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2004年，陳立生憑借自身的不懈努力和過硬的綜合素質，被組織上提拔為縣交通局局長。坐在寬敞的辦公室裏，執掌著全縣上千萬的公路建設大權，陳立生時常還會想起過去的一些事情。陳立生的父親是一位參加過抗美援朝的老戰鬥英雄。從朝鮮回來後，父親在家鄉當了一輩子村支書。1969年，母親因工殉職時，立生發誓要像父母那樣做一個對人民有用、受人民敬重的人。電影評論：孩子的哭聲和老人的嗩呐聲響徹後半篇，飄進心裏，是哀傷，是悔恨，是惋惜，是老人和小孩的堅強。公職人員應該讓自己的家人遠離權利中心，這才是對家人真正的愛和保護！一個好的伴侶是讓你保持好品格，而不是一己之私，選對人便是一生的保守。誘惑從不間斷，堅守自己才是意義。[/cp]
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1944年，一位一戰老兵遇見了一位日本戰俘。在初次相識的尷尬之後，他們彼此之間開始有了更多的共同點，和情感上的交流。本片講述的正是普通人麵對戰爭的問題。電影評論：關於戰爭，總是這麼殘酷。還不錯~
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千禧年最暴烈的運動，在2025年展開決戰，誰都不知能否活著出去！本片為美國廣播公司ABC所呈現之年度電視電影。西元2025年，所有正規的運動都已經瓦解，隻剩一種超ㄅ一ㄤ、的「未來運動」，這項運動結合了足球與籃球的火爆，選手配有金屬棒和防護板，反應必須相當敏捷；一旦球留在手上超過五秒鍾，就會遭到電擊！這種風靡全球的比賽，選手都是上上之選，特雷便是其中的明星球員，其地位不亞於當下的麥可喬丹。運動「夏威夷解放組織」 (HLO) 跟「北美聯盟」為了夏威夷的主權而劍...電影評論：對比上一部 這個算很有看點了 帥哥美女激情意識形態一個不缺 這項運動真有的話應該很精彩 女主竟然絕望主婦裏的芮內 還是現在禦姐範兒更有氣勢
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一九一八年,第一次世界大戰結束,戰勝國展開漫 長的凡爾賽條約談判過程。正值叛逆期的七歲美 國男孩,個性陰晴不定,外貌清秀還時常被誤認成 女生,隨著代表美國的外交官父親及虔誠基督徒母 親,住進法國鄉間的古老莊園。當大人忙於政治大 事,孤獨而騷動的幼小心靈,在高壓管教下跌跌撞 撞、無聲怒吼,邪惡的種子悄悄萌芽⋯⋯。電影評論：將暴力史大幅前溯至幼年，拋棄對已知結果的求證必然，以更為靈活自由的創作姿態為過程中的未知尋找契合的板塊，如社會性別身份被錯誤認知之後，如何使歸順與反抗的共有身體得以存活。問題之下一定程度需轉入家庭：在暴力與宗教同時施壓（形式上則以音樂與畫麵的不斷拉扯為呼應）的環境內，“愛”的施舍/需求的滿足被定義為病態——因此母親重新伸出橄欖枝試圖和解有一絲自我審判的荒誕意味，而當被告誡隻有個體能夠完全代替宗教成為信仰對象動作方才成立時，文化畸變由此產生。於是男孩以肉身為武器開始向權威攤牌，此時言語已成為無足輕重的物件，而隻有當其最後成功轉移成為符號，某種成型的意義同時被灌輸（口號為旗幟服務）之後，這股渴望成長的恐怖力量才會顯露真身。
