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1955年，埃及首都開羅。落寞的法老王家庭後代想奪回他們的王位，秘密的宗教組織K想操縱政府。法國總統也派來了自家的密探117來趟混水。荒唐無稽的事情層出不窮。電影評論：很法國的007，能夠感覺到其中很多笑點，但是個人表示無法理解其中的很多笑點，據說這部不是第一部，也不是最後一部，這個OSS117同樣的劇情被翻拍了N次，很難想象法國人民如何能接受如此不堪的故事的情節，個人認為，除了男主英俊的麵龐外，隻能真心將其歸為“觀影是自殺，要看須謹慎”的電影類別。

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攝影師傑弗裏斯（詹姆斯·斯圖爾特 飾）因站在賽車道中間拍攝，斷了左腿，隻得在家靜養七周。除了保險公司的護士斯特拉（西爾瑪·裏特 飾）和女友麗莎·卡羅爾·弗裏蒙特（格雷斯·凱利 飾）每日前來照料，百無聊賴的傑弗裏斯隻能在窗前閑看鄰居們的日常生活以打發時間。對麵公寓的二樓住著人造珠寶推銷員拉爾斯·托瓦爾德（雷蒙德·伯爾 飾）及妻子安娜（艾琳·溫斯頓 飾），夫妻之間爭吵不斷。一個雨夜，傑弗裏斯看到拉爾斯提著箱子外出數次。次日，傑弗裏斯又看到拉爾斯用報紙包裹一把鋸和一把刀。傑弗裏斯起了疑心，他懷疑拉爾斯殺害了安娜並分屍拋棄。然而，傑弗裏斯並未目擊案發過程，也未見到屍體。那麼真相究竟如何呢？傑弗裏斯的推測隻是他的臆想嗎？為了證實他的推測，傑弗裏斯要如何尋找證據呢？電影評論：四刷，個人迷影啟蒙之一，最愛的希胖電影。1.希區柯克憑借自身高超的敘事手法和對鏡頭語言的精準把控，在狹小局促的有限空間內將懸念與戲趣無限延展，迸發出令人目不暇接的別樣精彩。2.鏡頭內外的雙向作用及關於電影本質的剖解:我們通過銀幕看到男女主人公，男女主人公通過窺視看到樓戶鄰居的裏況，再以一樁無證預設的謀殺案帶動整個故事的發展。“後窗”便如同影像內的另一麵屏幕，而肉眼/望遠鏡/遠景攝影機則是作為建立彼此聯係的媒介而存在，景框內的已知拓延了景框外的未知。3.婚姻議題的指涉與偷窺欲的反思及道德批判。4.風趣對白與各路配角的爭相鬥豔，幢幢窗窗共摹眾生浮世繪。5.希區柯克的電影總是始於混亂，聚於矛盾，歸於平靜，利落收尾。我愛這個胖子。| 格蕾絲·凱莉絕世傾城，且永不再來。（9.5/10）

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在一個陰雨霏霏的夜裏，著名設計師匡文駕駛豪車奔馳在繁華都市的快速公路上。此時此刻，他正前去參加某個神秘派對。該派對人稱巴比倫計劃，身份莫測的女郎頭戴麵具，端坐觀眾席。舞台中央，來自全球各地最有影響力和魅力的相繼登場，展示自己的風采。女人們則根據各自的判斷競價，出價最高的女人將買下那名最有魅力的男人。看似奢靡豪華，宛若夢幻，然而在過去六年裏，從派對中勝出的男人全部消失。懷著隱秘目的的匡文毅然決然加入派對，並且作為最具魅力的男士由神秘女郎Victoria買下。電影評論：考慮到請陸川的成本，這可以稱謂是今年度看過的最爛的微電影，沒有之一，即便是廣告吧，大眾的車最多是個可有可無的道具，根本看不出植入的賣點在哪裏，估計廠商悔死了吧，錢還沒少花

