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有一隻大黃狗，它的身體裏住著一隻貓，它們常常因為不同的意見產生矛盾，貓想去左邊追老鼠，狗卻更想靠近右邊的小母狗。它們互相拉扯穿梭在車水馬龍、燈火輝煌的城市街道。電影評論：很有意思，引發思考，尤其是有著強烈恥感文化的東方人，更多的時候我們外麵所展現的並不是我們內心的自己，總是因為這樣或者那樣的原因屈從的去做外在的自己，如此，有三，一是物我合一，便如短片中跌入水中後那段時間的幸福；二是找到一個跟自己一樣的同病相憐，互相舔舐傷口；三是如短片所示找個相反的，互相彌補，合作共贏了嘿。

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某表演廳內, 觀眾們正在觀看一部改編自傳統波斯故事 “Khosrow and Shirin” 的電影~ 銀幕上的電影從沒出現, 隻從音軌上的對白和效果音透露劇情發展, 畫麵則照出一張張女觀眾的臉孔, 部分女生在感動時更淚流滿麵~ 實情是, 這些 “觀眾” 全都是職業演員, 在導演指導下看著牆上的白紙演戲, 在後期製作時才配上音軌上的對白和聲效~電影評論：實驗片拍得也太穩重成熟了，極簡的手法加上古典悲劇的核心故事，這次實驗完美到一下子把複製的可能性和必要性都搞到約等於零了。沒有標配的車戲和突出的結尾，但把聲音請到了主場，真假模糊的處理也在這種聽的清但看不見(公主和王子在片頭和片尾也恰好都“失明”過)之中增加了另一份樂趣，阿巴斯同時展示了讓人聽夢比看夢更有效，那些夢中囈語和驚醒時的尖叫喘氣比螺旋的、模糊的、失真的圖像讓人更能共情。女性主題切入點恰到好處，沒有凝視，沒有鏡頭。觀眾就在熒幕裏麵，情感凝聚在最“真實”的一刻。這樣的表演要求有點高，比諾什好像沒有駕馭住。《櫻桃的滋味》男主有客串。電影結束了，但耳邊還是希林公主擁抱水的聲音、雕塑家敲打石塊的聲音，眼前還是公主和馬被背起來的奇景，同時還有那些女性哭泣的臉龐。

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本片由黃梅調巨星淩波反串主演，故事講述，泉州才子陳伯卿（淩波），邂逅潮州第一美人黃碧琚（方盈），心生傾慕；後伯卿得知兩人幼時曾定親，於是隱瞞身份，賣身黃府，作陪讀書僮，以接近碧琚。陝西巡撫之子林大雄（雷鳴），垂涎碧琚美色，強自下聘，欲娶之為妻；碧琚父（李影）貪財怕勢，不理家人反對，收下林家聘禮。伯卿得知碧琚已有婚配，刺激過度，一病不起……電影評論：淩波妝樓訴衷腸演得太讓人動容了，雙目含淚，聲色悲切。詞也好，“千般病苦一身受”，唱盡相思苦。方盈閨秀儀範十足，從懼遵父命到後來拒婚，嬌怯的小姐勇於衝破禮教的束縛，值得嘉獎。“雨中贈傘尋常事，不是單獨送了你。”聽著真難過，希望我能付出和獲得，坦率的情意。

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一個有些孤僻的時空特警，他的工作就是阻止那些想回到過去改變未來的罪犯們。邪惡首腦Branson一心想將曆史作為其征服世界的終極武器，時光飛逝，Ryan到底能不能找到Branson並阻止他的計劃呢？電影評論：如果你能回到過去，你會改變曆史嗎？如果可以改變曆史，我們究竟是應該忠於已經被覆蓋的曆史，還是我們現在正在發生的曆史？（05-08）

