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日本南北朝時期,戰亂不斷,人民流離失所。一對婆媳生活在野草叢生的平原中,幹著捕殺掉隊士兵並剝掉鎧甲換取食物的營生。電影評論:並不恐怖,跟鬼無關,而是一則諷刺人性小品,拍得很有意思。環境做足,描繪心理增強氛圍。有意思的是這些人對殺人劫掠毫無觸動,冷靜而麻木地做著熟練的事,而且認為“我們沒有錯”,達到了很好的心理平衡,卻對偷情這樣的事情產生了心理門檻。對黑洞的表現一開始特別震撼,鏡頭表現力很強,又有配樂和場景的渲染,可惜下到洞底就失去了神秘感(但故事走向又不得不這麼處理)。打光很有舞台劇感,黑白電影當然要增強光影的層次感,看著雖然假倒是很有趣也理解導演的用心(畢竟美術也是他自己做的)。兩個女演員都特別生猛,一眼認出《豬與軍艦》的女主,真是特別有生命力的姑娘,讓人信服。導演夫人也很有意思,年輕居然是這樣溫婉的女性,都太有戲了。大片的芒草仿佛有表情一樣,鏡頭表現也非常豐富。喜歡這個結尾,太抓人了,恰到好處戛然而止。
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故事發生在寧靜的山村小鎮中,個性有些害羞的少年桐島青大(細穀佳正 配音)就居住和生活在這裏。小鎮的生活平和美好,但對於青大來說,依然有一個小小的煩惱縈繞在他的心頭。那個名叫神咲七海(早見沙織 配音)的少女,她的身影總是不經意的出現在青大的視線中,而青大也不自覺的追隨著七海的腳步。枝葉柚希(中島愛 配音)的出現打亂了青大的生活節奏,這個性格直率活潑的女生居然自說自話的寄宿在了青大的家中,青大和柚希的同居生活就這樣開始了。電影評論:耐性在前半不斷流失幾欲殆盡,但自神咲開始講那個真假參半的故事,心下就成了停不住的讚歎.敘事方法的調用很精妙,閃回的功能性尤其突出,盲點/錯覺的生滅下"真相"幾度易容,回頭看看,那些變移的真摯是多麼殘酷呀.細節味厚且具係統性,兩度引用夏目漱石之《心》惡意滿滿,分鏡漂亮!美術可,動態倒真是問題很大
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連老鄰居都去隔壁的7-11買飲料了,過溝鄉下的“永久”雜貨店生意冷清清,到底要不要把店給收了,老人和兒子用一個打賭來決定!吳念真是台灣最多人認識的歐吉桑,並以出色的劇本獲得多座金馬獎肯定,跨足電影、電視、廣播、廣告、舞台劇,親切的主持風格與廣告演出,家喻戶曉。電影評論:一年前在一次電影沙龍上看過,往後這部短片總會在我心裏不斷地回放。一年後找來重溫,現在已經開始會看電影的我的感情和當時並不會看電影的我的感情仍舊是一樣的,邊流淚邊微笑。有家小店叫永久,這部短片大概也會伴我永久。
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蘇珊‧桑塔格導演的第一部劇情片。故事講述對政治懷有憧憬的青年湯瑪士,受雇為隱退的革命家鮑爾整理著作。應鮑爾要求,湯瑪士寄居鮑爾家,並經常受命陪伴鮑爾年輕貌美的妻子法藍翠絲卡。因為鮑爾若有似無的撮合,湯瑪士與法藍翠絲卡漸生情愫,湯瑪士飽受冷落的女友英格麗基於嫉妒等複雜的情緒 ,最後亦搬進鮑爾家,與鮑爾夫妻發展出曖昧的關係。從兩對愛侶間微妙的互動,宋塔配置出一片豐富的寓言網絡,於其中,政治、革命、情欲、性別權力結構等種種複雜的思考,都巧妙融化在多曲折的情節中。電影評論:同意桑塔格拍片像杜拉斯的說法 不過同樣是隱晦艱澀的片 比起桑塔格我更喜歡杜拉斯 後者不局限於那種“大敘事”(雖然也有大敘事的好作品 比如廣島之戀) 選擇那種深挖自我曆史把一個個人史不斷重複整合的做法 令人更加印象深刻
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本片講的是一個青春小團體成長的故事,有三個主角:悉達多、薩姆和娜塔拉。悉達多和薩姆是16年的發小,同時愛上了美麗的娜塔拉,演繹了一段笑中含淚的愛恨情仇故事,愛情和友情都麵臨考驗。“友情就像牛仔褲,越陳舊,越合身”,影片通過這個理念,呼籲人們回歸自然、傳統、親情、愛情和友情。電影評論:大半夜哭成豬頭。。。。。其實也還好了,隻是有些遺憾一旦造成就再也無法挽回了。PS:堅定一個真理:如果不能保證給孩子全身心的愛,最好不要要孩子!
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本片延續了張揚在《洗澡》、《昨天》等影片中所呈現的中國式父子衝突與和解,以1976、1987和1999三年作橫截麵,勾勒出了北京一對普通父(孫海英)子(張凡、高歌、王海地)一路緊張但偶有溫情的關係,母親(陳衝)一直扮演中間調停人的角色。電影評論:印象派風格的《向日葵》是一組帶著強烈政治色彩的畫作,然而幸運的是它們最終走出了美術館化成自然界裏動人的景觀。對於懷抱天賦和理想的兒子來說,父親的“歸來” 既是一場陰魂不散的噩夢又是一縷溫情脈脈的暖陽。眾所周知,中國式的父子關係並非俄狄浦斯式的悲劇。張楊自覺避開了第六代時常塑造的 “弑父” 圈套,他在父親殘缺的藝術(連環畫)裏看到了真正的傳承和價值。但不幸的是影片卻掉進了以編年史構築曆史的陷阱裏,為此我們看到新一代人的性衝動(現實)是經濟先於文化。然而這先自宮再受孕的文化終究不像先離婚再複婚的經濟那樣簡單,此時的父怕是還被困在個人曆史與宏大敘事之間不知如何取舍的迷茫當中。
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公元十三世紀,日本僧人道元(中村勘太郎 飾)不遠萬裏來至宋朝,遍訪名山大川以求佛法真義。然各大寺院教眾貪戀香火,與政治靠攏,普天之下難覓真道。曆經曲折,道元偶然結識拜在天童山如淨禪師座下,最終得以悟道,修成歸國。是時,日本處於鐮倉混亂時期,民間燒殺搶掠,奸淫橫行,連僧人也無心修行,貪心享樂。道元一手創立曹洞宗,引得誠心向道之人來服,卻也遭致其他門派的忌恨,多得鐮倉地方長官波多野及眾弟子的維護,道元帶領弟子輾轉來至越前,在此建立永平寺,曹洞宗開始慢慢發揚光大……電影評論:1、少欲,2、知足,3、樂寂靜,4、勤精進,5、不忘念,6、修禪定,7、修智慧,8, 不戲論; 春來花開,子規鳴夏;正是世間常理,順其自然,悟道正是觀察事物自然而然的真實姿態; 坐禪時身處大海而觀水,隻是,若不識自身佛性,身處大海也無法認識到水的存在, 片刻不可歇息,八大人覺。 生時,以生為貴;寂時,但願寂去; 所謂修行佛道,修行自身是也,所謂修身者,忘我境界是也,所謂忘我境界,萬法中求是也,所謂萬法中求者,為己為人之身心皆脫落身心是也。