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這部誕生於上世紀70年代的作品被讚譽為意大利CULT電影史上的傳奇之作，被眾多另類電影迷們稱為“一部永恒的荒誕主義電影傑作”。導演古爾蒂羅.雅克佩蒂和弗蘭科.普羅斯佩裏是意大利著名的"蒙多"殘酷派紀錄電影大師，國內之前曾D過他們的紀錄片套裝《世界殘酷寫真1，2》《非洲殘酷寫真》等5部影片。但這部1975年的影片也是他們的封筆之作卻完全和以前的作品不一樣，完全沒有之前紀錄片中的血淋淋，是一部完全虛構情節的故事片。影片改編自法國大文豪伏爾泰的憤世嫉俗之作《坎迪德》，但導演卻用一種瘋狂荒誕的電影語言來拍攝。坎迪德是生活在中世紀德國一個城堡中的貴族的兒子，思想單純而美好，生活無憂無慮而快樂，他的哲學老師潘古斯告訴他現在是生活在宇宙中所有可能的世界中最好的一個裏麵，其他各個世界中的痛苦，戰爭他都不能感知到。坎迪德快樂單純的生活在一次邂逅之後而完全改變，他瘋狂的愛上了國王的女兒以至於在偷情的時候被國王發現，兩人被逐出了城堡永遠不能回來，被放入兩個不同的世界中，隻有坎迪德找到了失落的愛人，才有可能回到城堡中的世界，於是坎迪德開始了一段奇異世界的旅行，他進入了英法戰爭時期的世界，被法國人當成是英國的間諜而被殺，於是他的靈魂來到了天堂，遇見了上帝，上帝讓他成為天使，但他因為想念著找公主而不願，於是上帝還給了他的身體，讓他跌落到古羅馬帝國時代的世界中，從一次軍事叛變中他認識了黑人奴隸薩吉奧，於是和他一起開始行程，他們從一個世界到另一個世界，從古埃及時代到非洲大草原，從文藝複興時期的世界到神秘的印加文明時期，從金錢至上的紐約華爾街到戰火紛飛的巴基斯坦，他們不停得穿梭於各個年代的各個世界中尋找著自己的真愛，其間也看到了無數的戰爭，死亡，殘酷，奴役，恐懼和疾病，也曾迷失在這些悲慘的世界中，終於在世界的盡頭----一座山穀中，坎迪德找到了已經變老的公主，她已經無法再和他一起回去了，她交給他一個望遠鏡，她告訴他河的對岸就是他以前的生活的那個世界，用這個望遠鏡能看到一個像以前一樣純真心靈的他在那個沒有仇恨，戰爭和一切殘酷的美好世界中快樂地生活，於是他放眼望去，果真看到一個純潔的自己快樂的奔跑在山林中，往美麗的城堡跑著漸漸遠去。。。淚水滾落他的臉頰，他知道他已經永遠也回不去最初的世界了，因為他的心靈已經被玷汙而不再純真，於是他決定在世界的盡頭留下來不再遠行，和變老的公主在一起，而薩吉奧則繼續向前走著，走向另一個陌生的世界。電影評論：電影用極其荒誕的超現實手法，把一個愛情故事作為主線串聯全篇，其間穿插描述了許多或癲狂、或混亂的世界。當跨過刀山，越過火海，淌過現實泥沼之後，我早已不是原來的我。掙紮、懊惱、留戀都沒用，似乎隻有故作豁達地向過去的純真美好揮手告別，才是符合此時此刻的最佳選擇。然後，我“長大”了。

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筱田正浩導演一向追求理性的題材和電影畫麵的美感，長期處於日本電影界的先鋒地位。他自稱為“最後的作品”—曆史大作《間諜佐爾格》將於14日公映。該片以“戰爭”、“日本”為主題，加上電影技術等，可以說是融入了筱田導演近年電影的集大成。電影評論：6/10。導演有意從走向內閣的駐華記者的視角分析國內矛盾，佐爾格對日本政體的報告指出國民在影院見天皇影像要脫帽，失去土地賣女的農民階級士兵發動的共產主義革命演變為侵略轉移矛盾，被各階層以不同名義崇拜的天皇沒露過正臉，結尾絞刑的下墜鏡頭對比扳倒列寧像象征理想的末路，史觀顯得過於保守了。

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1930年4月18日，吉大港（Chittagong）發生Surya Sen領導的反對英國統治的起義，群眾襲擊了吉大港警察署。這次起義以1933年Surya Sen被自己弟弟出賣被捕、1934年壯烈犧牲而告失敗，但在印度近代史上寫下了色彩濃烈的一頁。電影評論：真實的曆史不會像電影裏有驚心動魄的節奏和緊張感，時間如流水，偉大的時刻，恐怕也就是那麼慢慢的發生，沒有經曆，就容易意想處光輝，每個人都將在時間的長河裏消失，希望勇敢的人活出一些偉大的時刻。

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“當子彈開花時他們共有二十三人，二十三個在這之前已獻出真心的人，二十三個作為我們兄弟的外國人……”1955年，法國詩人阿拉貢曾為一群為法國獻身的移民寫下這樣的詩句。時間回到1943年德軍占領巴黎期間，在亞美尼亞詩人米薩克·馬努尚（Missak Manouchian）的帶領下，一群年輕的猶太人、匈牙利人、波蘭人、羅馬尼亞人、西班牙人、意大利人、亞美尼亞人結成了地下抵抗組織，決心為了解放他們所愛的法國而戰鬥。他們冒著生命危險，進行了多起針對納粹及其傀儡的暗殺行動。很快，他們成為了納粹的眼中釘，警方通過跟蹤、檢舉、要挾以及嚴刑拷打等手段掌握並鎮壓了他們的行動。1944年2月21日，包括馬努尚在內的22名男子和一名女子被判處死刑。這二十三人被納粹稱為“罪惡部隊”，而其後他們的形象卻隨著一張張紅色宣傳單出現在全國的大街小巷，這些為了法國的自由而犧牲的外國移民最終成為了這個國家的傳奇英雄。電影評論：被納粹德國占領期間，法國的外國移民（主要是猶太人和亞美尼亞人）組成遊擊隊，抵抗侵略者的故事。它和我們非常熟悉的前南斯拉夫拍的遊擊隊電影完全不同，不是好人打壞人的二元論思維。我們看到無論是侵略者還是被侵略者都具有複雜的人性，內心都有矛盾與掙紮。影片還隱含著對以恐怖形式進行抵抗活動的