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俄羅斯去年最受爭議的話題影片，少產的鬼才導演巴拉巴諾夫(代表作《畸零與色情》)卷土重來展示俄式致命挑釁，用《德州電鋸殺人狂》式恐怖炮製荒誕的政治諷刺，全程黑色得震撼。電影評論：黑色的基調穿插著表現整部電影的主題，但是說實話所謂的諸般淩辱其實還是沒看到（或者是我口味重了？！）不過拿酒瓶把人姑娘給破了也怪賤的。。好吧，這麼沉重的主題我竟然說這個。不過也沒啥好說的，不久荒誕政治麼，媽的我們身在天朝的人還需要電影區感受麼？！

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電影講述了一個發生在次時代的懸疑故事。該片由國內新銳導演劉嘯宇執導。本片將借助紅包、遊戲、VR、網紅、直播、高概念科幻等商業元素的外殼，力求通過七個人物在麵對死亡時的不同狀態來展現或善或惡的人性。在不停的爭鬥中，善良終於戰勝邪惡的心路曆程。影片從時下熱門遊戲搶紅包入手，引申更多的選擇、思考，最終讓影迷在遊戲中體會不同的人生。人生遠比電視劇、電影要精彩，當巨額誘惑擺在眼前的時候，我們會怎麼辦？這部電影或許會給你最終的答案。電影評論：影片雖然表麵上演繹的是幾個社會不同階層人的表象行為，深層剖析的是人性欲望的黑暗麵。題材小，但意義深！不錯的選題，加油！期待更好的作品。

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大學生張榆（金焰飾）不滿家庭包辦婚姻，從東北家鄉逃至上海，投身電影界，主演多部愛情片，成為青年崇拜的大明星，並與一南國姑娘虞玉（黎灼灼飾）熱戀。九一八事變後，張榆的影片賣座一落千丈。一日，張榆接到一女觀眾電話，勸告他改變戲路，振作愛國精神，張榆深受震動，再三追問，方知她原是自己的逃婚對象周淑貞（阮玲玉飾）。緣淑貞於東北淪陷後，偕母逃亡入關，考入上海電話公司當接線員。張榆接受淑貞的忠告，於一二八滬戰發生時，投身前線抗日工作。其時，一崇拜他的少女陳若英（陳燕燕飾）特地從江南小城趕來上海，向他表示愛情。時前線戰事趨緊，張榆負傷被送至醫院治療，與參與護理工作的淑貞相遇。淑貞的進步表現使張榆悔悟，意欲恢複婚約，淑貞卻表示冷淡。戰事結束後，已成為富孀的虞玉自香港返滬，又常來約張榆尋歡作樂。陳若英仍然一片癡情，緊追不舍，張榆無奈，同意與她合演一部電影，留作友情紀念，不料拍攝中若英竟假戲真做，殉情而死。時淑貞曆經生活鬥爭磨煉，已成長為工人階級戰士。她邀請張榆參觀碼頭、工廠、貧民窟，接觸勞動群眾，使張榆深受啟示。一日，虞玉特意邀請張榆、淑貞赴宴，席間虞當眾奚落淑貞，淑貞慷慨陳詞，語驚四座，張榆愈加敬佩。不久，淑貞因參加罷工被公司開除，張榆特意趕來慰問，握住淑貞的手，久久不能鬆開。電影評論：通過一個男青年和三個女青年對生活道路的不同選擇，寄寓了時代環境與個人命運關係的現實思考，構成了沉淪或新生的時代特征。刻片上演後引起轟動，被譽為“新興電影運動”的“第一隻報春之燕”。——1933年被稱為是“中國電影年”。這一年，出現了一大批左翼進步電影，其主題和內容的新鮮令人目不暇接。

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某日，派遣職員愛子（香裏奈）收到老人院一位老奶奶，瑞枝（市原悅子）的委托，希望能將她年輕時的故事整理成文。電影評論：不需要用星級衡量的作品。在看完後赫然發現今天是七七事變紀念日。其實在受苦受難，忠貞報國護家這方麵，人民與人民之間是沒有分別的。這樣的一段曆史，隻是想警示後人，【要活下去】無論怎樣，要活下去。真的，得活下去。

