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1976年夏，洛城馴獸團到北州市演出，人們爭相觀看，而北州市文工團演出的陰謀話劇《占領頌》卻門庭冷落。市革委會陳常委和文化局聞局長絞盡腦汁要拆馴獸團的台。陳常委命令供電所斷電，聞處長強令把動物關進動物園展覽。小演員延寶、小紅帶著小白狗“雪花”和黑熊“栗子球”跑出來。聞處長要燒死“雪花”，安教授騙聞處長說“雪花”有狂犬病救了“雪花”。在《占領頌》即將開演時，“栗子球”闖進劇院，聞處長出盡洋相。在人們的保護下，“雪花”和“栗子球”逃出了魔掌。電影評論：我完全沒有想到大人會放任小孩兒開著三輪摩托拉著狗熊跑，文革領導們在後麵追，是開著大卡車。在通過小橋時，大卡車墜入河中。如果不是有些地方太一本正經的話，我覺得多少有捷克電影之荒誕風。

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公元前206年，暴秦政權在劉邦、項羽反秦義軍的打擊下分崩離析。憑借絕對的軍事實力，項羽將先入關中鹹陽的劉邦逐回灞上，趁楚懷王遠駐彭城無暇自顧分封天下，向彭城班師而來。看著項羽、虞姬英雄美人恩愛有佳的風光，無形中被挾持為人質的呂雉妒火中生，心存不軌。 對美人虞姬的覬覦是懷王念念不忘的奢望。盡管項羽挾大軍以令諸侯，早已沒有自己說話算數的餘地，但懷王迎娶虞姬癡心不死。回到彭城，項羽麵見懷王的要求被懷王稱病推辭。為清除羈絆自己統一天下的絆腳石，項羽聽取範增的建議，讓虞姬進宮看望懷王，打探虛實，並借虞子期之口，謊稱虞姬不堪戰事頻繁、顛沛流離的生活，有心嫁給懷王。離開彭城皇宮，前往郴縣新都的路上，等懷王明白過來迎娶虞姬是假、逐出彭城是真時，等待懷王的，是項羽給他下達的死期。懷王這塊絆腳石被清除後，項羽在彭城用最隆重的禮儀迎娶了心愛的女人虞姬。為挑撥虞姬和項羽的關係，呂雉將真相告訴了虞姬，讓項羽在大婚之夜吃了虞姬的“閉門羹”。新婚燕爾，項羽率軍出征，給呂雉陷害虞姬留下了一個空擋。項羽一走，虞姬因思成疾，一病不起。得知虞姬病倒，呂雉趕來看望，並將殘害胎兒的毒藥當作治病的良藥給虞姬服用，等侍女發現已為時已晚。電影評論：拍得毫無激情~~~~各種走過場擺POST，導演不給力吧~。浪費了演員，拍出來像個電視劇~，時間好拖遝。由於曆史事件大家都知道了，偶就跳著看了，跳著看也能悶死偶了~~~可想而知拍得多沒意思~~~

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幸福の科學出版から刊行されている、大川隆法原作の絵本をOVA化。日常の些細なことに悩む小學生アルトが、不思議な少年と出會ったことで心の扉を開き、「明るく生きることで幸せを得られる」という生き方の指針を得る物語。アニメの製作は學研が擔當。また『涼宮ハルヒの憂鬱』、『けいおん！』ほかの製作で知られる京都アニメーションが、製作協力で參加しており、同社所屬の石原立也がチーフディレクターとしてクレジットされている。電影評論：乍一看很正能量看不出什麼貓膩，實則在潛移默化中滲透教義，冼惱從娃娃抓起。

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貝斯手克裏斯托弗（亨利·方達 Henry Fonda 飾）與妻子蘿絲（維拉·邁爾斯 Vera Miles 飾）過著平靜的生活，雖然經濟並不寬裕，但幸福的婚姻和可愛的孩子們讓克裏斯托弗覺得人生再無遺憾。蘿絲需要一筆錢去治療牙痛，囊中羞澀的克裏斯托弗決定貸款，而當他拿著單據來到銀行後，命運跟他開了一個天大的玩笑。電影評論：詭異的懸念一直保持到了接近尾聲，隻是沒想到之前包括男女主角在內所有可能的可疑角色都成了麥格芬，真相竟然真是驚人的巧合，或者說是上帝的陰謀吧。從男主被抓直到保釋出獄這一段的場麵調度與鏡頭，安排極其細膩而有條理，有很多值得學習之處。主角在麵對警方專業而清晰的辦案流程所展現出的靜默化的人物動作鏈時，那種不知所措的心理疑惑感，讓觀眾對懸念的注意力也同時高度集中，頗有布列鬆的風格。牢房牆上陰影形成對主角的絞索的象征，通過牢門窺視窗口的推拉鏡頭來作為跳躍時間的連接手段，技巧很有啟發性。由於真是認錯了人，希胖親自強調此片的獨特性就在於目的不是揭開陰謀，而是呈現了對蒙冤者家庭的精神傷害。執法部門認定犯罪可否的可選擇性使得先入為主的想法會影響公正性，也說明了檢察官專事指控與律師專事辯護，才能保證依客觀證據斷案

