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故事發生在1890年代的法國，盧梭是一個受人尊敬的法官，當一個退役軍人濫殺婦女兒童而遭到逮捕後，法官必須證明那個人不是瘋子，他應該對自己的行為負責。然而，法官的道德衛士行徑到頭來似乎跟殺人凶手一樣令人作嘔。影片導演的處理和演員的表演都很出色，對人物內心的探索相當犀利，從頭至尾都非常引人入勝。電影評論：於佩爾的扮相真是好看，最後還開口唱歌了。電影本身屬於engagé那種，不是我的菜。美工可以拿滿分，年代感十足。

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靖國神社太鼓之音穿越花街，在妓院的和室間迴盪。戰後孤兒小圓修練聲色藝，殷勤接待各式各樣的恩客：儒雅建築師、耿直壽司師傅，少不了也有猥瑣老頭；安身立命，當上建築師妾侍亦甘之如飴。男人在身邊離離去去，她的身與心彷彿也逐漸得到解放，發現不曾認識的自己。首個鏡頭已先聲奪人，川島雄三以切割構圖、顛覆鏡頭及黑色幽默，為日本戰後的頹敗社會顯影，亦為女性雕琢出自主輪廓。若尾文子綻放艷麗無垢的光芒，三十五襲華衣美服目不暇給，細膩演繹「那個她」到「這個我」的微妙蛻變；最後獨自佇望登山索道，竟散發點點安東尼奧尼鏡頭下蒙妮卡維蒂的味道。電影評論：日本11月底發行的4k修複版藍光。電影本身7.5分，看在出色的顏色還原上，可以再加上0.3分到7.8。 川島大映期間導演的第一部作品，完成的中規中矩，雖然還是有一些攝影機角度的變化，但創意遠遠無法和後一年的安詳之獸相比（安詳之獸是今年首部發行的4k藍光，足見其分量之重），幾處偷窺視角在這裏已具雛形。小津的靜鏡頭，成瀨的女人們的命運主題（在川島卻隻是一人），在這裏交織形變成一曲女性的獨奏，愛情/婚姻讓女人重生？或許如同電影介紹本身定義的那樣：一生為女人，二生才為人。池野成的音樂和同時代眾多日本電影配樂一樣，已經走上先鋒的道路。此片中最為秀色可餐的便是若尾文子的美貌，精致的小臉+人工斧鑿的華美霓裳，實在風華絕代。

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該劇以羅馬帝國的背景展開，揭示了一支撼動羅馬帝國統治的重要軍事力量。公元400年，羅馬帝國在世界上的統治雖日趨衰弱，但仍是最強盛的國家。這期間一支來自東方的匈奴族軍隊由阿提拉帶領橫掃歐亞大陸，開始挑戰羅馬帝國的霸主地位。電影評論：想拍成一部史詩片，所以從頭到尾充斥著恢弘的音樂，但還是感覺不夠大氣磅礴，讓久石讓來譜就好了，關鍵是不用特技，沒有解放軍，群演又少，什麼戰役也就是那幾百人，跟土匪鬥毆似的，實在表現不出上帝之鞭的霸氣啊；就是想告訴我們，野蠻可以打敗文明但不會征服文明，隻有文明才能征服野蠻，純西方邏輯

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香港青年江萬裏，得知新幾內亞拜蛇族，有一顆神秘蛇珠，和淩厲的蛇形拳，因此前往探險，但他卻估不到，這次的冒險旅程，竟充滿著血腥詭秘，殺機重重！電影評論：英文名我也是醉了 70年代什麼都與李小龍扯上關係 更離譜的是居然還有2個版本 一個正規版 一個你懂的

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若狹的貧窮女孩佐久為了生活，來到西山，與同鄉的宇吉墜入愛河，宇吉不久後去金澤服兵役，這時來了一位三味線的名師，咱有了佐久，這對戀人該何去何從呢？電影評論：幾個印象深刻的片段：佐久看著手指上滴落的湖水說：爸爸的眼淚、媽媽的眼淚；絲線上的水珠與後來水珠裏映照出的火光；五重塔以及佐久說：塔在看；劇中劇裏紋左衛門的舞蹈。一個印象深刻的說法：“琴”和“古都”發音一樣，會不會言外之意是“湖的古都”，而湖象征眼淚？