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印度姑娘開心(女主的名字就叫開心)被爸爸逼婚,要嫁給所謂的政客巴戈,而開心準備與愛人古杜私奔.結果陰差陽錯,在她和巴戈訂婚之夜,她從家窗戶跳進巴基斯坦外交車隊(貨車),醒來後,她人到了拉合爾（巴基斯坦的地名），而她在籃子裏出來嚇壞了比拉爾·艾哈邁德及其仆人,比拉爾·艾哈邁德可是被喻為 巴基斯坦的未來領袖,可是生性活潑的開心,讓他們煩惱透了,想驅逐她出境都不能.於是,被迫想辦法讓古杜過來拉合爾,讓他們倆結婚,然後再送他們回印度.可是,巴戈和開心的爸爸也到了拉合爾,於是......電影評論：看完這部電影後，通過上網查閱文獻，了解了原來巴基斯坦使用的烏爾多語和北方印度語其實是使用兩個文字的一個語言罷了，他們平時交流不需要翻譯也可以聽懂，以前這個語言叫《印度斯坦語》，後來兩個國家分治獨立後，各自稱不同名稱，就這樣誕生了讓我們誤解為兩個不同語言的現象。很喜歡印度電影。

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安東尼奧（尼諾·曼弗萊迪 Nino Manfredi 飾）、賈尼（維托裏奧·加斯曼 Vittorio Gassman 飾）和尼古拉（Stefano Satta Flores 飾）是戰爭時代的生死之交。戰爭結束後，他們回歸了家鄉，開始了各自迥異的生活。安東尼奧結識了美麗女孩露西安娜（斯蒂芬尼婭·桑德雷莉 Stefania Sandrelli 飾），墜入了情網，可露西安娜喜歡的卻偏偏是賈尼。電影評論：就是堆，是串。各種費裏尼的手法（拍攝場，停車場）。政治不懂，談談懂的：三個人物，一個普通人，一個富人（政治家），一個大知識分子。普通人的悲哀：女友被人搶，遭上層壓迫；富人的悲哀：缺少精神，孤獨，空虛；大知識分子的悲哀：超越時代，後人理解他的時候，年輕人已老，而且早已被遺忘。女子是過去，是轟轟烈烈的時光，不老。我幻想的最後長鏡：三人停車場，女子走過來，和第一次出現一樣年輕，大家來個小劇場的傷心對話。然後回到了現實，還回得很徹底——隻能說，不是我的菜、我喜歡的風格。還有，最後為什麼偏偏隔離富人……窮人難道就簡單而美好，最後一定贏得美人心嗎？知識分子呢？湊得什麼熱鬧？前麵很戲劇了，應該戲劇下去；依我看太正。不過意大利電影的那些東西，盛宴。德西卡的那場戲，眼淚流到了嘴邊——藝術家直麵永恒。

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年輕的哲學教授克萊芒被分配到偏遠北部一年，遠離巴黎百無聊賴的他想找東西打發時間，這時他遇到了美麗的理發師珍妮弗，兩人很快相愛了。如果克萊芒的生活是被哲學或者意識流引導的，那珍妮弗的生活就是言情小說，娛樂雜誌，和朋友們的晚會和卡拉OK。在愛情麵前，靈魂和身體是自由的，但它足以去跨越文化和社會階層的鴻溝嗎？電影評論：覺得女主擁有Virtues of character，男主擁有virtues of thought。亞裏士多德覺得對一個人的一生來說後者高於前者。但我覺得兩者是可以平等的。也許她沒有讀過那些充滿智慧的書，但她勇敢、努力、懂得愛，已經在生活中慢慢琢磨出自己生活的哲學了。而男主的智慧隻是半吊子而已，他並沒有能夠從生活中的誘惑脫離出來。他也許是欣賞女主的，從他寫的那一段詩就能看出來，但他就是這樣把她當作一個美麗的物品看待、注視著她卻並不想真正接近她、了解她。我大概是介於這兩種人之間的吧，但我真希望我能更像女主一些