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年前的科學家塞斯（傑夫•高布倫 Jeff Goldblum 飾）剛剛發明一台能傳送物體的“電動傳送機”，這台機器能將物體分解，傳送完成後再自動合成還原。興奮不已的塞斯決定親自體驗一下電動傳送，於是，他進入了傳送倉。不幸的是，一隻蒼蠅這時也飛進了傳送倉，於是，在機器將分解後的塞斯的分子再合成時，將蒼蠅的分子也合成到了塞斯的體內。塞斯成了擁有一半蒼蠅基因的蠅人。電影評論：將創造媒介抬升為工業生產的重要一環，讓看似說得通、執行起來卻有“恐怖變量”的媒介革新，安放到主人公人命關天的大事上——他科研成就的進展、自己身體的腐壞、愛情的起落同時進行——以強調其重要性。影片最為有趣的是，它是一則指控科技的當代黑暗童話，裏麵的科學幻想跟社會批判都是完全說得通的，且語氣鄭重（和吉列姆正相反），但其實這部影片也是以八九十年代最能刺激人消費的科幻恐怖模式，通過當時的錄像帶和TV媒介對觀眾進行著視覺和心裏層麵的驚悚震懾，用完整工業化生產出來的扭曲的媒介產品，來批判媒介之扭曲。柯南伯格的vcd陪我們度過青春期，可以說是被他“嚇大”的，到現在他的每部影片又都值得在當前語境裏重看，科技每發展一節，就總有柯南伯格的科技寓言再起新作用的時候。4.5

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寬永十五年，德川幕府打壓天主教徒，導致爆發血腥殘酷的島原之亂。在這起事件中，約有兩萬名天主教徒慘遭殺害。及至深夜，滿懷巨大仇恨的教眾首領天草四郎時貞（沢田研二 飾）複活，他捐棄信仰，轉生魔界，發誓報複幕府統治者。在此之後，他接連將細川夫人（佳那晃子 飾）的怨靈、瀕臨壽終卻心存遺憾的宮本武藏（緒形拳 飾）以及寶藏院胤舜（室田日出男 飾）、遭遇滅族的伊賀忍者霧丸（真田広之 飾）拉入魔界，邪魔的力量陡然倍增。細川化身阿玉迷惑四代將軍家綱（鬆橋登 飾），柳生但馬守宗矩（若山富三郎 飾）有心除魔，無奈天不假年，更在彌留之際墮入魔道。柳生十兵衛（千葉真一 飾）成為鏟除邪魔外道的最後希望……電影評論：指人為鹿致敬指鹿為馬；十兵衛與武藏決鬥致敬佐佐木小次郎與武藏岩流島決鬥；最後的大火都不免讓人聯想火燒本能寺。基督教這算是被說成魔教了，可矛盾的是幕府的殘暴統治也是惡的化身。如此這般不如索性放棄什麼魔道的正邪判斷，直接讓幾個高手比試武功就好了。幾個人物都很豐滿，尤其柳生入魔不落俗套

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《女劫殺》講述了1949年，南方某港口，國民黨保密局的職業殺手白雪，代號白蝴蝶，冒充任珩教授的侄女，劫持了這位剛剛秘密歸國的著名武器專家，一路北上。電影評論：除了一段原始部落風的舞蹈外沒啥亮點，原以為有那麼多女角色會好看些結果也沒有...

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強大魔靈的封印被無意破壞，魔靈逃出，為得到靈界警司中強大的舍利至寶，精心策劃出一係列陰謀詭計，接連不斷的風波考驗著靈界警司年輕的一代，在魔靈屢屢得手後、警司痛吃教訓，水深火熱中唯有心中的正義仍舊堅挺成長後的幡然醒悟，逼迫魔靈馬腳漸露，揭穿陰謀、奮起反擊，最終將魔靈再度封印。電影評論：不知所雲，第一次見到這麼爛的東西，甚至不能稱之為電影，每兩分鍾跳轉一個場景，完全感覺是意識流，我甚至不清楚主角是誰，感覺是精神病人的視角，完全沒有邏輯性可言。影片出場了幾個人物，紋身男，白發男，ol女，綠茶女，蘿莉女，上司男，姑姑，每個人就好像獨立存在似得，好像cosplay。

