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影片由14位男和14位女聯合拍攝而成，由多個短片故事組成，充分闡述社會中這一極其獨特的人群，他們的人生觀、價值觀、愛情觀......影片曾在戛納電影節放映，引起觀眾爭議……電影評論：“雖然火山近在咫尺 但人們依舊沐浴愛河” 無論電影怎樣 我對特拉維夫充滿了好奇~

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19世紀末，有一個名叫Agnes MacDonnell的鄉村貴婦人，她堅強、獨立，獨自生活在愛爾蘭西岸Achill島上的大房子裏。一個農民James Lynchehaun勸說她聘請自己擔任房子的管家。漸漸地， Agnes發現自己愛上了他。但是， James的目的隻是想得到她的生命和財產。Agnes解雇了他，但James卻常常在半夜騷擾Agnes，試圖說服她回心轉意。雙方發生了衝突，James一怒之下放火燒屋，並打傷了Agnes。人財兩空的Agnes決定報仇……電影評論：這種恍若與世人無關的感情糾葛 其實已經潛移默化的矛盾在我們各自感情中。。欲舍又再次沉溺。。。

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邁爾肯（丹澤爾•華盛頓 Denzel Washington 飾）出生於一個黑白通婚的家庭，其父是黑人牧師，其母是無偏見的白人。但是當時，美國種族矛盾激化，3K黨經常騷擾他家，在他的幼小心靈中種下了複仇的種子。邁爾肯長大後，混跡於街巷酒吧之中，甚至染上了毒品、偷盜等惡習。一次偶然的機會，邁爾肯與白人女子索菲亞相遇，但這段愛情因種族偏見而夭折。邁爾肯因犯罪鋃鐺入獄，正當他處於困境之時，一位黑人教徒引領他皈依了伊斯蘭教，這也成為他人生的轉捩點。他通過閱讀大量書籍，逐漸了解了種族歧視的文化根源，並多次在公開場合宣揚黑人要獨立、對白人複仇的激進主張，引起軒然大波。邁爾肯成為很多人的眼中釘，甚至遭遇了背叛，引來了滅頂之災……電影評論：就目前看過的《黑黨》和本片，兩者切入種族討論的思維框架相似，都是在頭尾把被述故事/人物穩穩地沉入曆史長河裏，使壓迫、反抗及一切複雜性都不隻是時代的瞬間；他一麵以敘事結構和鏡頭語言表現代際-社會運動的輪回（Malcolm與其父身影和命運漸漸重合），一麵用豐富的archive（錄影、照片、聲音...）使文本擁有完整的曆史連續性。從片頭將91年Rodney King事件錄像和Malcolm X的演講並置，到最後借曼德拉和孩童之口重申Malcolm X宣言般的名段，我看到了Spike Lee的scholar/activist身份的雙重作用，一邊苦口婆心一邊大聲疾呼，可不可以說這是一種和Academy的“學院”不同的獨屬於革命老區NYC的“Tisch學院氣”。這部的技法幾乎是滿溢的，聲音、燈光、色彩、構圖，印象深刻的地方非常多寫不下，簡直是教科書式的精彩（此處“教科書”是褒義！）。

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法國的邊境警察何塞得到一次升職的機會，隻要完成最後一次作為邊境警察的任務回來就可以調換部門。在和搭檔蓋押解一名叫卡拉州的犯人，將他驅逐出境回喀布爾的航班上，遇到氣流迫降在馬耳他。在馬耳他陽光沙灘和美女賞心悅目的吸引下，何塞和蓋放鬆了警惕，卡拉州趁機逃跑。幾經周折，何塞在公海的一條船上抓住了卡拉州。不料因為遺失了證件，何塞和卡拉州雙雙被海上巡警扣留在蘭佩杜薩。電影評論：爛片，剛及格。看了預告片，還是qu'est-ce qu'on a fait au bon dieu原班人馬作品，看的想睡著。劇情要不要太無聊，弄死豬隊友不就得了

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老板為賺錢趕工起樓，發現了蛇竇，老板帶頭盡殺幾十萬條蛇。大廈完成後，卻引來了千萬條蛇來報仇。電影評論：這部電影和我一樣大，小時候的噩夢，現在回頭看，還是被滿屏蠕動的蛇群惡心的渾身難受，真難想象在那個沒有特效的年代，演員們身處成千上萬條蛇群中到底是怎樣一種感受，簡直是拿生命在拍戲啊。故事很簡單，因果報應大快人心，最後的幾十分鍾大廈群蛇亂舞場麵蔚為壯觀，以後估計也不能拍出這樣的電影了

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說起來滕晉和香河城還有緣當年赴京趕考路上走到香河城已身無分紋滕晉接受過一倪姓老員外接濟現如今金榜高中履新赴職就出任香河縣縣令雖說有當年倪員外“為官戒貪”教誨但就職後第一次接到以一幅《行樂圖》做訴狀案子時滕晉就打起自己小算盤可要說起滕晉手中這幅《行樂圖》還得從十七年前開始電影評論：影片根據古典名著《喻世明言》之《滕大尹鬼斷家私》改編而成。圍繞家庭內部矛盾的情節展開，影片講述了一個“清官巧斷家務事”的故事，也用淺顯明了的道理，告訴人們一個“易得田地、難得兄弟”的處世名言。

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本片借兩對男女互相間的濫情、妒忌和背叛來製造笑料。流浪漢布杜被一個好心的書商從塞納河中救起並收留，書商的太太和女傭對好吃懶做的布杜非常厭惡，流浪漢非但不感恩戴德，還勾引書商的太太和女仆，把他家搞得雞犬不寧。偏偏書商本身也與女傭有染，這兩對男女的愛情爛賬，終於決定要用一場婚宴來解決。電影評論：4.5。是喜劇，同時也是人物複合形象和對大眾觀察的現實主義，雷諾阿在電影創作上的技藝有一種不經意間、自然的熟練。妙趣橫生的台詞（比如“Are you sorry to save him”"At night I am."）使得所有人物不再是安插在喜劇電影當中的滑稽逗樂的紙片人，而是真的是有戲劇感的、身處在那個人物關係矛盾的精彩調侃，這一切當我在想到雷諾阿是一個跨越了無聲有聲電影界限的導演更覺不可思議。也是由於是喜劇的關係，其中很多主題也都變成輕描淡寫的調侃。Boudu的打鬧和當著男主人的麵公開調情，以及最後又毫不在乎地舍棄掉一切。可真實的流浪漢的這麼超然（包括死亡）嗎，（在我的認知內）絕大部分的流浪漢仍舊是希望索取周遭的一切。我想這還是雷諾阿造的一場詩意現實主義的夢，既是對普通老百姓和中產階級的冷嘲熱諷，同時恐怕也是對窮人階級的幻想。