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大學老師尤妤被告知其前男友紀年因車禍被送往醫院命垂一線，尤嫵取車趕往醫院期間，恍惚間車子衝下泥坡，尤妤前額撞傷，陷入昏迷。醒來發現和紀年一模一樣僵屍出現在麵前，他以紀年的身份活了下來，成為了一名律師。電影評論：如果英叔看到這種爛片，怕是會氣活……好好的中國鬼文化，僵屍文化作為這個文化的一個分支，被拍成"四不像"，唉，真懷念英叔的抓僵屍的日常啊

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執著於蝴蝶研究二十多年的研究員段嶺，終於下定決心飛往千裏之外的加拿大多倫多與分居多年的丈夫莊五一離婚。在她辦完離婚手續即將回國之際，開“蝴蝶旅館”為生的莊五一卻意外發生車禍成為了植物人。腦外科大夫約翰遜的女兒在這場車禍中慘遭罹難。約翰遜隱瞞身份來到旅館，一心要把莊五一喚醒後送進監獄，讓他接受法律製裁。麵對前夫的款款癡情，約翰遜的執著專注，以及女兒莊小蝶的刁鑽精怪，段嶺將會麵對無法預料的艱難和考驗。在誤解與仇恨、理解與幫助中，“愛”最終引導他們走出心中的迷途。電影評論：雖然這是一部中國加拿大的合拍片，但整部影片是典型的中國式文藝片。淩亂的剪輯，隱晦的台詞，來無蹤去無影的人物情感。導演試圖用這樣的形式來闡述中國人那複雜的家庭倫理關係與對情感的表達方式，但真的很失敗！緩慢的節奏，毫無意義的衝突，整部影片中女人都是歇斯底裏的、莫名其妙的，神經質的。靠

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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改編自「美國殺人魔」作家同名暢銷小說。描述1980年代洛杉磯一群人紙醉金迷的放蕩生活，無論是金字塔頂端的好萊塢富商、搖滾巨星、以及資深記者，電影評論：Greed is good, Sex is easy, Youth is forever。原來吸血鬼角色在開拍前就被取消了，害我一直等待著吸血鬼將以怎樣的形式出現……大概是同個原著作者的緣故，有幾個角色老讓人想起American Psycho裏的Christian Bale。

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漢娜想幫助一個陌生人，結果得到的不是感激而是對方的憤怒。這次令人不安的遭遇不僅僅影響了她的夢境。電影評論：這是他們學校布置的黑白作業..很棒.. 人之間的不信任 恐懼心理 友善本能 ..把直擊內心的心理狀態彙入視聽語言

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英氣勃勃的武士藍斯洛，被王後吉尼維爾愛上了，遂跟亞瑟王之間構成了微妙的三角關係。本來運作順暢的圓桌會議掀起波瀾，君臣之間勢必要作個了斷。電影評論：場麵宏大逼真，色彩亮麗自然在加上變形寬銀幕這樣的史詩電影還是在大銀幕上看才更顯其優勢，碟機上看有點浪費。關於亞瑟王圓桌武士的故事已經被屢次搬上銀幕和熒屏扮演蘭斯洛特的演員也有很多，不過羅伯特.泰勒一定是這其中最帥最有氣質的。PS第一部米高梅變形寬銀幕電影

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北愛共和軍領導人鮑比•桑茲（邁克爾•法斯賓德 Michael Fassbender 飾）因為領導反對當局的遊行而被捕。在梅茲監獄中，他依然沒有放棄鬥爭。監獄裏都是六平方米的封閉牢房，這裏關押著北愛共和軍的囚犯，他們赤身裸體拒絕穿囚衣，以此對抗撒切爾夫人剝奪囚犯權利的法令。他們用汙濁的食物和排泄物掩蓋著變形門下的溝渠，以此傳遞消息。電影評論：『8.5/10』敏銳嗅到後作《為奴十二年》的氣息，在表現人在環境、體製下被束縛自由無奈導演有著自己獨特的風格，這部處女作中，是那麼的強烈且壓抑，像近景從未移開過的那座監獄。後半段牧師與鮑比在會麵廳兩人的辯駁，不動的鏡頭，相對而坐，平常到不能再平常的布景，隻有他手中的煙燃出的煙霧平緩上飄，這十幾分鍾的對白，我卻沒有快進。視共和主義如恐怖組織的不肯退步的英國政府，強權下奪取人身自由顯而易見無談判權利的政治犯，卻依然認為自己在牢獄之中的無力抗議是尊重生命修整未來的理想主義愛爾蘭共和國先驅領導人，牧師作為中間人，不斷地在點醒他，你要認清現實與想象，但五年的封鎖人又如何能清醒地做到呢！在談話的最後才拉近兩人的臉部特寫。最後他還是選擇了賭上自己的生命。