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上世紀80年代東南亞某現代化的大都市，銀行家王誌川收到了一個附有藍骷髏的恐嚇信，信裏說：為了報30年前的深仇，要把王的全家都殺掉。王誌川不得不防，請來了蜚聲海內外的私家偵探趙英龍等來保護自己。但是，不久王家的人卻一個個在接到了準確預告了死亡時間的情形下，還有警察的嚴密保護，但還是一個個被殺掉了，每次屍體旁都有一個蘭骷髏。更不可理愈的是就連涉案較深的警員也未能幸免。此案引起了另外一個私家偵探陳明江的興趣，在警方的協助下，和暗藏的殺人凶手進行的卓絕的智鬥。終於發現凶手竟然是趙英龍兄妹，他們為給父母報仇隱姓埋名30年，臥薪嚐膽，現在大仇已報，自己的真相也被揭穿，雙雙自殺。電影評論：現在看這麼老的片子自然覺得沒多大意思，而且對原著的細節沒有表現清楚。完全是因為情懷，看了下去。

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講述四位女性殺害她們丈夫並集體分屍的故事。影片的四位女主人公同是便當工廠的女工，性格各異卻代表著現代的日本女性：曾在銀行工作的雅子擅長持家理財，然而隱隱當上一家之主的她卻無法得到長期失業的丈夫與叛逆兒子的溝通，長期都生活在壓抑和孤獨裏；守寡的吾妻長期任勞任怨的服侍著癱瘓的婆婆；懷孕的彌生得到的不是關懷，而是嗜賭如命丈夫的虐打；貪慕虛榮的邦子負債累累，隻為了換取物質上的享受。前三位女性都有著日本女性傳統的美德，善良、堅強、甚至有些逆來順受；邦子則是傳統與現代文明衝突下的產物，她即無法擺脫日本女性社會地位低下的困境，又不能獨立在社會上立足，隻可惜無論傳統美德還是蛻變的新生代，都無法得到男性和社會的尊重，桐野夏生細膩的筆觸在平山秀幸的鏡頭前得到了最大的發揮，如果說彌生殺夫是為了頑強生存的掙紮，那麼後來的集體分屍事件則是一種無聲的抗爭，“就像在工廠裏做便當一樣”，四位女主人公遭受的壓抑得到了宣泄，更重要的是她們尋回了自信，開始思索在人生中的定位，開始嚐試追求。然而這一切隻能在秘密的情況下進行，這種掙紮與控訴是無法得到社會認可與寬容的，當她們殺人分屍的罪行即將敗露時，她們被迫選擇了逃亡，自衛殺死酒太保的吾妻燒掉了自己的房子和婆婆的屍體，在對寂寞人生的一聲歎息後默默等待法律的製裁，彌生在半途分娩，毫無主見的邦子跟隨雅子搭上了去北邊的長途貨櫃車，為的是完成雅子去看極晝的夢想，影片在三位女性的笑聲中結束，但對觀眾心靈的觸動絲毫不亞於《末路狂花》結尾衝下懸崖的震撼，隻是要喚起內心一個簡單夢想的追求，卻要付出如此大的代價，平山秀幸折射出的不隻隻社會現狀的冷漠疏離，還有對傳統意義上的女權主義的顛覆電影評論：丈夫賭博成癮、家暴懷孕的妻子怎麼辦？這片給出的解題思路是可以殺掉試試。找幾個姐妹組團，或為錢或為情，或者都有，分屍拋屍一條龍。原本被拖下水的中年女強人木子，長期忍受丈夫兒子的冷暴力，日子過得味同嚼蠟，沒想到發展了分屍產業後，還跟介紹她業務的男人好上了，差點就靠分屍迎來事業愛情雙豐收。最後的結局處理得很好，三個女人一起往北走，有幾分《末路狂花》的味道。