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一群在西班牙內戰中戰敗的男人,躲在地下室,計劃著組織一個反抗聯盟。同時一群無家可歸的小孩,住在貧民窟,為了食物鬥爭,他們共同的命運,促使他們要尋求改變……電影評論:本片中維多利亞·阿布裏爾一人分飾三角,約爾格·桑斯飾演Java,安東尼奧·班德拉斯飾演Marcos。
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《不能犯》改編自宮月新原著、神崎裕也作畫的同名漫畫,裏麵的主人公“電話亭之男”(鬆阪桃李)是一名類似於《死亡筆記》中夜神月的暗黑英雄,專殺那些本身有罪但沒有受到法律懲戒的人。電影評論:感覺沒有什麼爆笑的點,怎麼評論多說在笑。澤尻英龍華的摔倒演技太出戲了,紅眼邪笑太多,多了有點膩,有點小醜的感覺但小醜電影是人不笑而妝容讓人以為在笑的反差。劇情不夠複雜長度不夠,所以用了幾個事件拚起來,結果是事件與人物的刻畫單薄,等於全是支線沒有了主線。紅眼一直說要讓女主殺他,以及最後用希望殺死你,不是不能理解,而是具有跳躍性,沒鋪墊與說明沒有在觀眾中留下深意。紅眼的人設與特效還不錯。至於純粹的殺意則是一開始好像有點意思,但最後全部殺人者都死了就變成大路貨了失去新意,這純粹的殺人動機就變得比較迷,如果說是紅眼為了找借口讓所有人自相殘殺看戲的借口,也沒有表現的很好。聖母的警察在殺人犯殺了這麼多後還具有拯救而不是黑化,從劇情的衝突上就等於沒有可以用的高潮。。。
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青年金水(威龍)從大陸偷渡到法國,為了把母親和妹妹從國內接出,他不惜鋌而走險,販賣假護照,從而被警方通緝,在法國無法立足,到加拿大投奔好友快錦(任達華),快錦是個玩事不恭但卻熱心的青年,決心幫朋友度過難關,他毅然收留了金水。快錦因賭欠下高利貸,被黑社會追殺,身手高強的金水也幫快錦解圍,兩兄弟攜手度過一個又一個難關,但金水卻與快錦所愛的女人佐藤(柏原芳惠)產生了感情,麵對愛情、友情,金水麵臨選擇...電影評論:無意中看到的,沒看完。。。不好看。台詞有提到xx運動,還提到了wenge,還有香港回歸,說他媽對香港回歸後的大陸政策沒信心,要移民。感覺看不起大陸。就裏麵日語歌很好聽。
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故事發生在1835年的東歐,憲兵康斯坦丁(特奧多·科爾班 Teodor Corban 飾)帶著他的兒子伊沃尼塔(米海·科瑪羅尤 Mihai Comanoiu 飾)正在茫茫的沙漠裏追捕奴隸卡費(電影評論:4.5/5。用一場追蹤將權力統治的曆史圖景與直麵世界的成年儀式結合在一起,在處處十字架的土地,人的命運卻是一種出身書寫,無論人性如何自然延展,都要收斂在預定的權力秩序中,這一點,體現在一路上不同身份之間的自然交流與所屬權力結構的張力,神父的宗教歧視鏈、對吉普賽奴隸的態度、羅馬尼亞對俄、土鄰國的焦慮,乃至警官自身為權力工具“做牛做馬”的自指,在旅途的終點,父權被真正的權貴抽空,現實的冷酷,讓沿路人與人之間的際遇宛如夢幻,少年和希望,都轉向未來。電影不僅在台詞層麵,還不斷利用牲畜、木偶、枷鎖的象征,去製造一種影像上的互文,在現實主義的鏡頭裏,凝聚了一種曆史意識,他們遇見苦難,遇見歡愉,遇見生死,唯獨沒有遇見所追逐的罪責。
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父親患病生命垂危,母親被迫扛起家庭重擔,兒子卻渴望逃脫。努力平靜度日的三人,在生活中迷失。電影評論:不是家族故事,不過,最後的離去反結合成一家人,巧妙地一直回避死亡和痛苦的表現,是因為無法用影像言說時,隻能說著活著的事和人,恐懼,反叛和鄉愁,從電影名字看,導演更著緊三種對死和生的態度。假約有人為《春江水暖》那不知所謂卷軸鏡頭都可以拍手,更覺得此片在醫院的長鏡頭才有說服,那來往覆返的焦急與不安,時間感更為值得叫好,為了敘事而生,而不是形式的配合,又,約說《過春天》是北方意識來論說南方,落得裡外不是人的尷尬,那黃梓這地道人的南方視野和生命經歷更值得擁抱,父母一舉手一投足也份外親切,高翰文的冷幽默,彭杏英的有話不好好說,薛立賢的被困。不過,三位家人都是香港演員,有時會錯覺以為發生在香港,也很懷疑廣州朋友們聽著他們的口音,會不會心裡不是味兒..
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在二戰快要結束的1944年,納粹法西斯繼續在歐洲大肆殘殺猶太人。佩拉斯卡原是位從事過貿易活動也參過戰的意大利商人,麵對滿目的硝煙和戰火,他的良心受到強烈震撼,舍棄與家人團聚的幸福,並投入自己所有的資金,開始想盡辦法挽救猶太人的生命。這位機智而勇敢的中年男人利用各種機會,有時以金錢作為誘餌,有時憑借自己的口才據理力爭,有時甚至裝扮成西班牙外交官,在納粹統治的夾縫中拯救了許多無辜的民眾。電影評論:這個救贖的傳奇在苦難中苦苦掙紮,在蘇聯紅軍進城時,所有的猶太人走出教堂,天空閃過一抹光明,他們得救了,可佩拉斯卡卻踏上了逃離的火車。 佩拉斯卡是個真正的行為藝術家,他一刻不停的為他認為對的事情奔走,在硝煙彌漫中挽救了生命,更發掘了內心深處的自我,成就了一曲永世的傳奇,是暗夜中溫暖的明燈。
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雷紮與萊拉是一對恩愛的夫婦,美中不足的是他們沒有孩子,不久後雷紮發現萊拉沒有生育能力。雷紮認為這並不重要,可母親卻堅持讓他另娶一門妻子,以傳宗接代…… 本片故事上與以色列影片《向日葵》有相近之處,相同的是感情在宗教傳統桎梏下的掙紮,不同的是希伯萊和伊斯蘭的社會文化背景。電影評論:西亞影史補遺;達瑞許·邁赫爾朱伊補完.影片講述雷紮與萊拉是一對恩愛的夫妻,美中不足的是他們沒有孩子,不久後雷紮發現萊拉沒有生育能力.雷紮認為這並不重要,可母親卻堅持讓他另娶一門妻子傳宗接代.1.綜合[Sara]和本片,我們不難看出達瑞許在劇構方麵之於法哈蒂等後輩的重要影響.即以人物抉擇引導故事發展,通過人物麵臨的兩難境地(內因-不孕的自我愧疚/外因-宗教束縛及母親渴望孫子的哄騙祈求)與抉擇前後的心理刻畫和人物形象填充營造極強的戲劇張力.但不同在於——法哈蒂擅長依靠二元屬性的人物構築在敘事衝突(宗教信仰/道德矛盾)中表達對伊朗社會況貌的諷刺和批判,達瑞許則致力於深入人物內心、借助直觀的思緒描繪(敞開靈魂)聯合外在行為(購物/家務/用餐)來雕琢一種“當下環境”的精神狀態,指麵更寬泛,但重心相異自然各有精妙.2.首末聚會設計&簡概式收尾