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第二次世界大戰期間，中國河北掛甲台村的農民馬大三（薑文飾）在日本人的統治下過著平靜的生活。一個晚上，遊擊隊綁架了日軍陸軍士兵花屋小三郎（香川照之飾）和翻譯董漢臣，把他們捆綁塞入麻袋放在馬大三家裏，並吩咐馬好好看管，幾天後的大年三十來帶人。馬大三和村民戰戰兢兢地看守兩人，花屋小三郎和董漢臣數次發出求救信號，皆被村民化解。半年過去了，村民們擔心事情暴露，卻又不敢把花屋等放了。電影評論：“鬼子”譯為devil，便存在中方對日方特定稱謂的語義缺失，在此基礎上devil所指涉主體也就成了“我”（動作發出者），當這個字從觀眾口中說出，對象就從熒幕中跳脫出來成為言語者，“我”的形象也就有了現實影射；再往下推延，“我”既是個體（拿槍者）又是群體附屬（人質搬運者），更重要的是，“我”隻是稻草人靶子，“我”背後還有“我們”——可以高度複製“我”且從多方行為層麵完成“責任”推卸工作的集合體，既然無法從存在意義上追溯，那麼“我”也就成了“鬼子”（devil）。結尾斬首（僅此一處）或可視為《局外人》式存在主義的東方移植，馬大三就是感性的默爾索，不反抗也不被允許反抗（成因），經曆劈殺鬼子反倒被鬼子斬首的荒誕（結果）；最後薑文用彩色變換暗示人有欲且有罪（動物有欲卻無罪）的死亡解脫，於此加繆說“這不是我們的錯”。

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日軍侵占下江南某小鎮連日來發生多起“第五組”襲擊日軍和76號特務機關事件遭受襲擊日軍和特務機關損失嚴重卻摸不著頭腦因為這些針對侵華日軍和76號特務機關襲擊有“第五組”幹有青年進步學生幹但不管誰幹都有效地打擊了日軍囂張氣焰喚醒了小鎮群眾抵抗電影評論：這居然是電影 真要命 劇情蠢得要死 識別身份的手段也醉了 革命就是因為有宋蠢驢這種人才糟心

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湖州商人範某攜帶妻兒催舟向姑蘇城駛去，不料途中遭劫殺，搶走了赤金蓮花杯，範的兒子範菊庵和船家小女杏妹被推入水中。菊庵憑借破船漂上岸，尋到了嶽父家，侯鳴鵠一家將他收留。蓮花杯落入凶殘的知府虞維明的手中，當他得知菊庵仍活著，欲將其殺死，於是侯家夫婦被殺，他們的女兒夢卿被桔燈老人所救。10年後，夢卿得桔燈真傳，練就了“水上飛”的高強武功，誓要為範、侯兩家報仇。菊庵則在出逃後，改名陸天榮，經過苦讀，金榜題名，任吳江知縣，他希望夢卿能歸順朝廷，致使夢對他徹底失望。夢與雪園等人親手報了家仇，遠走他鄉。而陸則萬念俱灰，入寒山寺當了和尚。電影評論：該電影內容很值得玩味。麵對官匪勾導致百姓結家破人亡的慘劇，電影提出兩種解決方式——男主人公選擇十年寒窗，金榜題名，掌握權力來報仇；女主人公則苦練武藝，伺機雪恨。一文一武，一廟堂一江湖。結果前者隔靴搔癢地懲辦了幾個當年的毛賊後，卻為保住榮華體麵投鼠忌器，左右為難。後者則乾淨利落，手刃貪官，遠走高飛。當然結局是兩人道不同不相為謀，當然相忘於江湖了。其實範菊庵自從改名陸天榮，披上那層青袍，就已經必須遵守遊戲規則，成為官場上利益網共同體中的一員。像徐繼祖(白羅衫主人公)那種追求公平公正的理想型官員真的隻能活在戲裡。而女主人公侯夢卿深刻認識到這一點，從不對體製內按規則出牌的解決方式抱有幻想，自我強大，讓規則對她也隻能繞道而行，反而活得自在逍遙，了無牽掛。這就是這部電影最深刻的地方。

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19-20世紀初，瑞士共有約15萬兒童成為這樣的出租孩子，僅1930年就有6萬名孩子在農民家打苦工。這也是社會結構帶來的後果，那時候瑞士以農業為主，而農民缺少勞動力，年幼的窮人家孩子便成為農民的免費勞動力。如今在瑞士尚有1萬名過去的出租孩子活在人間。電影評論：單看電影，不覺得看點太多，隻是一些在別人家長大的孩子們的日常生活。當看到片中的一段話，“19-20世紀，瑞士有約15萬兒童成為出租孩子，僅1930年就有6萬名孩子在農民家打工......這些孩子為瑞士農業經濟作出巨大貢獻，但他們沒有得到過一分錢。”用震驚來形容已經是最低級別的詞彙。7.6分

