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北宋年間，畢升因寫得一手好字，被杭州"播文堂"雕板作坊的大商賈皮子龍所賞識，聘請為作坊的寫字先生。畢升臨行之際，他的養父、老師鄉間教書先生謝清之，將花了大半輩子心血寫下的《汜勝之農書篡補》書稿托交給他，要他將其刻梓行世，畢升告別了老師和未婚妻阿香，隨皮子龍來到杭州。畢升在播文堂當書寫手年複一年，雖曆經各種艱難，飽嚐了封建權勢的侮辱與歧視，《農書》仍無錢刻印。他向技藝高強的老雕匠陳大亮拜師學藝，立誌自己刻版印書。在長期的實踐中，他深切體會到雕匠勞動的艱苦。師傅陳大亮一輩子刻版積勞成疾，最後因背駝眼瞎辭退。師傅的遭遇，促使畢升產生了改革這項工藝的決心。他大膽實踐，首創了活字印刷術。皮子龍意識到這項工藝的革新有利於他發財致富，極力支持畢升的發明，並將畢升嶽父和未婚妻阿香接到杭州，為他們舉辦婚禮，以便使畢升能為播文堂盡心盡力。國子監提舉王天書是皮子龍的侄子，他為了謀取功名，盜名竊譽，不擇手段地讓皮子龍為他買稿印書。但由於活字丁木紋疏密，收縮膨脹的原因，木活字失敗了，詩稿未印成。王天書萬分惱怒，帶兵砸了活字版，並不準再用。皮子龍在王天書的壓力下屈服於官府，畢升毅然決然離開了播文堂。為了使活字印刷術得以成功，為了把"農書"早日刻梓行世，為了使庶民百姓都能買到價錢便宜的書，畢升鍥而不舍，繼續鑽研，愛妻阿香為了他的發明，到湖上給遊客劃船，用忍屈受辱掙來的錢資助畢升。經過反複試驗，畢升終於研製成功膠泥活字丁，並與其他工匠合夥辦起了"畢氏活字印書鋪"。皮子龍看畢升已不能為他所用，為了保全自己的名財，便向外國商人高價出售活字印刷術，並與朝廷新提任的通判官王天書相互勾結迫害畢升，致使"畢氏活字印書鋪"被砸，活字版被搶，嶽父被害慘死，畢升含冤告狀反被毒打，《農書》書稿被撕毀，妻子阿香逃跑中箭身亡。畢升用他的才智創造了舉世聞名的"活字印刷術"，但他卻在封建惡勢力的迫害下，最後絕望地投江自盡。電影評論：看完武訓傳被暴風推薦，就點開看了~昨晚看完的，老電影其實挺有味道的。隻是和百度百科出入挺大的，也不知道誰是誰非！畢升和我媽是老鄉，英山草盤地人，隻是劇情設置在杭州有些怪了，且和他老婆沒有兩個兒子呐~但是反對權貴惡霸的那種精神還是值得推崇的，否則也不會有如此偉大的發明了吧！

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一位來自美國南部的年輕作家斯汀戈（彼特·麥尼科 Peter MacNicol 飾）為求生計來到布魯克林，認識了居住在樓上的蘇菲（梅麗爾·斯特裏普 Meryl Streep 飾）和內森（凱文·克萊恩 Kevin Kline 飾）。他們很熱情的表達希望和這位年輕的作家交朋友 ，斯汀戈欣然接受他們的邀請。逐漸地交往之後，他們之間相互建立了親密友好的感情。在這個過程中斯汀戈了解到，蘇菲常因內森的猜疑和暴怒傷心哭泣，但她非常的愛內森，最讓她擔心是：內森沒有她以後的生活將不可想象。蘇菲是波蘭人，二戰後來到美國，在這裏認識了內森並和他相依為命，戰時蘇菲曾被關進納粹集中營，而她的父親、丈夫、兒女全部在這場戰爭中罹難。對於自己的受難和親人一個個的悲慘命運，和這場戰爭中人間地獄般的種族大滅絕，蘇菲的精神和肉體該如何抉擇…… by yosemite_g電影評論：蘇菲同誌為啥要抉擇？因為反猶時代身不由己，要在集中營選擇幫反抗組織還是祈求德軍（說辭是自己那位反猶父親），要在兩個孩子中選擇留下哪一個，要選擇22歲的處男小作者還是精神病情人，通篇講的是特殊時代導致人永久的行為偏差（神經情人身上亦有此影響），被撕裂了就無法還原了。劇情並不緊，更多是對人的狀態的觀察，帕庫拉在視覺上做足了功夫：三人行階段用的是古典好萊塢的天真調門，集中營部分用了焦黃調色，後半部的現代戲份布光上則靠近泛意大利藝術電影的方法（科波拉和西米諾那種），來襯托不同的境遇跟心境。兩個半小時的布局偏笨重，而且德國人一見斯特裏普就喊美女的反應也實在無說服力，斯特裏普慘白的大馬臉和經曆了糜爛的小豬眼，我是沒法和美聯係在一起，當然單看演技，那些神經質的表情還是控製的挺好（尤其和小作者攤牌那場）

