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雲南西北山區，崇山峻嶺，層巒疊嶂，十多個少數民族零星散落於大山中，過著平靜而質樸的生活。五十多歲的老馮（李保田 飾）是縣上的法官，為了解決山區村民之間的糾紛，他們每隔一段時間就牽著馬匹、馱著國徽穿行於寨與寨之間，組成了一個奇特而莊嚴的流動法庭。電影評論：背著個國家權力與理想意誌的大國徽，可一路上處處與現實進行著荒誕的互動。已經21世紀，披著現代製服聲稱人人要知法守法的意識前提，可進入鏡頭下的山村卻如穿越到古代地方人情社會，一切現代前提都顯得如此格格不入，無力無效，最終都還是靠人情方式解決。信念本已不存在，繼續走隻得走投無路一腳踏空

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本片是《壽司王子》的電影版，影片將深具日本傳統的壽司和充滿熱血精神的格鬥被撒上無厘頭式的搞笑調料揉合在了一起。電影評論：(tbgy都不能讓我打五星)……這個劇本比劇版還放飛自我……河太郎這個角色真的沒有惹到導演嗎(不過從劇的後期就有點崩了……十元居然演得師傅！(沒有這麼好看的師傅！(話說她剛出場的時候我甚至沒有人認出她……片尾曲一百分！還是很感謝導演給的這個角色機會的😊

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講述了八個哥倫比亞遊擊隊少年在山區基地中看守一名美國俘虜的故事，他們經曆的一係列事件讓人開始反思成長、反叛、規訓等主題。雨林、山丘、激流的壯麗背景與敘事的殘酷相輔相成，精彩的配樂和變幻莫測的剪輯同樣令人讚歎。本片獲第35屆聖丹斯電影節評審團特別獎。電影評論：#69th Berlinale# 全景。年度十佳預訂。聖丹斯世界單元評審團特別獎。果然炸裂的片子！！！這片絕對是柏林主競賽前三名的水準啊！去聖丹斯首映也不知道是怎麼設計電影節路線的……講述八位哥倫比亞遊擊隊少年（“猴子”們，片名正解大概是“猴子”小分隊比較合適吧……）看守一名俘虜，在訓練官（非職業演員，本身就曾經是娃娃兵……）離隊之後在山區基地留守，進而發生了一係列事件。群像刻畫非常成功，但更重要的是堪稱華麗的攝影和調度，精確捕捉了人物的情緒——嚴格軍事訓練、與世隔絕的生存、隻有集體生活而缺乏個人生活的情況下的青春躁動，用很有新意且高度電影化的視聽表現出來。影片把困擾哥倫比亞社會長達60年的戰爭提升到了普遍和抽象的高度。

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1962年冬，焦裕祿（李雪健）被派往災荒嚴重的河南省蘭考縣任縣委第二書記，眼見街上成群結隊的乞丐、紛紛逃亡外地的饑民，他心情十分沉重，下決心根治長期困苦蘭考百姓的風沙、水澇和鹽堿“三害”，不久，他在多次深入基層做調查研究的基礎上，製定出治理“三害”的方案。但他深入群眾的工作方式招致縣長、縣委副書記吳榮先（李仁堂）的不滿。電影評論：昨天預備黨員培訓看了這部電影，焦裕祿本身就是一個過於理想化的英雄。不可否認他是全體幹部的榜樣，宣傳向他學習，大部分官員能夠做到他的一半，整個社會麵貌肯定就會煥然一新。這電影不僅需要給廣大黨員看，還得給那些無腦噴GJ的鍵盤俠看看。別以為自己了解到一些書本上沒有的負麵的東西，就一副“公知憤青”的樣子，我們國家曆史上從來不缺為國為民的英雄，五千年的文化積澱才形成了中華民族特性。沒有實地體驗與感受就沒有高談闊論的權力。如果心中有疑惑，不妨多查閱點資料，看看不同角度的看法。曆史也是最好的老師，都說“美帝”是自由的燈塔，可上世紀六七十年代，整個世界都很瘋狂，米國四十年代末照樣在國內各種不人道的反共白色恐怖。有些事情會慢慢發展，總的還是向前發展，當下也是比過去好。學會獨立思考，不要輕易成為媒體操縱的工具。

