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郊外，發生了一起肢解女屍的案件，死者是一個身懷有孕的未婚少女。此後，類似命案又接連發生，而且手法類似。女警官金密雲（廉晶雅 飾）與男警官薑太勳（池珍熙 飾）在調查中發現，罪犯的作案手法跟一個在押死刑犯申賢（曹承佑 飾）如出一轍。但是，問題在於在深牢大獄中的他並不具備作案可能性。於是，他們決定審問此人，希望可以找到破案線索。電影評論：網上好難得才找到資源，上半部有字幕，下半部沒有，全靠曹叔的顏值和好奇心強撐著看完，催眠殺人這種設定還是挺新穎的，不過最後池珍熙和女警察都殺了人，倒是讓我想起來看過的一個理論，若是一個人真的從內心深處認為殺人是不道德的，那麼即使被催眠他也不會殺人，可以參考的有《壞家夥們》中的樸海鎮，所以是否可以推斷兩個警察本身也並不是那麼堅定呢。曹叔在這裏飾演的變態殺人狂和河正宇在追擊者裏演得變態殺人狂有異曲同工之妙，都是看似無辜的單純麵孔卻殺人如麻，仿佛是骨子裏透出來的嗜血，反而更令人毛骨悚然。

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[自由廣場]男主角克拉斯·邦，加盟克裏斯托弗·沃肯、伊麗莎白·德比茨基主演新黑色驚悚片[焦橙邪說](The Burnt Orange Heresy，暫譯)。導演吉塞佩·卡波通蒂([雙重時間])。影片改編自查爾斯·威爾福德的同名小說。故事講述1970年的意大利，一名美國藝術評論家(克拉斯飾)與一位正在遊曆歐洲的女性(德比茨基飾)，前往意大利拜訪藝術品收藏家(仍在選角中)時萌生了竊取藝術品的念頭。沃肯在其中飾演一名藝術大亨Jerome Debney。本片將於今夏在意大利開拍。電影評論：劍指評論者的邀請函：「那是評論的力量，要你小心我們這種人」，反麵來說，要小心當觀察也是為介入的此刻起，對象或關係箇中的反饋與反抗。令人想起喬治克魯佐——而其中兩次重大犯罪場景的瑕疵感（刻意的嗎？），又像是引觀眾/批評者入彀的陷阱，就像，借用電影中遷徙的隱喻：「人像畫上的蒼蠅」。藝術本來就不（隻）為真實服務，而真實也無法由那一點蒼蠅痕跡鑑別出來，那隻是通往凡人的一點信念，通往無憫者的一點罪咎。Elizabeth Debecki的美像是浮淺刷過遮蔽真畫的表層漆，然而這個故事事實上不那麼青睞麵具底下還有麵具這樣的假說——於是一切終有依歸，也不至於那麼悲傷。

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一個看似幸福和樂的中產家庭，卻因19個月大的兒子乃是經由人工受孕所生，逐漸出現裂痕。究竟捐精者是誰？捐精者是否與女主人有染？而捐精者自己的家庭會否受到影響？這部解構當代核心家庭本質的傑作與質疑婚姻立場的《情炎》不僅在同一年推出，同樣由岡田茉莉子和木村功領銜主演，中心思想上更是遙相呼應，吉田喜重揚棄《秋津溫泉》藉由通俗敘事深入角色內在層次的方式，轉而以更跳躍的敘事及更風格化的場麵調度，展現個人內在情慾煎熬。電影評論：第15部吉田喜重；講述一個看似幸福美滿的中產家庭，卻因孩子乃是人工受孕所生，而逐漸出現裂痕。到底捐精者是誰、是否與女主人存在不純之交、捐精者自身家庭會否受到影響，抱著諸如此類疑問，男主人展開了屬於自己的調查。1、女人是“水”亦是“火”。[炎與女]作為一部解構當代核心家庭本質及質疑婚姻立場的吉田喜重作品，雖延續其以往一直關注的傳統家庭問題，卻首次在影片之中加入人工受孕一類的現代科學元素，再一次憑借新鮮的電影手法挑戰傳統價值和道德觀念。2、關於父位的“不確定性”與懷揣複雜欲求的母親人設，皆可完美對位及[水書物語]。3、鏡子倒映人物困境，旋轉環視鏡頭表現內心掙紮；二次(室內狹小空間中的)互製追逐，借由場景內的道具安置設計連串怪奇構圖，欲拒還迎間更顯情欲暗湧之遐想。4、嬰兒主觀開場，全家漫步遠鏡收尾。（8.5/10）