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意大利裔畫家莫迪裏亞尼（安迪·加西亞 Andy Garcia 飾）在短暫的一生中都在與藝術大師巴勃羅·畢加索抗爭。生前唯一一幅擊敗畢加索的作品，其中描繪了他深愛的女人。落拓不羈的莫迪裏亞尼混跡在巴黎蒙馬特高地畫家圈子裏，他過著充斥著酒精、大麻與女人的放蕩生活。在一次寫生 課上，他遇上了生命中的摯愛珍妮（艾爾莎·澤貝斯坦 Elsa Zylberstein 飾），他邀請她做自己的模特，為珍妮創作了大量肖像作品。但是在一幅準備參加畫展與畢加索競爭的作品中，他留下了珍妮的眼睛沒有畫。他對珍妮解釋說：當我了解你的心靈深處時，我將畫你的眼睛。他從珍妮身上獲得源源不斷的靈感，讓他持續旺盛的創作激情。但是，他的藝術不能像畢加索那樣被大眾所認同，不良的生活習慣讓他染上難以痊愈的結核病。就在他領取與珍妮的婚姻登記證時，遭遇了強盜，慘死在街頭。電影評論：這片子很動人，真的很動人~但傳記該拍成這樣嗎？雷諾阿成了上帝，莫迪裏阿尼成了神，畢加索是有技藝的匠人，但也隻是人（還帶點貶損）（唔我竟然還看到了迭戈·裏維拉的身影）如果modi的傳記這樣拍那麼畢加索的呢？作為神的畢加索與一群匠人？這樣的崇拜不好~ps:女主角Elsa Zylberstein是寶藏是寶藏~

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稲川圭子はフィアンセの田村樹生がノイローゼ気味なので、父の紹介で神経科醫、會沢を訪ね、相談した。樹生は幼い頃、田村家に養子にきて、四人兄弟の末っ子となった。その樹生の三人の兄が理由もなく失蹤したのだ。熊本で薬局を営む長兄・順吉が二年前に、東海村原子力研究員の次兄・和生、沼津で製氷業を営む三兄の捷平がこの二ヵ月間に相次いで失蹤した。樹生は次は自分の番だと心配していた。會沢は圭子の話に興味を持ち、樹生に會った。そして人間には夢で近い將來に起こる危険を予知する能力があるが、樹生にもそれがあることから夢の記述をすすめた。圭子は夢の謎を追って兄たちの家々を訪ねた。そして、捷平の妻から、夫が長兄の順吉を訪ねた時に一緒に寫した寫真に仄白い老人が寫ってたことを聞き、圭子は順吉のいた熊本に向った。順吉の妻ミツは兄の久世の所に身を寄せており、その久世によると、順吉の描いていた絵にも、例の老人がいたという。一方東京では、樹生の日誌を読んだ會沢は、そこに作為があるのを感じていた。東京に戻った圭子に、樹生は話した。「兄たちは皆十五日に失蹤していた。長兄が六月、次兄が七月、三兄が八月、そして、あさっての九月十五日は僕の番だ」。そしてその日、樹生は消えた。しかし、樹生に不信を抱いていた會沢は尾行をつけ、行先を熊本とつきとめた。後を追った圭子はそこで四兄弟失蹤の謎を解明する。かつて、久世は子供が病気になり、妹の夫、順吉に薬を処方してもらった。ところが、その薬が原因で、子供は老人のような顔になってしまった。寫真や絵にあった老人はその子供だった。久世はその順吉を恨んで、順吉を精神的に苦しめた。そして、次兄の和生は、事件の真相を知りながらも、個人的な生活の疲れから愛人と蒸発したのだ。そして、三兄は久世に呪われて失蹤した。こうした事実をつかんだ樹生は圭子に知られないように熊本に向った。しかし、圭子が久世の家を訪ねたときには、樹生はあの子供と一緒に小屋に閉じ込められていた。樹生は無事に救出されたが、圭子は秘密を打ち明けずに一人で行動した彼が殘念でならなかった。アメリカ出張が決まった樹生に、圭子は結婚を延期するように申し込み、アメリカに向う樹生を見送った。電影評論：背負著罪孽怎能不怕鬼神之事，善意的謊言逼走了愛情，是我我會選擇原來那個男人，不告訴你隻是不想你擔驚受怕。

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尼古拉斯•博森是個非常聰明的男孩，他從巴黎大學畢業之後做了一名玩具銷售員。這讓身家數億的女友的父親非常不滿。在一次電視智力問答節目獲得第一名後，他選擇的獎品是和媽媽一起到故鄉俄羅斯旅行。因為爺爺生前經常和他講俄羅斯是個神奇的國度，他也一直想解開魔幻玻璃的秘密：博森家族以前以製造魔幻玻璃聞名，但這項技藝已經失傳很久。電影評論：輕鬆的俄羅斯電影，美女加帥哥，濃鬱的俄羅斯風情，隻是尋寶的味道輕了點