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泰國男生Dak（辰塔維·塔納西維 Chantawit Thanasewee 飾）因拒絕與女友結婚而被拋棄。喝得爛醉後隔天獨自踏上原先和女友預訂的韓國旅程。宿醉語言又不通的Dak隻能向，隻能向一名泰國女生May求助（努娜能提妲莎彭 Noona Nuength ida Sophon 飾）。May有一位大男子主義，對她管得徹頭徹尾的男友金哥，這一次是背著男友偷跑來韓國參加好友的婚禮。因為漏接金哥的電話導致兩人大吵一頓最後分手。Dak一直留在她身邊安慰，兩人一起去酒吧，一起去參觀韓劇的拍攝地點。雖然彼此都不知道對方的名字，但兩人慢慢從冤家慢慢聊成知己，就在情愫漸生之時，Dak的女友突然出現。Dak是會選擇重新回到女朋友的身邊，還是這一對熟悉的陌生人最終會終成眷屬。電影評論：十年之後重看，前半段還是好笑！泰國電影怎麼這麼高貴搞笑。 後來覺得有點俗套了後劇本又峰回路轉不落俗套。印象中見到女朋友就結局了沒想到還有廣播電台這一出。真好，在時光的記憶裏沒忘記這次相遇，也是相逢的意義了。女孩流出淚水也是歌頌相遇的偉大。 男生在突然被問愛不愛的反應非常真實，東方人可能對激情邂逅還抱著一點點陌生，之後還會再想起也是女孩最終沒有告訴他名字的原因，跟東方不敗跳下懸崖就是不告訴令狐衝那晚睡的究竟是誰一樣的效果，令狐衝會永遠記著東方不敗，而男生才會總想起這女孩。 敬偉大的相遇！今春在巴黎碰到一個中年人，一路航班調侃樂嗬，最後分別問我要不要幫忙，我說謝謝，大家於是歡樂告別。他說他當時在摩洛哥碰到一個女孩，很快就決定結婚，他祝我也有這樣的好運。希望這樣吧。

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斯蒂芬和安娜是一對恩愛的年輕人，他們不久就要舉行自己的婚禮了。然而斯蒂芬是個恐病患者，他總擔心自己的健康狀況出了什麼問題，將至的婚期讓他精神緊張，更懷疑自己身體狀況不佳。正當未婚妻忙碌地操辦著婚禮的大小事宜時，斯蒂芬卻到醫院去看自己的私人醫生了。電影評論：這個電影隻看了半集，劇情的反轉、背景音樂的應景實在是巧妙，可是卻找不到可以看這個電影的地方，實在是可惜。

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高原雪山腳下，小提琴手文峰（李至正飾）與神秘女子朵拉（譚卓飾）之間一個浪漫的邂逅之吻，竟讓文峰成為了萬中無一的吻癮者，他的生活自此因對吻的迫切渴求而陷入困境，隻得再次踏上高原探尋答案。一個時空交錯的淒美愛情故事就此拉開帷幕……電影評論：四不像的偽文藝電影。 觀影是慕譚卓之名，不算失望。一人分飾兩角，譚卓的詮釋到位：芝凝老教授的神態、聲音，朵拉渴望愛與自由的姿態……不能說與個人期待完全相符，但表演的意圖和效果總歸是好的。 不過故事本身太薄弱，呈現的效果也是在科幻、宗教、懸疑和現實寓言之間的四不像。即使為過審不得不把“宗教輪回”的主題和關於肉與靈寓言式立意披上“量子糾纏”的科幻外衣，處理依然很粗糙；“意識傳輸”原理介紹生硬無聊、追尋過程又單薄，片尾“埃舍爾空間”特效低廉…… 看簡介以為是藏地風景片，其實除了藏式民居、犛牛糞“名貴藥材”以及僧侶生澀的點化，西藏元素極少。片頭呼麥中開場，儼然驚悚片；中間吻戲不溫不火，激情戲清湯寡水；關於肉與靈的哲學探討相當表麵，台詞也像是散文詩——說是cult談不上，確實也是劍走偏鋒，十分小眾。

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一個炎熱的夏季，一名寄居巴黎的音樂家皮埃爾獲得了一份意外的遺產，這似乎是他命運的轉機。但很快，這轉機就從正麵轉向了負麵。遺產落空，而好友此時都在外地。就在一次短短的旅途中，他一步步淪為了流浪漢。這幾乎是侯麥的電影中最富有戲劇性的情節。但這戲劇性情節在影片中也僅僅隻是一次契機。電影評論：第一部侯麥，是處女作。前半十分沈悶，就聽唱片的godard比較有意思。這種neorealism的拍攝手法搭配明明也很dramatic的劇情，為什麼就那麼不起勁呢？倒是乞丐那段戲讓人聚精會神，也許是前麵人物之間 interaction不夠，看著一個人自怨自艾實在沒什麼意思。至於內容，更像是一封不同人寫給巴黎的情書與控訴，這封信的篇幅足夠宏大，又幾近微不足道，以至於能在僅僅一個人身上看盡社會階層的大起大落。／記憶點再次跑偏，是80歐的stain remover用了一下就扔了，我也很心痛。／大館first screening cinefan

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以第151屆直木賞得獎作黑川博行撰寫的小說作品「破門」為基礎改編的作品，故事講述能言善道卻吊兒郎當的建設顧問二宮啟之（橫山裕）和黑道成員桑原保彥（佐佐木藏之介）投資電影製作沒想到欠慘遭製作人捲款而逃，兩人為了追捕帶著電影資金逃亡的電影製作人，一路從日本追到澳門，展開了跨海討債大戰。在這一路驚險的過程中，沒想到兩人惹上的更大條的麻煩，陷入更大的危機漩渦中…電影評論：跟劇完全不能比啊。編劇和選角的鍋。從開頭就很亂，沒看過小說或劇的完全搞不清人物關係。佐佐木叔演黑幫很像適合演島田叔那種大佬 但是大阪黑話打架收債還是北村叔吧。二宮角色比桑原更豐富，遊走於黑道間大智若愚的心機boy，大白太純良了而且平時還很S 表達不出這種天然切開都是黑的小人物，想起小嶽嶽一個眼神一個稍微躲避一下的動作 也是演技很可以了。。最重要的呀、是沒有萌萌噠的身高差。

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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了

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波記大排檔老板波叔（吳孟達 飾）同時也是太平坊一幢樓的房東，如今太平坊地盤開發，好多老鄰居迫於壓力搬走，波叔守著老房與租客，拒不出售老房。波叔的小舅舅大智（元彪 飾）從北京雜技團來港投奔波叔，要為自己打拚出美好前途。但波叔對後者花哨的做飯方式嗤之以鼻，認為是不務正業。另一方麵，欲開發太平坊的林氏集團公子林楓（黎明 飾）不滿意父親惟利是圖，憤而出走卻被流氓打傷，林楓被波叔救回，得到街坊們的照顧幫助，並結識了波叔的女兒小愛（邵美琪 飾）。大智有機會赴國外發展但卻遭波叔反對，二人不歡而散。林氏集團加緊了對太平坊的收購，這造成了小愛和林楓的隔閡……電影評論：據說這是第一部將廚藝引入電影的中國片，這一部可以追溯到我第一次看電影了我覺得。邵美琪黎明、元彪和吳孟達，很多場景我都記得，很有啟蒙的味道。小時候看的教育意義的東西不多，但跟好品德的形成有關又或者關係不大。我覺得跟現代人喝牛奶道理差不多。。。邵美琪塑造的都市女性集知性美麗要強一身