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該動畫片是中國第一部彩色動畫片，也是第一部在國際上獲獎（1956年獲意大利第七屆威尼斯國際兒童電影展覽會兒童文藝影片一等獎、1958年獲意大利國際紀錄片和短片展覽會榮譽獎）的中國動畫片。電影評論：意識形態上似乎還有卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢，工農大眾比小資產階級幹淨的傾向，神筆馬良和烏鴉為什麼是黑的都表現了明確的擁護勞動者的立場，而反對主流的“敵人”會受到嚴厲的懲罰——通常表現為天意或者不可違逆的神力，並不是主流勢力本身。而《高貴的將軍》不僅從內容和形式上都借鑒了純粹的藝術——戲曲，它的視聽語言大部分是戲曲的。該片首先是一個完整的藝術的故事，其次是一個隱蔽的不局限於階級對立立場的寓言，而是立足於國家或者天下的更具有普世價值的寓言，警醒每個階級的人。造型學習蘇聯。

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陝北黃土高原上的貧苦女孩翠巧（薛白飾），自小由父親（譚托飾）作主定下娃娃親。八路軍文工團團員顧青（王學圻飾），為采集民歌來到翠巧家，一段時間後，與翠巧家彼此仿佛自家人般。顧青講述起延安婦女婚姻自主的情況，翠巧聽後，心生向往。電影評論：2019.8.15 23:00-00:30 百度雲 其實很喜歡這種粗糲的曠野，一望無際覺得黃土地那是中國人的脊梁，人們要不木訥的活著但偶爾也會有安塞腰鼓那樣的激情，那也是我最喜歡的一段了吧，人們都要跳出熒幕了，感覺有使不完的勁，地麵塵土飛楊，想起初中的課文，如果我是語文老師，我會給學生放這一段的，攝人魂魄。電影裏有政治的語言但是不讓人覺得突兀和不適，覺得比較流暢，巧巧這個角色也是代表了那個時候的女性和在那個大環境當中的不得已，那一隻黑手真的讓人恐懼，自由婚姻自由戀愛，女性也是半邊天呀，那個物質匱乏的年代，中國就是這樣一步步走過來的，真的不容易，想起最近的種種，好好生活才是最重要的，黃台之瓜，何堪複摘？陳凱歌的作品看的不多但也是另外一種感覺，有時候看看這些老電影真讓人覺得幸福，明天就要啟程晚安

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博士畢業生魯冰嫁給了警察歐陽鐵，成了一名警嫂。她在作好本職工作的同時全力支持丈夫的神聖職責，歐陽鐵的前妻病逝，留下了一個孩子曉曉，魯冰像對待自己的孩子一樣，從生活到學習上都無微不至地關心他，並耐心地運用科學方法教育他。 在一次警察解救被歹徒扣押的人質的行動中，魯冰挺身而出，毫無畏懼地和綁匪進行麵對麵的鬥爭，協助警察完成了任務。她用自己的行動體現了當代警嫂大無畏的崇高精神電影評論：看了下是2002年的電影。這畫風…想想兩年以後馮小剛都拍出天下無賊了。看起來真的不像是一個時代的電影。唯一的亮點是看到了我劉皇叔。

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俄羅斯警方發現有人拐賣中國少女。雷霄和葉聰立刻趕到俄羅斯進行調查，不料雷霄被栽贓陷害。有口難辯的雷霄在娜塔莎的幫助下逃過警察的追捕和拐賣團夥的追殺，最終查明真相，將拐賣團夥一網打盡，證明了自己的清白。電影評論：爛片，分兩種，一種是態度不端正，為了某些目的而沒有底線的恣意妄為，比如近年越來越多的低俗惡趣味院線喜劇；另一種單純就是編、導的能力不足，不是一般的不足，而是能力接近冰點，像是從來不看片子，不學習那些優秀作品是怎麼拍的，而隻是想當然的按照自己的想法去拍。此片顯然屬於後者，這類後者有時比前者還可惡，因為前者好歹還能迎合某一部分觀眾。後者的這種拍法，基本上會失去所有觀眾群，人物無腦，邏輯稀碎，視聽語言連手機短視頻的效果都趕不上，全片沒有一個可取之處，沒有一個！