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在街上遊蕩了幾天的黑子為了躲避迎麵而來的巡警，驚慌地走進了路邊的一家音像店，正好這裏在招工，女老板陳靜看著他一臉憨態便留下了他。以前的男友不斷打電話來糾纏，無奈陳靜隻好讓黑子假扮成自己的新男友。電影評論：記得那時剛過年，正月看的，中央電影頻道，好些年前了吧，很懷念，百度一搜還好多人找這部電影，欣慰，小成本電影，我沒看過多少大片，這個電影感覺很不賴。

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公元4世紀，羅馬帝國日漸衰落，在亞曆山大港，多神教的智者希帕提婭（蕾切爾·薇姿 Rachel Weisz 飾）為弟子們授課。奧利斯蒂斯（奧斯卡·伊撒克 Oscar Isaac 飾）對她頻頻示愛，甚至在劇院大膽表白；奴隸達烏斯（麥克思·明格拉 Max Minghella 飾）也對她頗有好感，但因身份卑微無法啟口。與此同時，基督教徒宣揚的自由，讓達烏斯的信仰開始動搖，此舉令他遭受鞭刑，是希帕提婭為他療傷，撫慰了他的心靈。時局動蕩，在多神教的挑動下發生暴亂，基督教轉而取得優勢，雙方在亞曆山大圖書館對峙。後來，接到了羅馬統治者的號令，讓多神教撤出圖書館，允許基督教徒進入，於是一場殘酷的浩劫開始了……電影評論：寢室裏一個人看到兩點。看得太讓人難過了。如果說人類文明的發展真的是螺旋上升的話，這個螺旋繞得也太大了些，從希帕蒂亞到開普勒繞了1300年，從狂熱基督徒到ISIS繞了1700年。前者的上升在於理論的被證明，而後者的上升或許就是現代武器比投石更具有殺傷力。而從秦始皇焚書到亞曆山大圖書館被毀，再到如今... 真的是「紛紛擾擾千百年以後一切又從頭」。萬一再來一波大的，就真的隻有螺旋，沒有上升了吧。電影結尾的處理方式似乎已經比真實曆史善良多了。場麵很宏大，有一個從正麵視角到仰視再到倒立視角的長鏡頭印象深刻。但是有些空鏡頭冗長而無多大意義。愛情這條線加得讓人覺得有些尷尬，但可能不加的話又太空洞。唉，其實是這學期精讀課的教材Prisma上講到這本電影才看的。

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十九世紀的巴黎，貧困的冉•阿讓（Jean Gabin）因為偷一塊麵包被判處十九年的苦役。出獄後，走投無路的他被好心的主教（René Fleur）收留過夜，可是他卻偷走了主教的銀器。警察將他抓獲，準備再次將他投入監獄，臨危之際，主教的謊言將他拯救，他也得到感化，化名開始了洗心革麵的生活。電影評論：電影時長限製了所能展現的故事情節，以至於與原著小說相比（沒看過全書但看了簡介），很多情節要麼直接被省略，要麼也就通過些許台詞交代。雖然避免不了這樣的缺陷，但這部1958年的《悲慘世界》依然足夠吸引我耐心一次性看完，對這個故事有了更深入的了解後，還激發重溫2012年版的想法。從古至今，人類社會的貧富終究無法消除，在善惡並存的世界裏，生下來活下去總不會順風順水，會遇到很多麻煩挫折，那些能在各種問題下活到老死的人，或多或少都有其厲害之處。—— 隻要世界上還有愚昧和貧困，那麼像本書這一類的作品，不會是沒有用的。-維克多·雨果 —— 在這個把個人幸福建築在許多人痛苦上的世界裏，有用的東西往往是醜惡的。—— 8.61G，189分鍾，國法雙音軌，本想看原聲，無奈字幕匹配是國配版，時間軸不時對不上原聲台詞，索性就看了國語版……