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1931年“九一八”事變後的冬天，浙江某小鎮也和全國各地一樣，掀起了抵製日貨的運動。鎮上“林源記”老板的女兒林明秀（馬薇 飾），因穿了一件日本麵料的旗袍而受到同學的鄙視。她回到家中哭鬧，責怪父親盡賣些東洋貨。此時林老板（謝添 飾） 也正為縣黨部勒令停售東洋貨傷透腦筋。不得已他隻好把東洋貨冠以“國貨”的標簽出售。年關將至，正是討債用錢的時候，各商鋪紛紛以打折甩貨來相互傾軋。“一.二八”滬戰爆發的消息使林老板添了新的憂慮，因為他還欠著上海某商行的貨款，此時上海客人（陳述 飾）來催債, 林老板隻好跟錢莊借貸，然而錢莊非但不肯，反而要求他還清陳債，幸好夥計壽生從鄉下收帳回來，才打發走了上海客人。而此時“林源記” 的競爭對手“裕昌祥” 放出了林老板準備攜款逃走的謠言，小股東們紛紛上門討要本錢，林老板隻好求餘會長（韓濤 飾）幫忙辟謠，餘會長卻借機提出讓林的女兒做警察局長的姨太太，林老板聞言仨魂嚇跑了倆魂半.......電影評論：在“十七年”時期的名著改編熱潮中，《林家鋪子》比《祝福》更具代表性，“獨領風騷於同一時期的其他作品”。在十七部為國慶十年獻禮的影片中，它在某種意義上也是獨樹一幟的，影片在工農兵英雄形象林立的情況下，將視角對準了以林老板為代表的民族資產階級，以獨特的題材與寫意的風情展現了九一八事變後中國社會的悲慘現狀，“林老板”這個複雜多麵的角色也成為了不朽的經典，一方麵他在壓迫者與剝削者麵前無力反抗、怯懦無能，一方麵又將壓迫與剝削施加於更弱小的群眾。 這個角色固然是具有兩麵性的，但我不認為他是一個勢力狡猾的人——他是迫於生計才展現出了另一麵，而非本性。事實上，影片也沒有批判他的行為，而是著力於刻畫亂時代下“小魚”和“蝦米”。一些評論將他歸為“會被同情的反派角色”，我覺得隻是為了修正這部電影模糊的思想傾向。

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アイドルグループ「乃木阪46」の中田花奈主演で、不幸を呼ぶブログを運営する女子高生の運命を描いた都市伝説ホラー。匿名でブログをはじめた內気な少女・瞳は、密かに思いを寄せている大誌のことなどを思うままにつづっていた。そんなある日、瞳は念願かなって大誌とつきあうことに。しかしそれ以來、瞳のブログに登場した人物が次々と不幸に見舞われてしまう。ブログにストーカー的なコメントを書きこんでくる謎の人物・田中が不幸を起こしているのではないかと考えるようになった瞳は、田中の正體がわからないまま精神的に追いつめられていく。「乃木阪46」のメンバーが主演したホラー映畫を3カ月連続公開する3作品の第2弾。電影評論：很少打這麼低分，女主角從電影中間一段開始就莫名有羊癲瘋的演技，強忍的看完這部電影。。。導演差，編劇腦殘，莫名其妙的一部電影。換做是日本人也不能理解。。。

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父親開車載著姐弟倆離開喧鬧的城市，去野外野餐。開心的姐姐（珍妮•艾加特 Jenny Agutter 飾）和弟弟沒有料到父親在荒原中突然失控，拔槍射向二人，最後父親在汽車的爆炸中死去。姐弟倆隻得帶上剩餘物品穿行在荒無人煙的平原上。烈日炎炎，姐弟倆在石堆裏過了一夜，第二天他們又餓又渴時發現了一棵果樹下麵的小水塘。小水塘的資源很快耗盡，絕望之際他們遇到了一個前來打獵的土著人（大衛•古皮利 David Gulpilil 飾），土著人留下來幫他們找到水和食物，三人繼續在荒原上前行著，直到發現了一處樹林裏的廢棄小屋，弟弟和土著人去找食物時卻意外的發現了一條公路，而土著人則親眼目睹了白人槍殺動物的場景......電影評論：荒野是單純的伊甸——相對於文明是冰冷的窠臼。最可悲的莫過於，土著是亞當，而白人少女夏娃在此前就已經食用過城市的文明禁果，注定無法像弟弟一樣赤子般天然溝通，也無法給予亞當回應。影片中無處不穿插著各種意識流與性暗示，但真正三人露點的鏡頭卻是最綺麗唯美天真自然、最幹淨的。富饒而貧瘠澳洲的大自然相對於美國，雄渾之外別有其珍奇狂野之處，黑人主角的軀體和純黑的肌膚也很美。反觀工業化的現代文明，將一切都流水線化、歸結數字化、金融化，已經去除了人之為自然產物的人的定位。土著巡遊的意義本在於試使少年存活成人，而這次巡遊失敗的成因正輸在了感情和文化休克，這失敗是兩方體製共同的失敗，不過是一個尚未崩潰。當人隔絕於自然之外，大自然也不會容納人，精神危機和留戀文明世界的左右為難幾乎是必然事件。

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暑假到來，自幼喪父的小學三年級學生正男（關口雄介飾），如今和奶奶生活在一起，暑假特別無聊。他拿出母親從外地寄回的信，準備自己一個人去愛知縣豐橋市看望母親。電影評論：菊次郎很流氓，句句都是他媽的，我從未見過這麼溫柔的流氓，或許是他在孩子身上看到了自己的影子吧，本片高潮是正男找到了他的媽媽，卻發現母親早已改嫁，不過本片並沒有對母親是否改嫁而進行更深的探討，令我心動的是菊次郎那別人的鈴鐺送給正太，回途中，正南拉住菊次郎的手… 影片開頭用大量筆墨來描寫正南和菊次郎的孤獨，很好的為影片進行了鋪墊。 第一次見胖佬和光頭佬時還以為是社會人，沒想到他們隻是被社會拋棄的人罷了。影片後半段他們玩了起來，北野武把每個人童真，善良的一麵展現給了我們，影片很多畫麵中都有綠色，正是這種象征活力的綠色才會是觀眾心情愉悅吧。 我非常喜歡《菊次郎的夏天》裏麵配樂，聽了之後感覺這個心都靜下來了。 菊次郎給正南說隻要搖玲，天使就會降臨，那四個童心未泯的小大人，便是正南的天使。