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失意落魄的演員金俊淳（金相慶 飾）遭遇人生低穀，朋友邀他去春川散心。也因此，他結識了秀婷（芮智媛 飾），她對金俊淳心儀已久，為彼此結識感到高興，他們的關係迅速進了一步。但是俊淳對她卻沒有更多的好感，趕著離開了春川。電影評論：在連綿而又細密的大雨當中，我們不知孤身的男主角對於生活是否有了新的認知和發現。同樣的於帕特沉靜而又略帶傷感的旋律裏，觀眾也不清楚鏡頭另一端的洪尚秀麵對著他的《轉世之門》具體會有怎樣的感悟。但顯而易見的是，欲望在他這部結構頗為精巧與對稱的作品裏變得赤裸而直接，非道德化的形態使它宛如一條美麗而又可愛的蛇。我猜後知後覺的作者首先發現的是，女人需要的愛是道德性與身體性統一的愛，而愛在男人那裏隻關乎身體性而不具有道德性。隨後他還發現，人都是一種被道德化和記憶化的動物，累積的記憶與消逝的記憶是一種你中有我我中有你的關係。之後他又發現，盡管動物都是努力想做人，但難免還是不自覺地原形畢露淪為了一時糊塗和衝動的野獸。最後他終於發現，生活是由真情與假愛這兩片嚴絲合縫的《鏡中鏡》組合而成，你我分辨不出騙局與真相。

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三十年代北平城，前清善撲營跤師鮑二帶領徒弟們在天橋賣藝。郭家班大弟子劉大寶等人前來踢場，張幼林替鮑二出手解圍，張幼林欲拜鮑二為師，鮑二拒絕。為挽回顏麵郭家班設擂比武並有賞金，張幼林為籌店錢，揭榜打擂，郭家班徒弟紛紛落敗，此時郭良傑帶人趕到，張幼林寡不敵眾，在場的女學生李欣宜認出曾經搭救過自己的張幼林，求舅爺鮑二出麵救張幼林。郭良傑設局刁難前來要人的鮑二，鮑二見招拆招一一化解。郭良傑將欺上瞞下的劉大寶逐出師門。鮑二暫留張幼林在跤館養傷，李欣宜悉心照料，兩人漸生情愫。李欣宜參加抗日學生遊行，遭到軍警鎮壓，危急關頭，張幼林趕到，張勸其專心學習，李欣宜指出張幼林終日沉迷於武藝精進卻兩耳不聞窗外事。張幼林無言以對。欣宜毅然參加革命。張幼林打傷了數十個日兵，被抓。佐藤用張幼林的性命和跤館脅迫鮑二和日本第一高手小川公開比武。鮑二無奈委屈求敗。鮑二終於答應收張幼林為徒。張幼林請來郭良傑，希望兩位師傅捐棄前嫌，同仇敵愾，自救救國。李欣宜被派回執行暗殺佐藤的任務。張幼林和鮑二、郭良傑等人加入革命行動。正當秘密開會的時候，日軍包圍了聯絡點，負責掩護的鮑二和張幼林奮勇殺敵，激戰中鮑二為救張幼林而中彈犧牲。張幼林登報向小川提出挑戰，以此引出佐藤完成暗殺任務，並挫敗敵人勢氣。決戰場上，一番激動人心的大戰，張幼林終於戰勝了小川。槍聲想起，佐藤倒下了……張幼林和李欣宜一起來到抗日敵後根據地參加革命，用自己精湛的跤藝培養出眾多驍勇善戰的革命戰士，成為名副其實的一代跤王。電影評論：前麵部分是《偷拳》，後麵變成抗日神劇。台詞太文縐縐、說教，不符合人物身份。最搞笑的是兩個日本男女在哭訴戰爭，女的是來了中國見到比她們更慘的人，很是悲天憫人，聖母白蓮花的既視感；男的則痛哭自己的個武士卻不能主宰自己命運，日本的武士本來就是為統治者賣命的，你哭訴個毛線！還戰爭應該是軍人與軍人的戰鬥。這兩日本貨仿佛聖人一樣，可是編劇老兄，普通人要變聖人也得有個過程、有所經曆的，不懂？請參考《辛特勒的名單》。

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1850年，一個遙遠的法屬小島發生了一樁命案，醉了酒的漁夫（埃米爾·庫斯圖裏卡 Emir Kusturica飾）犯下殺人罪，被判以極刑。然而這裏山高皇帝遠，沒有鍘刀之類的行刑工具，於是島上的官員們求助於法國本部，讓他們千裏迢迢運來斷頭台。電影評論：聖皮埃爾的寡婦都是這麼來的嗎，嗯？向巴黎政府借斷頭台給死囚行刑，劊子手還要現場招聘哈哈哈哈😂死囚改過自新但難免一死，運送斷頭台的船拋錨在海上，死囚應聘水手把船拖到岸邊，掙到44個法郎給新婚妻子，她馬上再次成為寡婦。影片其實有多處邏輯硬傷，人物動機不足，殺人犯殺人是想知道神父到底是肥胖還是高大，女主毫無緣由幫助死囚改過自新，上校僅僅因為愛全力支持妻子幫助死囚甚至搭上政治前途與自己的命……神奇之處在於，這些東西沒有影響到影片的觀賞性。不知道拉夫人成為寡婦之後，後悔自己當初幫助死囚嗎，還會堅持當初那套在我看來沒有說服力的主張嗎？