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在一個充滿陽光的夏天，性格富同情心的香港會計師陳太圓隻身來到加拿大，準備與其貌美任性的太太Beauty會合共同生活，怎料Beauty已移情別戀洋人警司，圓人財兩空，流落異鄉，唯有投靠已故小學同學吳二牛之妹吳桂芳……電影評論：鄭丹瑞 鄭裕玲 這個組合也成功的, 從小男人周記開始, 數下, 發哥, 梁輝, 王敏德, 林子祥祥哥, 鍾鎮濤, 鄭阿旦, 六大男星眾星拱月, 可知嘟姐的江湖地位.......

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本片描述從孔子從出生到七十三歲逝世的整個過程。包含孔子如何在十五歲立誌向學、獲得君主賞識、周遊列國，以及與七十二弟子相處的故事；除了傳達孔子影響後世甚钜的儒家思想之外，也介紹孔子平易近人的一麵。片中孔子造型英俊雄偉、允文允武，有別於一般人心中對孔子的刻板印象，也生動描寫他以一根指頭，即能輕輕推倒強壯的子路；而美女南子挑逗孔子，而被孔子嚴詞怒喝拒絕的故事，更極為人性化。電影評論：（8/10）有點流水帳，畢竟隻有80分鍾，但影片的立意明顯比胡玫執導的發哥版好很多。胡玫版一味渲染孔子有多偉大，這是最糟糕的人物傳記形式，而本片更多的是突顯孔子與時代的格格不入，也還原了相對真實的孔子。曆史上孔子反對盲目的孝道和愚忠，宋儒和明儒扭曲了孔子的思想。

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一名美國少女被迫隨同家人前往尼泊爾的喜馬拉雅山脈旅行，內心甚感氣憤，直至她在異邦遇到了一位神秘的美少年，並且展開了一段浪漫的愛情，她的憤恨才逐漸消退。然而，危險的命運卻守候在他倆的麵前。電影評論：終於把生肉啃完，故事線看懂了，不過……很多細節沒有理清，果真需要字幕。也是關於世外桃源的故事，和米拉另一部電影《重回藍色珊瑚礁》類似，不過這次她的角色倒不是小白，而是在俗世生活的單純女孩。BGM不是一般的催眠，劇情一般，在那個年代應該算是新鮮的了。不是愛情電影，電影名翻譯得有問題

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民赫（池賢宇 飾）這位多才多藝的男生在高中聯歡會上碰到煩惱事，他不知道到時候他應該唱歌還是跳舞。而他在化妝間裏遇到的另一位女高中生美嫻（林貞恩 飾），心動不已。電影評論：這部電影我13年收藏在微博 最近整理發現失效了才想著要趕緊看 找了許久才在愛奇藝找到 但是這個翻譯我真的醉了 沒有幾句是準確的 當時的韓國還留行三寶 癌症 車禍 治不好 女主角就是癌症治不好要死掉 死掉之前和男主角來了一次曠世絕戀 一見鍾情的故事 兩個人都很癡情 互相喜歡了這麼久這麼久 但是我覺得女主人設好傻 很討嫌 可能是我沒辦法投入吧 並沒有感覺很感人這部電影 也沒有哭 就很平淡甚至有點無聊 可是男主角這種單眼皮的男孩子笑起來 真的讓人心動 尤其是笑中帶淚 眼神演技好棒 好幾次都讓人看的心疼

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莊森（Bruno Ganz 飾）和露西（Isabelle Adjani 伊莎貝爾•阿佳妮 飾）是一對生活在德國維斯馬的恩愛情侶，他們的婚事在即，緊張幸福。但莊森突然接到消息，居住在城堡中的德古拉伯爵（Klaus Kinski 克勞斯•金斯基 飾）意欲購買一套房子，露西家附近剛好有一間，為了籌備婚禮莊森欣然前往。然而令他難以置信的是，德古拉伯爵竟是傳說中的吸血鬼。莊森被他吸去了鮮血，九死一生逃回家中。電影評論：美到心醉。比起原版，該片的陰影更加誇張，諾斯費拉圖的形象更加立體。把本來若有若無的宗教主題作為堅實的內核，把對絕對理性從神秘主義者的戲弄上升到嚴肅地批判，要求其對人性喪失負責，把露西的犧牲從愛情層麵上升到信仰的回歸和被辜負——從對上帝失去信心，到由愛情推動，到最終感於他者之痛苦，恢複信仰如聖徒般去獻身。而這一切在結尾處全被顛覆，全片極強的宗教儀式感被幾分鍾的荒誕摧毀殆盡——末世前的舞會和歡宴，卑微如鼠的幸存者，懺悔的醫生被法律控訴，禮崩樂壞。死去的聖徒沒能看到拯救、審判都不會存在，犧牲無意義，瘟疫的使者複活背叛，向人類傳達永生的憤怒無聊。 赫爾佐格的電影攝影全都滿分，除外，他真的太會用最簡單的劇本和手法，去處理這些深不見底的主題。正題：阿佳妮實在是太美了太美了太美了！簡直不像人間俗物了

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一個關於迷失與尋找的故事。故事的女主人公，一個活在明星夢中的女孩——玫瑰姐姐，在不斷做秀的過程中迷失了自己。我們的故事從她離奇地被綁架開始，然後他的前夫鄭尋覓開始了尋找她的過程。然而在他尋找真相的過程中，他發現真相根本不存在，尋找真相本身也成為了一場做秀活動。電影評論：雖然都是電影頻道的數字電影，這部和《無蟬的夏天》實在沒可比性，但呂小來在裏邊有顛覆演出，於我來說也算是一種享受了：）

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一個漢人男子（邵兵飾）救下了被鄉民準備供奉給雨神的女子（應真飾），兩個人一起流落到了一個藏族部落，開始了他們新的生活。在這裏，他們認識了美麗的藏族公主（寧靜飾）。後來，英國探險隊在雪山遇險，瓊斯（尼克飾）和羅克曼（波爾飾）也被藏民救下，留在西藏修養。在這段時間的相處中，他們跨越了民族和膚色，培養除了深厚的感情。不久，傷養好後，英國人也離開了。電影評論：6/10。被押上山崗的丹珠唱起來，碉堡裏藏民們抬頭響應合唱，丹珠宛如神女微笑著把炮彈投擲火藥堆，打火機是一個用暴力傳播文化的道具，桑格準備就義時拿出打火機對視羅克曼，正如他讀不懂藏文化，桑格理解不了他的友情，打破文化融合的暴力終將兩敗俱傷，硝煙過後，犛牛群奔騰而來，瓊斯丟下罪惡的手槍，解脫了兩種文化血腥衝突的心靈煎熬，對雪雲深處的聖山（東方文化）表示敬仰——東方神女遭遇文明衝突的西方見證者，人物塑造甚至行為與《黃河絕戀》太過接近，犯了敘事雷同的誤區。開篇手握轉經筒的老阿媽、壺口岸祭祀童女，將遊牧民的開朗和漢人的愚昧進行並置。哈達從槍法競技的榮譽象征變成歡迎侵略者的被褻瀆之物，既有英國小孩目送英軍隊伍的出征遊戲也有藏族小孩把士兵引向沼澤活活吞噬的成熟冷靜，表現戰爭對純真的顛覆也是馮小寧的常見手法。