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女護士熱愛城市文化，為逃離日常煩憂，每周末遠赴首爾看電影；男導演厭倦都會繁華，總愛到江陵享受海邊小鎮的悠閑風光。經常往返兩地的陌生男女，終於決定一到周末就交換公寓。電影評論：哎喲我的天!! 一部電影怎麼可以淡而無味到這種地步... 韓國文藝片給我的感受昰 緩慢但不會寡淡 這部電影眞是徹底挑戰了我的底線。 「那年冬天起風了」的猥瑣高利貸大叔居然跑來演電影... 不過就是城市病的導演和嚮往大都市的護士互換住所的故事套路 最後發展成愛情實在沒甚麼好稀奇的 何況還這麼悶!!!

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故事的主人公是一個年輕的女演員。某天她無意間吃了舍友的一爐裏麵含有大麻的蛋糕，結果其後的一天內遭遇了很多讓人發狂的事情……電影評論：6/10。一步錯滿盤皆輸的故事線索再搞點小破壞，除了女主以外其它角色毫無存在感，雖然過程兒戲但不至於屁屎尿齊飛所以笑得不算尷尬，搞砸事業、犯蠢見嶽母大人、收走家產、斷水斷電還終究被捕，集合了人生最悲催的處境遇到一幫路人互相鬧騰，由此敘述變混亂，頭尾獨白像極了薑文在[一步之遙]裏的口吻。

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Elia是一名心理醫生，他和妻子分居隔壁的公寓，卻又常常約會。因為血糖過高，醫生建議痛恨健身房的Elia增加鍛煉，他誤打誤撞結識了美麗卻又不按常理出牌的私人教練Claudia，從此他平靜的生活一去不複返……電影評論：一部新老搭配的歡樂劇 女主角真真假假的從頭“演”到尾 別說老頭被玩暈 坐在電腦前的我也被騙迷糊了 前半部分沒有後麵精彩 而且最後的處理並非得當 如若細加工一番絕對是經典意大利口味的喜劇 畢竟那是我subway裏最鍾意的口味 輕鬆又幽默的電影還是值得用來消磨時光 舒服與痛苦並存的假期還有二十多天

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一個出身中下階層的男爵，在他隻有8歲的時候，蹲在河邊看見前來視察災荒的國王，一個人遠離侍衛，孤零零的站在河水泛濫的岸邊。這個男孩感受到了國王的寂寞，他對自己發誓，長大以後要到國王的身邊，去幫助他。國王的隊伍離開後，小男孩把一塊石頭放進鞋子裏，堅持徒步走回家去。他以這種方式和國王一起受難。以這種方式企圖接近那個在他眼裏偉大的靈魂。這是君主製下最美麗的一個瞬間。多年以後當小男孩成為男爵，成為國王身邊的第一侍衛。他的信仰輕易的被一場肮髒的賜婚擊得粉碎。他離開國王，離開世俗的生活，成為一名隱居苦寒之地的教士。他從一種信仰之中跌落，在另一種信仰之中，將一塊更大的、更為尖銳的石頭放進了朝聖者的鞋子。電影評論：一個出身中下階層的男爵，在他隻有8歲的時候，蹲在河邊看見前來視察災荒的國王，一個人遠離侍衛，孤零零的站在河水泛濫的岸邊。這個男孩感受到了國王的寂寞，他對自己發誓，長大以後要到國王的身邊，去幫助他。國王的隊伍離開後，小男孩把一塊石頭放進鞋子裏，堅持徒步走回家去。他以這種方式和國王一起受難。以這種方式企圖接近那個在他眼裏偉大的靈魂。這是君主製下最美麗的一個瞬間。多年以後當小男孩成為男爵，成為國王身邊的第一侍衛。他的信仰輕易的被一場肮髒的賜婚擊得粉碎。他離開國王，離開世俗的生活，成為一名隱居苦寒之地的教士。他從一種信仰之中跌落，在另一種信仰之中，將一塊更大的、更為尖銳的石頭放進了朝聖者的鞋子。

