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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了

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三個要好的年輕人：叔叔是政治家的奧米（阿米特·薩特 Amit Sadh 飾），板球技術高超的伊什（蘇尚特·辛格·拉吉普特 Sushant Singh Rajput 飾）以及處事穩重的戈文德（拉吉·庫瑪 Raj Kumar Yadav 飾）不甘一生碌碌無為，懷著一腔抱負，決心開始創業一展拳腳。而他們看中的事業則是三人都喜愛並熱衷的板球運動。為了開發印度的板球市場，他們從奧米從政的叔叔手中借錢開了一家體育用品商店，同時提供培訓青少年板球課程。在培訓過程中，伊什發現了一位板球小天才，一心要培養他成為明日板球之星，對生意不聞不問；負責經營商店業務的戈文德，在給伊什的妹妹維迪亞（阿姆裏塔·普利 Amrita Puri 飾）日久生情，兩人情愫暗生；而奧米則在叔叔的勸說下開始了從政生涯。本要同甘共苦大幹一場的三兄弟，他們的事業卻因種種意外和變故止步不前。這場圓夢大冒險到底能否實現？電影評論：勵誌，友情，曆史，社會，寬容，犧牲，要把這麼多議題都塞進兩個小時裏，即使有書寫史詩的野心，也是力有不逮的。導致展開的探討麵很廣，卻除了反思宗教衝突外，其他線都隻好倉促了結。尤其戈文德的奮鬥線不完整，愛情線成了遊離主題之外的商業操作。印度電影在商業視聽技巧方麵確實已不遜色那些電影大國，不過在人物形象與表演理念上依然沒有突破，人物的品格評判總是直接由外貌決定唉。

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影片改編自英國作家沃爾特·司各特中世紀騎士文學代表作《艾凡赫》（1819），描述效忠約翰王子的諾曼人與效忠獅心王李察的薩克遜人互相對抗。薩克遜英雄艾凡豪賣力地籌集贖金，希望將被俘的李察從諾曼人手上贖回，因而跟惡棍蓋利伯發生了連場惡鬥。期間，艾凡豪也跟兩個英麗女子路文娜及麗貝嘉發生了三角戀愛的衝突，構成了一部熱鬧動人的電影。電影評論：製度經濟學告訴我們，騎士精神的真義乃是其掠奪性象征，使不事生產的時間可被用於精致的禮儀教養和宗教文化活動，以收割人心；若光有教儀沒有掠奪性，則無法保持統治，所以不能打是被唾棄的。於是AA和仙女不能在一起，表麵上是由於種族和宗教差異，說到底其實是由於價值觀歧視，即有閑階級掠奪價值觀歧視貿易勞作價值觀。故事很講究門當戶對、恩怨結清，武俠門麵言情內核，跟我們查老爺子似的…當病弱AA掙紮說出”She is my life. I am hers” 時我的心也碎成渣渣，失戀感一百分…AA的氣質真的迷死人，就是自得其樂順帶著好看。有意思的是公主的小辣椒刀子嘴立刻收割了我，而拘謹善良的猶太仙女太完美反而不討喜；故園裏麵AA的靈動比鐵叔的深沉討喜，春光裏何比黎討喜，大概個性鮮明自我又有深愛的角色較吸引人。

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這是西美農的小說首次搬上銀幕，也是雷諾阿最不為人所知的有聲片。故事講一幫盜賊利用十字路口的一座車庫作為窩藏點，他們在一次行動中失手殺死了一個珠寶賊。黑幫首領是一個美女，她愛上了追捕她的偵探，釀成大錯。電影評論：根據比利時著名偵探小說家喬治.西默農的原著改編，偵探梅格雷的扮演者是導演讓.雷諾阿的哥哥。。。作為早期黑色電影原形影片之一確實具備了很多黑色電影的元素，偵探小說改編，亦正亦邪的蛇蠍美女，構圖別致用光獨到的攝影，以及不時透出的亡命氣息。。。隻是這電影似乎有殘缺因此影響了劇情。。。