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《莎樂美》係英國唯美主義作家王爾德根據聖經故事而創作的一部著名作品，講述了猶太公主莎樂美如何誘使繼父希律王殺死施洗者約翰的故事。劇中的莎樂美向約翰求愛而遭拒絕，發誓要吻到他的嘴唇，最後吻到的是約翰被砍下的頭。電影評論：曆史的胡編，如果真有曆史的話，少部分人的胡編 會導致民憤， 但如果是一個係統呢？耶穌以降，誰不是胡編呢 或許 基督真是一個人 ，他的誕生是自然，但其後，便是各為其目的的無盡的胡編 可惜rita 沒有那麼妖豔 七層紗也不過如此

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抗日戰爭前夕，青島地下黨農運部長鄭子龍，在萬國公墓接頭時被誘捕。當晚，以牙醫為掩護的地下工作者丁建堂，從門縫裏收到了交通員魯成順發出的告急信號。不久，黨的交通員、丁建堂的新婚妻子葉玉芝從天津歸來，她告訴丁建堂未找到上級領導，僅帶回一隻古瓶和在船上收到的一張畫有古瓶與古幣的紙條。丁建堂判斷上級又派人來了，要她按期去慈雲軒古玩店以兌換古董為名進行接頭。葉玉芝到慈雲軒後，老板見她沒有古幣，拒絕兌換。她回到家中，曾在船上注意過她的一位青年軍官，現已改變裝束來到她家門前。丁建堂聞聲出門，一眼認出他是闊別多年的義弟夏東嶽。雖然丁建堂曾救過夏東嶽，兩人是生死之交，但因多年未見，互相有些生疏，彼此經過一番探查，夏東嶽才亮出古幣，講明自己受黨派遣，前來打通嶗山關係，準備建立抗日武裝。在談到鄭子龍被捕情況時，丁建堂認為可能是叛徒出賣，並懷疑魯成順。為弄清組織情況，夏東嶽在葉玉芝的表姐蘇瑞娟的幫助下，化裝成神父到獄中會見了危在旦夕的鄭子龍。不料，他倆剛談了幾句話就被查監的軍法處長焦金棟衝散。接著，夏東嶽機智地製服了敵特孫厲，並從他口中得知青島有人將自己的行蹤告密。為營救老鄭，他未能及時逃脫，被焦金棟逮捕。焦金棟為追查地下黨新領導人，對夏東嶽軟硬兼施。夏東嶽堅貞不屈，並設法逃出了虎口。他回到青島，向新領導人彙報了情況，根據鄭子龍提供的線索，派人去觀海路9號查找交通員，找到的竟是魯成順。魯成順見到夏東嶽後，非常激動，向他彙報了買武器的情況，並將夏以武術師的名義安排在日本豪士成川家中隱身。一天夜晚，夏東嶽躲避搜捕時，偶然闖入丁建堂新居院內，聽到他們夫妻正在銀川。原來，葉玉芝已證實丁建堂叛變投敵，決定決裂。夏東嶽佯裝巧遇，借口藏身，並立即讓丁建堂去見新領導人。葉玉芝乘他出門之際，告訴夏東嶽丁建堂已叛變。夏東嶽叮囑葉玉芝要穩住他，然後迅速離去。丁建堂誤認為神父是新領導人，便從蘇瑞娟手中騙走古幣，到教學"接頭"，還約神父到原丁宅看牙，以便下手。他剛剛出門，被匆匆趕來的蘇瑞娟堵住質問，丁建堂為滅口，將她殺死。地下黨接通了嶗山關係，找到了武器下落，認清了丁建堂的麵目，於是將計就計，懲辦了叛徒。葉玉芝經過嚴酷的考驗，與夏東嶽等地下黨的同誌一道帶著購買的武器，奔向嶗山，去迎接新的戰鬥。電影評論：在CCTV-6看過兩次，情節大體記得，好不好看卻完全忘記了。在青島取景，出現過魚山路還是什麼路的路牌。原來王華英也演過不少反派，以致藍盾保險箱裏這都變成懸念的一部分了

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電影《青鬆嶺》，是一部特定曆史年代出品的故事片。長春電影製片廠1973年攝製，漢語普通話語種，彩色普通銀幕，時長107分鍾。電影評論：青鬆嶺其實有兩個版本，1965和1973。其實大多數人看過的是1973版，因為文革時期，除了八個樣板戲，隻有四部故事片：青鬆嶺，火紅的年代，豔陽天，戰洪圖。以今天的標準看來，青鬆嶺最多隻有三星，但從對我們這一代人的影響來說，再加一顆星。