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這是根據香港當年轟動一時的王德輝綁架案改編。香港富翁黃一飛（羅家英 飾）自上次被綁架安全回來後，現在再度遭到綁架了！警局高層高度關注此案，此案的資料甚至視為高度機密。年輕有為的陳幫辦（成龍 飾）負責偵察此案，由於多日來毫無頭緒，他隻能去請教之前將黃一飛從劫匪手中救回了的老警察洪爺（鄭則士 飾）。電影評論：故事漏洞很多的，其實故事缺少邏輯對於以前的港片來講真的不算什麼。因為他們有個法寶，叫無厘頭。你隻要按喜劇的路數去拍問題根本不大。但你如果要拍偏正經的走向，應該找林嶺東這種級別的。有些<無間道>的雛形在，鄭則仕演警察中的敗類和成龍較量。鄭的演技當然沒問題，但他的設定有問題。他本身就不是武力型的，所以隻能靠智鬥和成龍周旋，但他的身份一定要在成龍之上或者起碼平級，類似老劉在無間裏的高級督察。但他在這部戲身份裏卻是成龍的手下，處處受製於成督辦，計謀根本無法展開，所以是文也不行武也不行。一動手使壞消滅證據的時候，給人的觀感就是：哇，這也可以的？哇，這也發現不了？總之一出手就是一個bug。這種標準警匪片你搞不出一個強大的反派還拍個什麼勁呢？

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阪神・淡路大震災15周年紀念而到日本取材的法國女記者(黛博拉·弗朗西斯)與翻譯員(西島秀俊)訪問了住在災後重建住宅區的受災居民(阿部寬,戲裡的身份是以前當過攝影記者)所引發心靈衝擊的故事--yoyo電影評論：再次媽蛋下現如今的文藝片兒節奏之慢，法國和日本影人在這點上，真是惺惺相惜心靈相通特合拍啊。怎麼幾十年過去，影像鏡頭敘述的能力，反而不進而退了呢？西島的語言能力確實不錯，至少（在我這90%門外漢看來）法語發音很過得去，另個片子裏說英文，更是令人感動地不帶日本口音（似乎有中文口音呢：）

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布米叔叔（Thanapat Saisaymar 飾）得了急性腎衰竭，因此回到鄉裏，邊靜養邊等待死神來臨。在鄉下，他每天安靜的吃飯、納涼、看家人勞作，一個清涼的夏夜，布米叔叔、侄子和妻妹在院子裏吃飯閑聊，布米叔叔去世很久的妻子竟然出現了，和他們訴說近況和多年思念，稍後，布 米叔叔失蹤很久的兒子也出現了，變成了一隻紅眼黑毛猩猩，卻沒有人受到驚嚇。陰陽相隔的幾個人平靜地拉著家常，平靜的果園，平靜的微風，蜜蜂每日平靜的勞作，發生的一切事情都那麼自然，每個風景都早在那裏了，每個故事都像一個夢……電影評論：3→5+（以前是我不識貨）。如果說同為第三世界的中國（上世紀90s）電影，正是詹明信口中的“民族寓言”，招搖著“原初”的意象，在紛擾世界中深深陷入身份焦慮和現代性定位（來自何方又去往何處），那麼Apichatpong是沒有這樣的焦慮的。在這部電影中，前世今生的影像、關於幽冥和靈魂的幻象、民族傳說和政治切片相互穿插著，不見絲毫急躁。他展露出的是，氣定神閑地捕捉一切影像（或許說這就是將死之人的回光返照所見景象吧）的嚐試。此片實驗性強到我第一次差點睡著，但是這次卻深深被吸入這不見意識形態角逐較力的無垠世界，讓我明白世界存在能夠拒絕意識形態化（當中的隱喻並不重要）的電影/影像，它發生在前世與今生之間的無地域性地帶。

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有“國民老公”之稱的程天是中國首富——方達集團董事局主席程石的獨生子，含著金鑰匙出生的他擁有俊朗的外表、高達170的智商，哈佛的博士學位，以及一個白富美的名模女友（申藍），同時還是炙手可熱、言辭犀利的微博紅人和時尚雜誌的寵兒。電影評論：比較喜歡之後的一部分，前麵小時候感覺看的有點糾結，想讓男主變得強大。除了剛開始老是跌倒，後麵的感覺都還不錯

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琉璃子（中穀美紀 飾）是一名泰迪熊藝術工作者，她與在IT公司上班的丈夫聰（大森南朋 飾）結婚三年有餘，雖然是眾人豔羨的一對模範夫妻。但實際上，這對幸福搭檔卻彼此過著同床異夢的生活。那種不說破的隔膜持續了整整兩年：白天，聰去公司上班，而琉璃子在家製造泰迪熊；晚上，聰回到自己房間玩各種遊戲，琉璃子有事叫他得依靠手機。更重要的是，彼此之間夫妻生活幾乎被省略，各自在外麵有秘密情人，並且想方設法編織著各種小謊言以維持真摯、甜蜜的夫妻關係。兩人似乎都意識到了問題的嚴重性，但是這種剝離肉欲的純粹精神關係又在琉璃子的細心打理下，變得如此堅固。這種橡皮婚姻的結局會怎樣呢……電影評論：82/100 絕大多數電影都需要故事，而組織故事的戲劇手法就像按摩師對於經絡穴位的拿捏一樣，是一門經驗主義下的情感學問。很大程度上觀眾並不是為了得到教誨而去看電影，更多的像疲憊的客人等待按摩放鬆。卑劣的電影如同街邊粉頭下手不知輕重讓人惱火；諂媚的電影則是會所技師讓你欲罷還休；高尚的電影是華佗告訴你腦袋裏有蟲但很少有人信服。矢崎仁司的電影更像是刮痧，一陣陣的刺痛與間隔的漲熱讓隱藏在身體裏的寒毒曝露在陽光下，你看不見背後狼藉正如人無法知曉內心極惡。銀幕上的影像就是發生在周遭的真實，各自遵從內心卻逐漸背離道德，妄圖保護的謊言成為他人永遠的傷痛，而這一切卻如疾馳的列車無法停下，因為這恰恰是我們自己選擇的生活。