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十四歲的女孩阿娜放假回到家鄉，本來打算利用假期完成加入天主教的最後一步：堅信禮，到家後才發現父親剛剛離家出走。她的母親不堪重創，也到一個青梅竹馬的教士那兒去躲避。阿娜隻好與她深愛的祖父相依為命，也從此與皮埃爾慢慢走近。皮埃爾自由活潑，不信宗教。對皮埃爾的情愫讓阿娜猶豫不定，她綻開了全新的自我，將全身心的獻給上帝，也獻給別的……電影評論：資料館2014.3.25.7pm 片名出自歌曲Un poison violent, c'est ça l'amour，女主人公的成長史，但不是通過和其他人的刻板抽象對比來展現的，主要人物（爺爺、神父、母親）都有豐富度，和小男孩的戀情獲得的是自己轉身的笑容。宗教的潛在脅迫、爺爺的死亡陰影、父母離異的痛苦，被恰切的呈現與化解。

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拉斐爾是一個拾荒男孩，他在垃圾山每天靠篩分垃圾為生。然而一個幸運而又不幸的一天將他的世界就此改變。這天他無意拾到了一個小錢包，一個充滿謎團、線索並足以改變一切的錢包。然而不久，拉斐爾和他的朋友便遭到了腐敗警方的追捕，三個男孩便與警方展開了鬥智鬥勇的追逐。漸漸地，他們逐漸發現這裏麵是一個關於一位死去的男人未完成的使命，三個拾荒男孩決心接手這份使命，他們將要獨自麵對危機四伏的世界......電影評論：《精英部隊》男主客串了一下，額，好吧，其實我是看完了《精英部隊》之後找到這部影片的。三個男孩的冒險故事——拉斐爾在自己工作及生活的垃圾堆中無意撿到了男主扔掉的錢包，然後不信警察在自己的直覺下一步步推理、尋找、逃避反派的追捕，最後終於來到墓地。原來《精英部隊》男主他女兒沒死，她的棺材裏放著的全是他爸從貪官市長那偷來的賄賂贓款。經過一番打鬥，三個男孩終於拿到了這一大筆錢，順帶帶著小女孩做垃圾車回到了家。發財後的三人先是還了以“借”的名義偷的神父的錢（為了到獄警那買破解密碼的聖經，西方電影好喜歡拿聖經做破解詞典），然後將錢灑向垃圾場讓窮人們來撿（之前反派找不到錢包便窮凶極惡的把垃圾場燒了）。最後大家來到海邊歸隱，江湖上（社會、網絡）流傳著他們揭露貪官的傳說。最後的反腐有點硬凹了，感覺在強行升華。

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供職於五十嵐流浪犬收容所的神崎彰司（堺雅人 飾）是一名真心喜愛動物的善良男子，此前他在動物園供職期間與妻子千夏（檀麗 飾）結合，生下一雙可愛的兒女。妻子去世後，彰司轉職收容所，雖然盡可能地幫更多狗狗找到新的主人，但仍無奈地一次次按下按鈕，終結狗狗的生命。此時此刻， 他心中的悲傷可想而知。某天，彰司和同事遭遇了一隻帶著幼犬的母狗。母狗凶猛異常，為了保護孩子不惜一切。雖然遭到來自主管的壓力，可是彰司無論如何不願傷害狗狗母子。他想方設法延長收容期，四處奔走聯係新的主人，在這一過程中也漸漸與母犬建立了信任。隻是，最後一刻終將到來……電影評論：爸爸和小女孩都好善良，狗狗演技很好，看的淚流滿麵，看狗狗的電影就沒有一次不難過的，拍的很好，日本政府已經很好了，能被安樂死也算是無奈之舉，狗狗的痛苦也能少一些，還鼓勵捐款領養，比我國政府承擔的社會責任要多，看看國內的流浪狗收容所髒亂差，狗糧都是沒得吃，相關職能部門隻管抓狗，然後會被打死，丟動物園喂老虎，狗狗好可憐，養了就一定要負責到底啊，不能隨便拋棄啊，在收容所工作的人一定都很難過吧，希望喜歡狗狗的人能領養代替購買，希望人人都能愛護小動物，不愛也請不要傷害！