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這是一部典型的日本黑色幽默喜劇，影片的主人公佐平次是個騙子式的人物，影片描寫他在江戶時代環境惡劣的妓院裏如何巧妙地施展騙術，在各種階層的人物之間混飯吃的生存術來表現善良的有缺點的小人物。但是，這種笑是沉重的，傷感的。影片從始至終貫穿著日本大眾喜聞樂見的單口相聲，在相聲間穿插著佐平次被扣打工還賬，在藝妓館裏混成了人見人愛的寶貝，又偶遇幕府末期的政治家高杉晉作，為救被賣進妓院的少女，同意協助晉作策劃去燒品川的英國領事館的故事。被稱作 “落語”的日本單口相聲與佐平次的故事情節相佐相輔，構成一出超級古裝諷刺喜劇。主演該片的兩位演員弗蘭基界、石原裕次郎是曾風靡日本影壇的大眾明星。編劇是後來成為著名導演的今村昌平。因此給觀眾的印象特別深刻。電影評論：日影史補遺；1.川島雄三代表作，今村昌平聯合編劇。講述文久三年，遊手好閑的佐平次混跡於環境惡劣的妓院之中，憑借自身巧妙騙術曲意逢迎、混吃賴喝，後為解救被賣少女、同意協助高杉晉作策謀火燒英國領事館的故事。全片情節進度完全依照古典落語結構鋪設，人物形象生動飽滿、台詞編排風趣絕妙、多線並敘清晰明了，風月青樓和庶民階層都刻畫得繁而不雜、極盡自然鮮明，兼與時態進程共譜幕末眾生浮世繪。2.女性於男/父權主導世界中倍受壓榨、迫害的權益訴求，妓院亦可解為大時代變革下日本社會的縮影。3.對攘夷一派的嘲弄之意，以戲內曆史的重要轉折反諷戲外現實情境。4.苦中作樂背後無法忽視的悲劇色彩——不斷咳嗽的佐平次於清冷晨曦起行，在謊言遭遇拆穿後奔向未知的遠方。不定的終局亦注定讓置身曆史狂潮的卑微個體若螻蟻一般，隨波逐流。(9.3/10)

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70年代初，隨著越戰升級以及國內抗議聲音日隆，尼克鬆總統啟動了50年代製定的麥克倫國內安全法（McCarran Act）以應對國內的緊急事故，並建立秘密的隔離營，它可以不經國會的批準甚至不經任何審判也不需要任何證據就可以直接將那些反戰分子、激進分子甚至和平主義者投進監獄。在加州西南方的廣袤的沙漠中，就有這樣的隔離營，在隔離營裏的犯人必須穿越沙漠，到達大熊山國家公園附近的基地“懲戒公園”，如在限定時間內不能到達，麵臨的是鉗閉關禁和懲罰……電影評論：彼得·沃特金長片補完，影片背景是70年代初的美國，伴隨越戰升級與國內抗議聲音的日漸升隆，尼克鬆啟動麥克倫安全法以應對國內發生的緊急事故，並建立秘密隔離營，它能夠不經國會批準與任何實據便可將所有左派激進分子投入監獄。導演借以真實曆史虛構了加州西南方的沙漠隔離營——懲罰公園，通過類大逃殺式的荒誕構想作為政治異向的假想預設，一同指喻社會現實泛濫的廉價暴力及自由與人權的虛假空洞。1、介於現實與虛構、紀錄片與劇情片的獨特表達形式，而後完美延續至《愛德華·蒙克》。2、借由審判和沙漠逐殺的交叉剪輯強化影像煽動力，兩種不同力量（思維價值觀和行為行徑）的摩擦碰撞亦由導演設置的旁觀者視點“記者”進行審視與深刻反思。3、政府是反人民的，“隻有在我們變得暴力的時候，政府才願意作出改變。”（8.5/10）

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《衡量一個人》片名取自柏拉圖名言：「衡量一個人，端看他擁有權力時的所做所為」（The measure of a man is what he does with power）。劇情描述一個中年失業父親、奮力尋找工作的故事，他在經曆各種羞辱人的麵試和受訓課程後，最後找到了令他討厭的超市警衛的工作，卻擁有監視顧客與同儕的無上權力。但他被迫必須揪出在超市行竊的小賊，而這些人卻都是跟他一樣同屬生活無繼的人…。電影評論：從國內的996. ICU到國外的亞馬遜利用AI自動裁員，可以看到基於經濟規律所建立的企業是不會主動把“勞動力”當作“人”來看待的。苦於996的勞動者集中發聲，這在我們多少算是個新鮮事，可實際上勞資關係始終就是工業革命以來的一條曆史主線。從激烈對抗到溫和協商，從權利之爭到福利之爭，雖然這條線一直在調整自己的方向，但可貴的是，勞動者的身後始終都會有來自文化界的堅定支持者。文化和經濟分屬不同維度，所以“人”與“勞動力”雖然都指向勞動者，卻因不同的講述者而被賦予了完全不同的意義。相信勞動者都不會對講述“勞動力”的故事——以及講故事的人——太過陌生，比如貼在辦公室牆上的企業文化；反而是講述“人”的故事，好像是太珍貴了。《市場法律》就是這樣一種珍貴的故事：它站在勞動者的身後，賦予他們作為“人”的價值。