與光photogenic?，臉與物的特寫，人與環境（物理空間位置）的分離，將表情與動作最大化，小館子裏雙方對峙的臉部與拳頭特寫蒙太奇（靜）卻異常緊張生動。人物的臉與景的疊加-不存在的維度，臉特寫的扭曲（喝醉時的視角）。動，遊樂場的節奏蒙太奇，旋轉運動鏡頭重複與置入（平行）襯托心情，重複讓我想起mind game，打鬥時的置入讓人心寒。最後的鏡頭倆人又重新坐在旋轉木馬上仍讓我心寒，love can forget everything?

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司徒空夫婦清明掃墓路過小姑家探望祖父。正遇姑父準備為其妻慶祝生日，不料家中兩個仆人相繼身亡，眾人疑是傳染病所至。 生日當天，司徒小姑秀天突然被人殺害於後院的花房裏，司徒老將軍也突然暈倒。到底誰是凶手？家中每個人都有嫌疑。司徒在悲憤中逐一盤查，卻陷入迷境，隻得重新再來。小玉無意中看到小姑手上的手鐲，發現事有蹊蹺。於是司徒空設計，在當日深夜逼凶手就範。令人吃驚的是，凶手竟然就是姑父……電影評論：整個係列推理比較薄弱，好多都是受害者直接指認，缺少真正的證據。但是劇是正經探案的，沒有無理取鬧瞎搗亂的女主，沒有風流倜儻見到美女就想撩的男主。所以打發時間看還是可以的。所以給了及格。話說喜歡戲劇衝突很足的，一直以為被殺小姑其實懷孕了已經。畢竟之前有跟丫鬟買藥的小動作，結局居然沒說

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在巴勒斯坦唯一存留的動物園裏, Yacine 是一個素食主義者。他10歲大的兒子Ziad 和動物園裏的兩隻長頸鹿有著深厚的感情。一天晚上，一場空襲之後，公長頸鹿死了。母長頸鹿不能獨自活下去。Yacine 必須為這隻長頸鹿找到一個新伴侶，但是唯一能幫他的動物園在特拉維拉。（譯言網）電影評論：巴以衝突的地段，自由行走的長頸鹿仿佛是正常生活的化身一般，擊中了所有人的心。

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1926年春天，中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初，決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛，從國外留學回來後，曾經在自己的村子裏搞過自治維新，他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響，想用800萬元的代價，作為交換條件，讓晏陽初脫離平教會，到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初，斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行，親眼看到了當時定州農民的真實狀況，農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民，在借高利貸時因為不認字，在寫契約時被人家將20元寫成200元，在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門，麵對家破人亡、妻離子散的現實，他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡，被晏陽初救起，並幫他伸清了冤枉，並在很短的時間裏，讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程，在她生死之交的緊要關頭，她的家屬和村民們，不是去找醫生來搶救，而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中，這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激，但是農民們卻習以為常、麻木不仁，這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏，經過全體同仁決定，將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後，他們的行為並不被定州的老百姓接受，在經過了艱苦的努力之後，終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來，平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威，產生了巨大的威脅，那些掌握政權的人們，再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽，一位平教學員救了他，這個參加了平教學校的學員，雖然識字會念書本了，但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧，這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發，單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育，豬雞品種的改革，還開辦了木廠，鐵廠和印刷廠等，讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況，以平教同學會為主導，成立了生產合作社和信用合作社。春日，農民從信用社裏貸款，秋後用勞動所得抵償貸款，為了提高農民的收入，他們還組織農把棉花運到天津等大城市，提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益，他們就通過縣政府，發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下，這次不法商戶的陰謀被揭穿，他們的陰謀流產，平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命，為了製止正在發生的猩紅熱流行，晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品，人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意，國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長，並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中，就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候，發生了盧溝橋事變，日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是，從這裏產生的定縣經驗，卻隨著晏陽初先生的足跡，傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家，他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻，被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論：準確的來說，這部電影拍的很粗糙。但是，這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。

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感恩節到了，白人女孩四月（凱蒂•霍爾姆斯 Katie Holmes 飾）在黑人男友巴比（德瑞克•盧克 Derek Luke 飾）的勸說下，終於鼓足勇氣邀請她的家人共進晚餐。然而，家人對於這個約定卻各懷心事，原因是四月曾經的叛逆行為令他們望而生畏。這時，父親吉姆（奧利弗•普萊特 Oliver Platt 飾）還是積極招呼全家前往，但是在路上母親喬伊（派翠西婭•克拉克森 Patricia Clarkson 飾）對此冷嘲熱諷，希望取消這次聚會……電影評論：幾天後再想一遍，會突然覺得它充滿設計。不是說不夠好，就是好過頭了一些。我還是偏愛「真」一些。某一個瞬間露出了馬腳，是笨拙，是未成熟，是不知如何cover，但我會忽然獲得一份同情，更能理解作者的用心良苦。我可以看小武看上七八遍，但這部電影，看個三遍，做完筆記就差不多了。相比於精緻的掩蓋，還是毫無遮掩地袒露自己更迷人呀

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戰後的日本，四名退休藝妓用另一種方式維持著彼此當年的關係，也體味著生活的孤獨。緒紀（杉村春子 飾）年輕時糾纏於多名男子之間，時至今日仍有當年的情人打擾她的生活，孑然一身的緒紀放高利貸給昔日姐妹，用刻薄的態度掩蓋些許失落。音美與玉惠合租一室，膝下分別育有一兒一女，如今音美沉溺賭博、玉惠臥病，不得不忍受緒紀的奚落。年歲漸長的兒女成家遠行，音美同玉惠一時倍感孤苦，隻能借酒澆愁……電影評論：頭一次注意到，成瀨老師好喜歡用背影收尾啊23333。新時代來臨，女人不光經濟獨立，甚至連走起路來也開始學夢露一樣扭起胯來。終有一天，被時代淘汰的藝妓的孩子們也會離開家庭開始自己的生活。老一輩人叮囑，無論發生何事，都不要回來。簡單一句話，把底層人的酸楚道盡。在本片中，男人成為徹頭徹尾的廢物，明明有手有腳，卻仍舊不放過舊情人討錢維持自己的生活。昭和時代的大男子主義，真實得讓人無法直視。