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丹尼，商業編輯和紀錄片製作人試圖完成他的電影關係的研究，當你在自己的生活的關係。他會繼續追逐高不可攀的特麗薩嬉皮士新時代的舞者（凱特林菲茨傑拉德）或將他終於承認他愛上了他最好的朋友卡拉（和凱瑟琳）誰是一個政治戰略家，一個不滿意的關係（對霍夫曼）。曼哈頓浪漫是一個有趣的有見地的看在當代生活在曼哈頓。它探討了新時代的思想和開放的關係，以及真正的友誼和連接。電影評論：很神奇的片子。很緩慢，好像沒有故事，一會兒又像紀錄片，可是不僅看得懂，還能讓人靜下來。兩條故事線還是有有過於程式化的問題，尤其是best friend那一邊。另一個仙氣過重的女生在紐約倒是並不奇怪，完全成立。結尾有意思，為什麼一定要有結尾呢。以及莫名出現Daniel Sullivan的名字很出戲哈哈哈，他的名字為什麼會出現在紀錄片展映的現場。

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力昂是個熊頭人身的小男孩，他與公主薑餅茉莉相遇在白雪皚皚的冬日。感情日漸深厚的兩小無猜，偏偏遇到壞心又貪心的說書人伯尼黑，他從中搗亂，不但找來可怕的食人魔抓走茉莉， 還在水裏下毒，還所有人生病，並汙蔑這是力昂做的……電影評論：哈哈哈哈哈哈從頭吐槽到尾又莫名覺得想看完

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天才和瘋子常常隻是同一個人的兩種描述。神探陳桂彬（劉青雲 飾）就是這樣一個人物，和天才畫家梵高一樣，他也曾經割下自己的耳朵。盡管破案無數，偵探能力超凡，卻終被世俗認定是瘋子一個，提早從警局裏退了休。電影評論：想一遍看懂不容易，算是上乘警匪片；兩個亮點：一是對神探“感知心魔”能力的塑造展現——將抽象複雜人性獨立具象化，現實與想象頻繁穿插；敏銳怪誕的神探之神，無需多言；二是結尾的槍戰戲（對峙＋變心＋換槍） 案件的起因與經過都如神探分析，在此分析結尾： 1.主要人物動機 高：用王的槍殺何，用何的槍殺南亞人 ，對外宣稱何現場被南亞人所殺，再改回編號，既立功又永遠掩蓋罪行 陳：破案，保何 何：從茫然到心生貪功邪念 2.各人物死（傷）源 陳——阿琪的槍，王的槍 何——王的槍 高——何的槍 南亞人——王的槍 3.由2得高若活，注定是有疑點 4.結尾的兩次換槍都是有矛盾點的，在此提供一種可解思路 陳——偷井幫凶 高——王的槍 南亞人——高的槍 5.看評論說何準備殺阿琪布四人局，很大膽但沒必要

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金發碧眼的麗諾爾（碧悠·菲利浦 Bijou Phillips 飾）是新墨西哥城Larkspurg大學一名前途似錦的學生，在邂逅了工程師弗蘭克（詹姆斯·莫瑞 James Murray 飾）後，兩人天雷勾動地火，陷入無可救藥的熱戀之中。麗諾爾避孕失敗，眼看肚子越來越大，她決定暫停學業，搬到弗蘭克的家待產。正當懷孕剛剛六個月的時候，麗諾爾突然出現產前症狀。經過緊張的剖腹產手術，她產下一名發育健康、完全的嬰兒。然而隨著嬰兒的出世，一場慘劇遽然發生。為麗諾爾手術的醫護人員全部死於非命，鮮血染滿整個手術室，而凶手卻不見蹤影。不久，弗蘭克和麗諾爾帶著孩子回到家中，死亡仍舊如影隨形……電影評論：才看了grace..就覺得這部同樣以嬰兒為題材的弱爆了-_-隨便血腥了一下...特效成本也很低...但是其實就海報我還覺得做的精致一些的..囧...隻是最終女主角與怪嬰共存亡時木然的感覺還是讓人相當憐惜的..萬古不變的主題-_-

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伊朗導演瑞奇·麥瑞（代表作《奶牛》、《郵差》）1993年作品，改編自易卜生的《玩偶之家》，榮獲1993年聖塞巴斯蒂安國際電影節最佳影片金貝殼獎、最佳女演員銀貝殼獎，1993年法國南特三大洲電影節觀眾大獎，1993年伊朗Fajr電影節最佳劇本獎。影片講述的是德黑蘭一位年輕漂亮的家庭主婦在丈夫需要大比醫療經費的困難關頭，其生活和心態的變化。電影評論：西亞影史補遺;講述德黑蘭的年輕主婦莎拉,當她的丈夫海薩姆在國外需要昂貴的緊急手術費時,毫不猶豫地籌獲了這筆錢.在接下來的三年裏,莎拉努力償還拯救了丈夫生命的貸款,並且通過保守秘密來維護他的自尊心.1.從一味奉獻到覺醒-反抗的女性成長之路.達瑞許以更具寫實質感的家庭氛圍摹繪和人物關係鏈鋪陳,對易卜生的[玩偶之家]進行可堪絕讚的戲劇電影化改編.他小心細致地編織了一張關於信任和猜忌/忠誠和背叛/希望和恐懼的情緒流變網,在這張網中,沒有什麼是可以預測的.因它伴隨敘事的開展逐步剝離了表麵上的一致性和道德粉飾,極具人性與(男權)社會批判意義.2.場景暗色調突出光效的魅力&象征指喻:影片數次設置莎拉獨處於黑暗室內的情態煎熬,同時亦暗示女性在伊朗的低微地位.在69:50~72:30一段,以一組動/靜視覺序列搭配環境音的強調,將無言的人物焦慮完美映現.

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台灣大愛電視台為了重現印順長老的傳奇經曆，耗資上千萬台幣，結合兩岸兩百多位創作者，製作了一部高畫質動畫片“印順導師傳”，將他二十四歲那年，從浙江老家遠赴北京剃度習佛後，長達兩個世紀的弘法人生，以紀實方式重現。電影評論：一部依照印順導師自傳而製作的紀念片。主要是介紹印順一生的鴻爪行跡，對導師的思想則介紹的很少，這當然也是無可奈何的事情。片中有一處為尊者諱的地方：印順在普陀出家的時候，並不是片中說的孑然一身。他雖然父母都過世，但還有妻子和一個女兒。大師在自傳中也是承認的。在這裏，卻被抹去了。徒子徒孫們總是想把上師宣傳成聖人模樣，這真是違背了導師的意願，還容易給老師招黑。

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索尼婭是一個二十歲左右的俄羅斯女孩，為了過上更好的生活，她離開了在聖彼得堡的家人和朋友，毫不猶豫地踏上了出國的征途。電影評論：友而拍攝，想來是出於一種感情非常深的懷念吧。影片描寫的主人公遭遇悲慘，又具有某種安東尼奧尼式影片中女性角色的失神傾向（歐洲電影中經常有這種精神特征的女性形象，可以說這是他們文藝片種中的優柔標簽）。影片開頭用了一種類似於意識流的表現手法（取了一些離奇的自然奇觀景，或具有隱喻意味），表達了女性獨特和極端狀態的心理訴說；後麵多用單調靜態鏡頭，常長時間地滯留於女主角一個表情或體態、神情，蒼白、無力、壓抑、內心痛苦的畫麵空間與氣氛構成了影片的整體基調；結尾以一種無言的悲傷力量截止在女主人公似死未死的“迷睡”狀態中。