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在那個有美麗極光的冰雪世界，一對母女一起生活。母親（楊紫瓊 飾）在出生之時，便被薩滿告知是不祥之人，薩滿還說她會給身邊的人帶來厄運。母親年輕時在戰爭中痛失愛人，並被壞人強奸，堅強的母親設計將壞人推入深淵。母親撿到一個女嬰，帶著她逃到人跡罕至的遙遠北方生活，多年之後，原來的女嬰已出落成美麗少女。麵對艱苦的自然環境，母女倆一起經曆生死考驗生存了下來。可是，當母親救回一個男人之後，原本和睦的母女關係發生改變。男人先是與母親關係曖昧，後來又和女兒墜入愛河，並決定帶著女兒離開這片無人區。母親有為女兒梳頭的習慣，一次男人外出，母親用辮子將女兒勒死，並把她的臉皮剝下來貼在自己臉上。男人回家與女人上床時發現了躺在自己身下的居然是一張如此恐怖的臉，冰原上傳來讓人毛骨悚然的哀號……電影評論：Michelle先是一個演員其次是一個武打演員。HK時代的功夫喜劇片商業性質多少限製了藝術性，緩慢端莊的內心戲，似要一直等到好萊塢時代的臥虎藏龍，一個眼神，凝視，深注慈悲和高貴，妥妥被收服。Far North裏她純粹地演戲。Minimalism的基調，冰天雪地，無涯的寂寞裏，慾望無聲的吶喊，淹沒畫皮的血腥
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這部現實主義風格的影片突出表現了人與人之間的隔膜和孤獨。約翰·卡薩維茨既是性格演員，又是個成功的導演。這部獨立製作的影片花了8個月的時間拍攝，所耗費的5萬美元是他當演員時攢下的。為節約成本，他用16mm的攝影機在借用的民房裏即興拍攝，並在自己的車庫裏將影片翻印成35mm的影片。他花了整整3年的時間才找到代理發行的公司，但上映後卻受到好評，並獲得奧斯卡最佳編劇、最佳男女配角金像獎的提名。電影評論：大量神經質的狂笑和無聊的段子很容易使人初感對話之反常,但隨著該段落被拉扯到不可思議的長度,我們卻開始進入情境,體會流動不居的、始終在極端邊緣徘徊的情緒(林奇在《雙峰》回歸季中做了類似的實驗);即興表演偶而中斷的節奏正配合戲中極力想擺脫尷尬的交談,一群唱/笑而一個不唱/笑的常態,氣氛的突變(人物"演不下去"的表征)俱是於麵孔浮現,但卡薩維茨的特寫運用與德萊葉或伯格曼很不同――重點不是麵孔構成持續放大的情感衝擊,而在於其上情緒流變的力量:它產生的同時便消失,自身隱含對立的陳述,淚水是幸福的,而歡唱意味著痛苦空虛;這來自麵孔的辯證法同樣適用於語言與沉默的矛盾:交流永遠引向相反的目的,無言的轉場歌舞中角色卻似乎得到了快樂與自由.《假麵》中伊麗莎白為何拒絕說話？本片可看作對此問題一個創造性的可能回答.
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表麵上看來，馬克（埃裏克·卡拉瓦卡 Eric Caravaca 飾）有一個美滿的家庭和一份體麵的職業，可實際上，妻子芬妮（伊莎貝爾·卡雷 Isabelle Carre 飾）想要經營理發店的夢想和執著讓囊中羞澀的馬克深感內疚，為了滿足妻子的要求，他甚至不惜在夜晚化名派特瑞克，幹起了出賣身體的“副業”。電影評論：那段法語的hiphop歌是不是太點題了、有些人含著金鑰匙出生、有些人卻沒那麼幸運。有些人饑腸轆轆有些人一無是處、生活就是這麼操蛋，總是充滿了痛苦、我的人生信條就是成為有錢人超越渴望、我們都想出人頭地過上好生活找到自己的方向、傷害心愛的人過上快節奏的生活沒有恐懼,不用這麼注重物質這是事實、但是我們都掉進錢眼裏了你和我、沒有麵包我活不下去——我們都是城市裏的猩猩、