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1926年春天，中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初，決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛，從國外留學回來後，曾經在自己的村子裏搞過自治維新，他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響，想用800萬元的代價，作為交換條件，讓晏陽初脫離平教會，到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初，斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行，親眼看到了當時定州農民的真實狀況，農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民，在借高利貸時因為不認字，在寫契約時被人家將20元寫成200元，在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門，麵對家破人亡、妻離子散的現實，他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡，被晏陽初救起，並幫他伸清了冤枉，並在很短的時間裏，讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程，在她生死之交的緊要關頭，她的家屬和村民們，不是去找醫生來搶救，而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中，這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激，但是農民們卻習以為常、麻木不仁，這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏，經過全體同仁決定，將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後，他們的行為並不被定州的老百姓接受，在經過了艱苦的努力之後，終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來，平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威，產生了巨大的威脅，那些掌握政權的人們，再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽，一位平教學員救了他，這個參加了平教學校的學員，雖然識字會念書本了，但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧，這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發，單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育，豬雞品種的改革，還開辦了木廠，鐵廠和印刷廠等，讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況，以平教同學會為主導，成立了生產合作社和信用合作社。春日，農民從信用社裏貸款，秋後用勞動所得抵償貸款，為了提高農民的收入，他們還組織農把棉花運到天津等大城市，提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益，他們就通過縣政府，發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下，這次不法商戶的陰謀被揭穿，他們的陰謀流產，平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命，為了製止正在發生的猩紅熱流行，晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品，人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意，國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長，並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中，就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候，發生了盧溝橋事變，日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是，從這裏產生的定縣經驗，卻隨著晏陽初先生的足跡，傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家，他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻，被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論：準確的來說，這部電影拍的很粗糙。但是，這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。

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Birdy（王也明）、Molly（倪淑君）、琪琪（陳湘琪）、小明（王維明）四個大學同學畢業後做著不同的工作，表麵光鮮程度雖有異，都有身份轉變（由學生到社會人）時期的尷尬。而這其中最難做人的，是夾在好友Molly與男友小明之間的琪琪，她隻能暗自努力，以期好友、男友的事業與生活能有所改觀，三人的關係能有所改善，卻得到雙方的誤會。電影評論：儒者的困惑。能有共鳴。“裝” 《牯嶺街少年殺人事件》篇幅有些長，所以看的有些分心。 這部篇幅中等，又有喜劇元素。看的就相對仔細。 本片有一點點高達(台詞標題式)和伍迪艾倫（劇作）的影子。尤其是艾倫，人物設置上有些像《丈夫、太太與情人》。但艾倫的片子不怎麼會有人物講道理式的獨白。這部片子則會有那麼一兩段。以愚見，這樣的獨白是不好的，對劇作者來說也相對簡單。但鑒於本片的主題是“儒者的困惑”，那麼就像範仲淹的漁家傲，縱使多些直語也是無妨。 琪琪和作家的最終頓悟一段似乎有佛家的色彩，也體現了楊德昌的思想來源。他喜歡頓悟的方式，喜歡瘋子式的囈語。 本片同樣體現了楊德昌嫻熟的用光手法。 聲音先於甚至獨立於影像。 赫本和卓別林 生活的問題得生活來解決，導演最終給出的結局還是充滿希望的。

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一向不景氣的豫劇團接到了一個振奮人心的消息：香港某集團邀其演出。然而就在啟程之際團長遇意外身亡，豫劇團隨之解散。劇團裏的三個好兄弟：馬三（李易祥 飾）、劉兵（姚魯 飾）和四海（金宏 飾）亦隨之失業。電影評論：導演還是下了功夫的，很認真，在生活裏汲取了很多的元素，可是，整部電影卻也給人怪怪的感覺。或許是導演想要描繪和表達的太多了：戲曲事業的不景氣；鬥雞；販狗；學樂器的子女；丟失的皮包以及多次的失而複得；一夜成名與潛規則；男人的不舉與女人對事業的追求……許多元素似乎都似曾相識，《鬥雞》、《卡拉是條狗》、《瘋狂的石頭》、《和你在一起》……哪一部都讓使你在看《雞犬不寧》時產生聯想。但硬要把這麼源自生活的內容湊在一部電影裏加以表現，總有消化不良，貪多嚼不爛的感覺。作為導演，你可以充分挖掘生活，你可以盡可能地用平民情結來演繹生活，但一定要有節製、把握火候，因為如果一群人裏發生了太多有象征性的故事，也不再稱其為普通人的生活了。