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根據張宇在的《闌尾》及陳峻的《乏味的故事》改編。 身居要職的某城市市長趙有亮手中握有很大的權力。但他的行動時刻都在秘書和妻子好意的嚴密監護之下，很難有按自己意誌行動的自由，他很苦惱。為貫徹上級清政廉潔的指示，他開始常常獨自行動。像普通市民一樣逛街、串巷。他感到輕鬆,清醒，獲得了坐在辦公室裏了解不到的東西。一天，趙市長躲過秘書和妻子的“關心”。深入群眾中去體察民情，由於在農貿市場吃了不衛生的食物，突然肚子疼痛難忍，被送進醫院。經診斷為闌尾炎，需住院手術。誰料趙市長患病住院，卻為那些搞不正之風的人帶來良機。首先醫院上下緊張地忙碌起來。管書記為提升，千方百計向市長獻殷勤，並召開緊急會議，把給市長做手術提到具有“政治意義”的高度；院長，主治醫生各懷私心，進行了一場激烈鬥爭。趙市長住院期間，每天前來探視慰問的人絡繹不絕，有時競排起了長隊。趙市長為此不得不讓秘書和護士采取“登記”的辦法，記下探視者的姓名、地址，及禮品名稱，並指示把所有禮品一律就地處理，將錢退還原主。對這種不正之風也有表示****的人，其中有兩份禮品盒內就裝著沉甸甸的磚頭。另外每天給市長打針成了護士們的思想負擔。因為護理好壞都和以後晉升、分房有直接關係，為此，排隊分房得分最高的莉莉硬著頭皮上戰場，承擔給市長打針的任務。由於緊張，她把針頭紮進市長臀部卻忘了推藥水，此舉竟被視為無痛注射成功。麵對這種用人情、阿諛奉承結成的社會關係網，趙市長進行了機智的抵製的鬥爭。電影評論：莫名其妙的火，稀裏糊塗的氣，先向老婆發射。有一些諷刺性，那也不過是胡亂發泄。“在奴才眼裏，不是主人，就是下人。”

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這是一座美麗而富饒的南方海濱城市，在這座城市裏工作和生活著一大批從遙遠而貧窮的山區來南方淘金的打工妹。從離開故鄉的那一天起，她們就把自己全部的理想和希望寄托在這片美麗富饒的土地上… 然而一場無情的大火，吞噬了80多個年輕的生命，造成了巨大的經濟損失和極壞的社會影響。工廠負責人因此被判刑，與此有關的各級領導被追究責任，主管全市生產安全的副市長陳天雄被降職為副區長。 這場災難的發生使陳天雄的心靈受到了極大的震撼，他認識到災難發生的原因是人們平時忽視安全防範，責任在於領導的麻痹和僥幸。於是，他忍辱負重來到了火災發生所在區，在火災的廢墟上成立了"安全生產委員會"，對全區開始全麵整頓。對於存在火災隱患的企業、單位實施限期整改或停產、停業的處理。他們的行為受到了來自各方的阻力：區有關領導不理解，企業主的反對，甚至是上級領導的幹擾。為使打工妹的生命不再受到傷害，為使眾多的家庭不再因為災難的發生而忍受終生的痛苦，為了一方百姓的生活平安，陳天雄和同事們與來自各方的阻撓、以及各種邪惡勢力展開了鬥爭。妻子因此而離開了他，兒子險遭黑社會綁架，自己被上級調離工作崗位。麵對種種壓力，陳天雄依然毫不動搖，在他心中隻有一個目的：為官一任，保一方百姓平安，再也不能看到無辜生命的斷送，要喚醒人們的覺悟，珍愛自己的生命，杜絕人為災難的發生。為了這個理想和責任，在最後撲救火災的戰鬥中，陳天雄親臨火場指揮，身負重傷，而與他並肩戰鬥20餘載的親密戰友、消防大隊長張振旗，為了保護國家財產、搶救被大火圍困的人們壯烈犧牲……電影評論：媽的就這卵片,我童年最大陰影!一年級學校組織看,說是毛教育電影,回去之後不斷回想開頭爛工廠那一幫女在大火中擠在鐵窗前大聲呼救然後一個個慢慢倒下之類各種鏡頭,嚇得每天心驚膽戰一回家就哭還不給開燈,剛看完後幾近神經質,之後怕火怕了三年!給我的心靈造成巨大創傷!

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十一世紀末期,羅馬教皇組織了一支十字軍對抗占領聖城耶路撒冷的撒拉遜人.三個年輕的好朋友理查德,彼德和安德魯一起加入了十字軍.這三人有著不同的背景,安德魯是個牧羊人,彼德是個可憐的鑄鍾者,是一個信基督教的女人和一個撒拉遜男人的私生子,理查德是奧羅卡斯特的男爵威廉的兒子,男爵被與他敵對的兄弟謀殺了.十字軍使用的暴力方法很快使得三個朋友之間產生分歧,在對猶太寺廟的血腥攻擊之後,他們三人分道揚鑣,安德魯仍然追隨十字軍,而彼德和理查德則在耶路撒冷陪伴猶太女人雷切爾,她的老師,一位猶太學者,在十字軍進攻中被殺害了……電影評論：對於歐洲曆史中的宗教文化，一方麵確實能感受到來自信仰的強大力量，一方麵又覺得好荒誕啊，很大程度上取決於統治者，教會領袖的個人立場，意誌啊。可能我確實不屬於他們，不能完全了解他們的文化根源吧😄國內沒有那麼濃烈的宗教氛圍，也有幾千年的封建曆史，以及散心病狂的文化大革命不是麼～說到底，如果是將正義善良愛作為信仰的人，那應該是更有靈魂的文化傳承者吧～