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1978年，由影迷心目中的「學生王子」鄧光榮和當時憑選美甫身影圈的林建明領銜主演的香港經典電影《金鎖匙》，葉榮祖執導，羅維監製，劉觀偉和陳勲奇分別掌鏡和配樂。林建明憑1975年《社女》的光頸豪放造型而一躍而紅，在《金鎖匙》中扮演神秘莫測的美人，再加上電影中緊張又刺激的劇情，令此片值得回味。電影評論：哈哈，這部電影終於找到，收藏了！
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十一屆三中全會以後,家庭聯產承包責任製的推行,讓農村生產力得到了極大的解放。土地分不分到農戶,工廠包不包到個人?是集體走富路,還是個人奔小康?劉莊麵臨著痛苦的選擇。史來賀一遍遍地學習十一屆三中全會的公報、回顧劉莊的發展曆程。他得出的結論是,分則不利,合則有力。劉莊從自己的實際出發,成立了農工商聯合社,實行“綜合經營、專業生產、分級管理、獎懲聯產”。在一片爭議聲中,劉莊人用自己的實踐證明史來賀的決斷和劉莊人的選擇是正確的。電影評論：史來賀擔任劉莊村黨支部書記50餘年 他把馬克思主義基本理論同本村實際相結合 為探索共產黨在農村執政規律 作出了突出貢獻 同時形成了史來賀精神 實事求是 與時俱進 立黨為公 執政為民;無私奉獻 廉潔奉公 艱苦奮鬥 追求卓越等 史來賀精神集中體現了共產黨人先進性的政治品質 帶領群眾樹立戰勝貧困的信心
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Lily Franky挑戰飾演盲目的貝類學者，與寺島忍、池鬆壯亮及橋本愛等豪華的演員陣容共同演出日美合作電影『Shell Collector（貝殼收藏家）』。電影評論：學生作業水平。立意本身就是不自洽的。敘事殘廢，導演隻想抒情。人設、台詞、劇情的轉折都在硬拗，並無內在邏輯，除了Lily Franky的表演外，其他幾位素養優秀的演員在劇中的表現基本都被突兀的人設和台詞帶歪，可以用發癔症形容，不是正常發揮，大概聽令於導演也隻能如此。不如去看呂克貝鬆
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特別篇是《星界》係列劇組在2005年將TV版進行重新剪輯的作品，力圖以最短的時間講述完整個故事，目前一共四部作品，包括——電影評論：建議先看的人還是看原版，本來就不是很長。
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雷達（尼古拉斯·卡薩雷 Nicolas Cazalé 飾）的父親（Mohamed Majd 飾）是一位非常虔誠的穆斯林，當他覺得自己大限將到命不久矣之時，決定完成身為一名穆斯林的畢生夢想——前往聖地麥加朝聖。本來父親的打算是讓雷達的哥哥開車載他去麥加，可不巧的是，他的大兒子因為一場交通意外而被吊銷了駕駛執照無法上路行駛。無奈之下，父親隻得找到小兒子雷達，命令他成為司機。電影評論：一場關於信仰和隔閡的公路電影，更多著眼於新一代年輕人信仰上的缺失以及保守家庭中親情的缺席，但公路上的事件以及感情的抒發都過於淺顯，缺少信服力，從法國一路開往聖地朝聖的記錄卻令人更加印象深刻。麥加的戲份相對更加出彩，在於對於聖地和朝聖者客觀而又充斥感情的記錄，結局稍顯牽強而平淡。
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在科索沃地區的一個小地方，隻有十歲的Nenad和他的父親、爺爺，還有東正教的牧師和30歲的教師幾個人在這裏生活，Nenad是學校裏唯一的學生，每天都由維和部隊的車輛把他從父親的農場送到學校，Nenad渴望有同齡的孩子與他一起玩耍。一天，他從裝機車的縫隙看到了兩個與他同齡的阿爾巴尼亞男孩，其中十三歲的牧羊人Bashkim在戰爭中失去了自己的父親，因而他痛恨塞爾維亞人...電影評論：影評雖是塞爾維亞人拍攝的，但從影片中可以看到塞爾維亞和阿爾巴尼亞民族對彼此間包括民族矛盾在內的一係列問題的共同思考。 科索沃的動蕩，讓住在裏麵居民變得小心翼翼，戰戰兢兢，如有機會就逃離。 動亂讓塞族和阿族人民的生活都不好過。 科索沃境內的塞爾維亞人遭受“特別關注”，與二戰時期在歐洲的以色列人、如今在以色列的阿拉伯人受到的待遇相似。阿爾巴尼亞人仇恨塞爾維亞人，塞爾維亞人同樣排斥阿爾巴尼亞人，甚至與之關聯的人。小男孩在新學校自己介紹時，就受到同齡孩子“無意識”的嘲笑。 影片最後，兩個男孩友情的呼喚，更是兩族和解的呼喚。 作為遙遠的局外人，我同樣希望兩族能早日和解，科索沃問題能早日解決，早日讓兩族人民過上辛福安穩的生活。
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導演其實在開篇的旁白裏就已經說出了故事的結局，電影是一出悲劇。但卻是以喜劇的形式講述的。電影評論：用荒誕喜劇的形式來講悲劇，反倒更接近生命的悲劇實質：無論何般繁華，如何盛開，最終都以死亡為結局。我們講悲傷，悲痛、悲哀……悲，才是生命最強大的敵人。藏好它，避開它，壓伏它，嚐能扛住傷、痛、哀。反之卻不然。最接近悲，日日潛伏在每一個細胞，伺一切機會而欲出的，是虛無。那是可以要命的東西，要你自己的命，要別人的命。因此，用什麼辦法來對付它，恐怕都不為過。
