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1926年春天，中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初，決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛，從國外留學回來後，曾經在自己的村子裏搞過自治維新，他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響，想用800萬元的代價，作為交換條件，讓晏陽初脫離平教會，到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初，斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行，親眼看到了當時定州農民的真實狀況，農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民，在借高利貸時因為不認字，在寫契約時被人家將20元寫成200元，在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門，麵對家破人亡、妻離子散的現實，他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡，被晏陽初救起，並幫他伸清了冤枉，並在很短的時間裏，讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程，在她生死之交的緊要關頭，她的家屬和村民們，不是去找醫生來搶救，而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中，這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激，但是農民們卻習以為常、麻木不仁，這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏，經過全體同仁決定，將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後，他們的行為並不被定州的老百姓接受，在經過了艱苦的努力之後，終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來，平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威，產生了巨大的威脅，那些掌握政權的人們，再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽，一位平教學員救了他，這個參加了平教學校的學員，雖然識字會念書本了，但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧，這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發，單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育，豬雞品種的改革，還開辦了木廠，鐵廠和印刷廠等，讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況，以平教同學會為主導，成立了生產合作社和信用合作社。春日，農民從信用社裏貸款，秋後用勞動所得抵償貸款，為了提高農民的收入，他們還組織農把棉花運到天津等大城市，提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益，他們就通過縣政府，發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下，這次不法商戶的陰謀被揭穿，他們的陰謀流產，平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命，為了製止正在發生的猩紅熱流行，晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品，人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意，國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長，並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中，就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候，發生了盧溝橋事變，日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是，從這裏產生的定縣經驗，卻隨著晏陽初先生的足跡，傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家，他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻，被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論：準確的來說，這部電影拍的很粗糙。但是，這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。

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布袋戲大師李天祿（李天祿飾）出生於台灣的日本殖民統治時期，他用口述回憶自己的戲夢人生，故事終結於日本戰敗投降。電影評論：從馬關條約至二戰日本戰敗的台灣史和個體生命體驗,運用聲音的前置和綿延(音橋)、老年李天祿的旁白、淡入淡出的過渡等將各場次和景別的曆史“活畫”貫通構合而成宏大深沉的時空流。昏黃古舊光影下的室內戲和遼闊大遠景的室外戲較多,長官辦公室的戲份剪輯和調度最多。很多有超驗色彩的橋段不具體拍出,直麵鏡頭的口述直陳因其平實可信反而增添了驚心動魄的神秘感和曆史的厚重感。構圖充分利用建築線條,主角時常側身向著鏡頭,畫框切斷次要人物的軀體。招親入贅的屈辱傳承與台灣被殖民的命運相合,嚴厲而失語的父親:訓斥小孩偷本子時他處於畫外空間,隻聞其聲不見其人;大眼離家時他不發一語且全程被爺爺的身影擋住;男主回家取木偶時,他臥榻隱沒於黑暗中。殖民地主仆關係局部且暫時倒轉、殖民地俘獲殖民者的鄉愁的曆史觀在王童那裏也出現過,勝過單純的仇恨教育。

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影片由14位男和14位女聯合拍攝而成，由多個短片故事組成，充分闡述社會中這一極其獨特的人群，他們的人生觀、價值觀、愛情觀......影片曾在戛納電影節放映，引起觀眾爭議……電影評論：“雖然火山近在咫尺 但人們依舊沐浴愛河” 無論電影怎樣 我對特拉維夫充滿了好奇~

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影片講述一群大學生乘船前往西雅圖附近的一個荒島上度假狂歡，但當他們上岸後，卻發現島上的“原住民”——一種可怕的僵屍竟然神奇複活，在等待著他們的光臨，唯一能供幸存者避難的房子位於島的中央，這所破敗神秘的建築，有著一個不祥的名字——死亡之屋。這群年輕人能夠逃脫大難嗎？電影評論：嗬嗬,這部電影我記憶猶新,我在加拿大電影院看的,我記得電影剛放完,台下觀眾一起喊:f*ck~~ stupid~~,罵著街就退場了..對這個片子的印象我隻有一個:到了忍無可忍的極限了,我推薦大家看一下,什麼叫做:22222222222222222222222222222!!!!!!!!!!!豆瓣係統選不了0分嗎???

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故事發生在二十一世紀初年，一場浩大的災難讓“生府”取代了原有政府，成為了國家最高領導組織。經過死亡的洗禮，人們開始格外重視生命的重要性，於是，政務在居民們體內植入了“WatchMe”設備，以檢測和介入他們的健康狀況，這也就意味著，身體不再是屬於個人的所有物，而是被列入了國家管理的範疇，自殺更是無可饒恕的重罪。電影評論：像《Harmony》《殼中少女》等等這樣的動畫，正在悄然改變著故事視覺化的水平與能力，但在想法上並無新意。特別像《Harmony》這種通過對話來表達思想的，其實更適合文本而非影視。人類的思考遍布了所有的領域，如何將這些思考在故事中表達出新意，這幾乎是所有文藝工作者都要麵臨的問題。但好在這個東西不用發表，你就算講了一個早已有人講過的故事，隻要不是照抄，都可以拿來供人觀賞，畢竟每個觀眾的閱片量是不一樣的。但是，要想做出真正經得起時間考驗的電影，你就一定要表達出自己與眾不同的思考，而不是重述已經存在的故事。扯遠了，說了很多和這部電影無關的話，《Harmony》本身的話對大部分觀眾都是一部平凡的電影啦！

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騎兵隊長約克駐守在得克薩斯州的要塞裏，與印第安人發生了軍事磨擦，兒子加入了他的部隊，妻子也迫不及待的搬入了要塞。在家庭矛盾麵前，他頑固的軍官性格差點毀了整個家庭，但最終重歸於好。在出現家庭的完美結局的同時，戰鬥也以印第安人的失敗而告終……電影評論：約翰·福特和約翰·韋恩搭檔的經典西部片。在戰爭的背景下探討軍官在國家和家庭麵前的取舍和付出。一些馬戰場景在60年後的今天仍不過時（比如讓人驚歎的羅馬式賽馬）。西部片中女性角色的地位也突出並提高。不過仍有處理含糊的情況。印第安人為何要擄走孩子？並且防守和看管十分鬆懈。十分糊塗。三星半

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演員張瑞希與鄭錫元將在電影《事物的秘密》(導演：李英美)中飾演一對姐弟戀情侶。由畢業於英國國立電影學校的新銳導演李英美執導的《事物的秘密》這部愛情電影，以真誠而獨特的視角講述了有天一個充滿魅力突然接近身邊的男青年和一個三十過半的女人的故事。電影評論：其實拍的挺好的，挺喜歡韓國電影那種先講故事，埋下伏筆然後再解密的敘述手法的...有一種恍然大悟的透徹，當然也會更加心痛...淡淡的細細的娓娓道來一件傷心的事兒，勝過大哭大鬧，有的時候柔真的能克剛...他在看她的第一眼就愛上她，但是他不能...他們彼此糾結，但還好最後他回去了，相視一笑