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一位年輕的神父前往某個南部鄉下的小村莊傳教，在村莊內碰到了篤信佛教的和尚，原來信仰不同的兩人，由於皆熱愛足球運動，各自訓練了教會與村莊的小朋友，最後兩方人馬甚至結盟，成為“大麥村足球隊”，靠著不斷的練習與彼此默契，進而挑戰實力堅強的青少年足球隊，並贏得比賽。電影評論：佛教教會的少年足球隊和天主教教會的少年足球隊由對抗，轉而合成一支足球隊，代表村子出去贏得比賽的故事。片子宣揚不論哪個教派，人性友好更重要，拋開偏見，真心至上。
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蠻親切的一部電影，一對年輕的夫婦買了一棟很久沒人住的別墅。沒想到裏麵住著5個同性戀的幽靈，原來這個別墅以前是一家同性戀酒吧。這些幽靈理所當然地要搗搗亂，為這對年輕夫婦製造些麻煩。妻子被氣走了，Marc的工作也丟了，一係列的搗亂行為幾乎把他們的生活逼瘋了。當然，最後他們還是找到了融洽相處的方式。電影評論：男主角的身材 上半身非常吸引人的肌肉組合~~~身高可能矮了一點。。。 然後就是知道了幽靈喜歡純潔的人 隻有處女和沒有碰過男性生殖器的男性才可以看到他們~~~ 最近看了這兩部電影都充滿了男同誌題材~~~ 看來這方麵走勢看漲~~~~
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能歌善舞的雲南村寨少女葉門（李睿 飾），為追求自由、充滿激情、率真本性的生活隻身來到北京，遇到正在排演《卡門》舞劇的美國現代舞編導科恩（張雲龍 飾）。葉門隨性起舞的自由天性深深地吸引了科恩，她勇敢自由的內心本質也逐漸被科恩發掘，於是便演繹出一個戲內戲外蕩氣回腸的“卡門”故事。電影評論：你愛我的是自由，但你的愛又讓我不自由，於是就扼殺我的生命吧。合拍片，國際範，有野心，燈光和音樂，以及舞蹈都很棒，但劇情和人物設定bug太多了，實在難以理解為何一個從雲南山寨來的姑娘一到北京就住得起這麼好的房子…最後還有殺人戲碼，confused，如果熱愛卡門和舞蹈的可能會更理解這樣的作品。
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本片故事發生在巴黎公社後的希臘，片中的亞曆山大原本是一個土匪，後演變成民間英雄。他從監獄逃脫後，劫持了幾個英國貴族，開出的“贖金”是地主將土地歸還給農民。公社成立後，社會主義的理想被內訌所取代，一群意大利無政府主義者、激進份子以及隻有信仰沒有根基的人士為了搶班奪權不擇手段。電影評論：宏大而蒼涼的政治寓言史詩。1.安哲前後期分界之作——由具體希臘曆史書寫上升至對人類所有政治思潮派別的批判與凝思：左翼理想與共產烏托邦的失敗、右派的妥協與拘泥（於憲法）、無政府的無力、在極權與民粹間徘徊的困境… 2.安哲標誌性的360度橫搖長鏡近乎統治全片，不僅間離和詩意化了空間，還彰顯了無奈的輪回感，一如舉槍繞圈的儀式。3.說書人及向導的多次間離與補敘亞帝背景。4.神話母題：大小亞曆山大的俄狄浦斯情結。5.兩次“癲癇發作”與槍逼民眾轉身，如此荒誕而切近地呈現了權力的運作方式。6.兩次神秘的屠羊-遍地血泊與投毒疑雲。7.鍾樓意象：先調準重啟時間，後敲破時鍾，可比較老塔鑄鍾與寺山修司葬鍾。8.小亞力山大給老師背誦“所有製是…”“權力是…”無答案&不可說。9.雕像頭顱與鮮血，小亞騎馬來，左搖鏡入現代希臘城。（9.0/10）
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馬德萊娜的第二任丈夫在一個炎熱的夏天暴病身亡。為了能夠安享晚年，她決定帶她的兩個女兒去接受性教育，目的是要征服本地區最富有的人…BY:電影評論：最後的 Annette Haven 和 Paul Thomas成為一個經典橋段，當然了還有俏皮的Abigail Clayton也值得推薦~
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冷戰高峰時期，丹麥政府聲稱永不擁有核武器，實際上已經暗地裏與美國北約簽訂協議，將自己覆蓋在美國的“核保護傘”之下，一位記者試圖尋找並揭穿關於這一切的真相。電影評論：6thBJIFF競賽單元最佳推薦影片，比聚焦簡單集中但是難度更高的一個影片，攝影中充滿了凝視的愛意。這部影片展現的不是政治美劇中展現的新聞熱情，而是要呈現堅韌不拔曆史正義感。劇本紮實，沒有展現發掘真相中的困難，簡單的非常理想主義，但是千鈞之下，最後輕輕一言：“真相即目的”直抵高潮，大推薦
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20世紀60年代，在自由開放的大環境下，古老的愛爾蘭仍保持著古板和保守的風氣。在這裏，所有被認為墮落的女孩都要被送入瑪德蓮女子學院接受感化，而等待他們的不是和風細雨，而是無盡的黑暗與絕望。電影評論：伯納黛特在結尾時解開發髻讓被雨水淋濕的長發披散下來的樣子令人難以忘懷，那野性的、自由的一瞥。這部電影最突出的特點就是“真實”，不管是對於人性醜陋複雜的真實（沒有“完美角色”，不存在毫無汙點的人）還是劇情走向那足以把人逼瘋的壓抑的真實，到了結尾伯納黛特以這種獨特的方式告別過去時，無邊的黑暗才被刺出一小片火光。而對四位主要女性人物一生的補充則讓這種火光又被黑暗吞沒：陰影依然還在，哪怕曾經的受害者看起來過上了平靜的生活（這種陰影是指人格上的，竊以為，通過那幾句話可以看出這幾年地獄般的生活讓她們終究無法和那些沒有被汙蔑過的女性一樣了）
