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張俊輝（陳奕迅飾）是一個頗有成就的智能家居的設計師，為了能夠賺到更多的錢，升上更高的職位，常常忽略了家人，除了跟公司內對手“歌師奶”（盧巧音飾）每天針鋒相對以外，他更是一個自私自利，作風十分討厭的賤精。電影評論：不知道為什麼，這部童年觀看的電影突然在我腦海浮現，我名字都記得一清二楚，仔細回想一下邏輯是這樣的：近期我在關注英文學習->剛才在看英國語童書小冊子並跟聽MP3->朗讀者是用的英國語->想起不久在微博上看到Eason用英國語朗讀《小王子》 -> Eason吊兒郎當的喜劇形象顯現->《賤精先生》裏的喜劇人物Eason隨之而來。好吧，我成功追蹤並記錄了一次大腦的想象力算法，估計可以為神經科學做出貢獻。

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一個年輕的黎巴嫩青年，為了實現了自己的夢想，他給自己找到一個機會，來改變他的生活。他隻要按照計劃去跟警察周旋，去和匪幫對抗。電影評論：很棒的電影原聲，中東音樂，電子，hiphop

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樸必基（車勝元 飾）在工作中兢兢業業沒有一絲馬虎，隻為了能夠攢錢買房，擁有一個屬於自己的家。終於，樸必基的理想成為了現實，然而，此時正沉浸在滿足氛圍中的他並不知道，噩夢已然拉開了序幕。電影評論：主人公因為少年的經曆所以一直想買一棟屬於自己的房子，結果被坑買了一棟鬼屋。從一開始下的屁滾尿流到最後發生意外看得見女鬼並和睦相處。我還以為長腿叔叔會愛上女鬼，結果出乎我意料。女鬼隻是一心一意找自己的丈夫守護自己的房子。最後一起把壞人打走也是滿滿的正能量。最後，女主很漂亮是真的哈哈

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本片由邁克爾·鮑威爾那部關於窺陰癖的《偷窺湯姆》（Peeping Tom）所引發，導演用這部影片來作為探索電影製作與窺陰癖之間關係的一個出發點。其中引用了許多相關影片充當資料，那些片中的人們都是在毫不知情的情況下被偷拍的。電影評論：爛的徹底，這不能算是電影吧？

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馬迪亞斯（科林·伍德爾 Colin Woodell 飾）的女友阿瑪雅（斯蒂芬妮·諾格拉斯 Stephanie Nogueras 飾）是一名聾啞人，為了能夠和阿瑪雅順利的交流，馬迪亞斯煞費苦心，然而兩人之間的關係卻還是每況愈下，這讓馬迪亞斯的內心有著隱隱的不安。電影評論：作為一部在表現形式上顛覆傳統的新潮電影，如何讓觀眾將注意力一直集中在電腦屏幕上似乎是該片最需要解決的問題，提幾點特別棒的技巧： 【縱深】雖然整部電影都在屏幕之中，但通過視頻聊天將故事延伸到了現實生活中，同時觀眾可以直接跟隨男主的視角（電影眼）來處理這個毛骨悚然的事件，代入感極強。 【橫向】電影做到了將三條故事線同步推進，這是傳統敘事手法很難做到的（除了分屏敘事），在電腦屏幕上卻非常簡單，一個個窗口承擔著不同的敘事功能，大量的信息投射給觀眾，使之很難被電影之外的事物所吸引。 【填充】不僅是表現手法的創新，這部片子的題材也非常新穎，警示意味十足，但沒有一句說教性的台詞。觀眾們看著視頻中的恐怖行為卻像劇中人一樣無法反抗，這樣的效果甚至比惡鬼出現更加恐怖，無需任何多餘的台詞就足以讓觀眾感到心肝膽裂。

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當人民的苦難不斷加深之時，上帝將他的兒子耶穌（Enrique Irazoqui 飾）送到人間。受到感召，少女瑪麗亞（Margherita Caruso 飾）以處子之身生下耶穌，並與未婚夫約瑟（Marcello Morante 飾）一同將其養大。耶穌如此鍾愛世人，他通過各種神跡引導人們誠心向善，他的信徒和追隨者越來越多。然而世界已然腐朽，貪婪殘暴占據統治地位。那些忘掉廉恥的統治者決定除掉這個來自天堂的聖子……電影評論：得到一個提示，想到與“兩個世界”“一個人生”相連的敘述之差（未經證實和混亂的）：耶穌是神子，是道成肉身，他始終是異世界的來者，而解脫在天國，神也從未顯現。東方宗教裏的佛陀本是人國太子，是人們自己，故而解脫後仍在世間，且人人皆可成佛。東方之神的顯現在君，皇帝是天子，天人合一，不過後一種不住為證，西方也多君權神授。 與此相連的是時間觀念，耶穌之死是惟一的，不可重複，故而時間線性向前，其中死亡最大，是統攝生的極點，向死而生。而東方的時間是循環的時間，死亡也隻是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”。 在《時間的觀念》中得到提示，這可能還衍生了另一種區別：上帝之城隻在天國，而東方卻總希冀將烏托邦帶臨人世。語言同樣如此，一種鳥，英語中稱birds of paradise,中文則譯“極樂鳥”。