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影片以阿爾及爾為背景,表現一個強盜遭到警察的追捕,隻能在阿爾及爾的卡斯巴平民區一帶逃竄,躲藏.最後,他企圖同他的情人一起逃到巴黎,從此擺脫非人生活,但是,"命運"卻使他無法搭船,隻得憤而自殺.法國詩意現實主義代表作.電影評論:這個電影其實很難讓人看進去…唯一看得進去的就是結尾,貝貝看著愛人登上船離開,自己卻被困在圍欄後,絕望之下隻能自殺。其實呢,有時候我給自己設定了錯誤的目標,雖然自己也一直沿著目標前進,但是最終的結局要麼是做不下去半途而廢,要麼就是別扭地走到最後卻不是真正的開心,想明白了就好,目標錯了換一個就行了,沉沒成本就不去計較了,總會出現正確的道路,迷茫的時候一直往下走就對了,誰年輕的時候還沒遇到過幾個人渣啊。
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1871年春天,日本大使在兩名武士的保護下,乘火車穿越美國大陸,前往首都華盛頓,轉交日本天皇贈給美國總統的一把價值連城的軍刀。列車遭到了悍匪林克及其副手高什等人的搶劫,軍刀也被搶去。高什為了獨吞財寶,設計殺害林克。土匪離去後,日本大使救活了重傷的林克 並命令武士黑度十平和林克在七天內找回軍刀。在林克和黑度共同戰鬥的七天中,他們驚訝地 發現,東方的武士道精神和美國西部的牛仔文化竟然如此殊途同歸……。電影評論:作為早期的武士道文化輸出片,三船敏夫的加盟無疑就是最大亮點,即使是正當紅的阿蘭德龍也無出其右。從《七武士》到《用心棒》,三船敏夫儼然成為黑澤大神乃至整個日本武士片的象征符號了。東西方的文化交流在這部西部片裏顯得既粗糙又淺顯。但是從娛樂類型片的角度看,這種形式上的交流、橋段間的拚接,又是可以接受並且頗有趣味的,即使是放到現在仍然不過時。因為比起30多年後由好萊塢投拍的《最後的武士》,它看待日本文化、武士道的視角起碼還是一種試探性的平視,而到了30多年後卻一股腦兒的就剩下投懷送抱、頂禮膜拜了。
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連続殺人鬼の人造人間を製造した醫學博士・田宮をつけ狙う女刑事・加壽子。彼女は殺された妹の復讐のため、1人で田宮の館へ向かう!1960年の京都を舞台に、猟奇的な連続殺人事件を追う女刑事の姿を描いたアクション・ホラー。電影評論:隻能說被海報騙了 並沒有啪啪 多功能人造人
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在一個正港台客麵包師傅,遇到了來自英國的貴族麵包師傅,為了追求心愛的女孩,展開正麵對決。兩個男人,鄉村麵包店的土洋大戰,誰輸誰贏,口味將決定一切.......電影評論:“讓我們大家一起enjoy和celebrate這個evening。”《愛的麵包魂》,一部純台灣本土的閹割蹩腳偽偶像劇電影版,偶像劇的套路之作,譬如男1和男2因為女1比賽,最終決定勝負的永遠是女1手中的一票。主演有陳漢典與陳妍希,一部完全依靠卡司拉票房的電影,但是那句英夾中的台詞實在讓人吐槽無力啊。
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為了尋求新生活,一名成人電影的年輕女演員Lust Audrey(Liza Del Sierra) 來到佛羅裏達尋找一個新的身份。隻是當本地的暴徒認出她之後,她希望重新的平淡生活被粉碎了...(一部強奸與複仇電影,結合【我唾棄你的墳墓】和 【魔屋】之元素)電影評論:不說情節的事。我就特別好奇,表演湊合,調度也講究,單純是因為攝影不行,沒有調色就會形成這種家庭錄影帶的感覺?難道不應該是紀錄片感嗎?這種家庭錄影帶風格到底是怎麼形成的?
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直到今天,《Pardes》(1997)依然仍牽動著遍布世界各地的印度人的心。這是一個感人的故事。Kishorilal(Amrish Puri飾),一個印裔美國億萬富豪,叫他的侄子Arjun(Shah Rukh Khan飾)回印度迎接他的兒子Rajiv (Apoorva Agnihotri飾)的印度新娘。Ganga (Mahima Chaudhary飾),是Krishorilal的朋友的女兒,長得很漂亮,被選中成為Krishorilal的兒媳婦。然而Ganga與Rajiv在美國的時候,意識到文化差異這一鴻溝,但她依然拒絕改變自己的印度價值觀。Arjun,成了催化劑,加入了她的鬥爭隊伍,而且他幫助她回到印度。很快地,兩人開始發現彼此間的命定緣分...電影評論:紀念印度獨立50周年的影片,從印度視角直接反映東西方文化差異,劇情完整流暢,歌舞編排新穎,特別是攝影給人以朦朧夢幻感,服裝也非常時尚,在國際上票房飄紅。但是本片所展現的文化差異,褒貶明顯,失之偏頗。沙沙的表演帶有鮮明的個人風格,稍顯過火。女主是新人,花瓶一枚。
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[自由廣場]男主角克拉斯·邦,加盟克裏斯托弗·沃肯、伊麗莎白·德比茨基主演新黑色驚悚片[焦橙邪說](The Burnt Orange Heresy,暫譯)。導演吉塞佩·卡波通蒂([雙重時間])。影片改編自查爾斯·威爾福德的同名小說。故事講述1970年的意大利,一名美國藝術評論家(克拉斯飾)與一位正在遊曆歐洲的女性(德比茨基飾),前往意大利拜訪藝術品收藏家(仍在選角中)時萌生了竊取藝術品的念頭。沃肯在其中飾演一名藝術大亨Jerome Debney。本片將於今夏在意大利開拍。電影評論:劍指評論者的邀請函:「那是評論的力量,要你小心我們這種人」,反麵來說,要小心當觀察也是為介入的此刻起,對象或關係箇中的反饋與反抗。令人想起喬治克魯佐——而其中兩次重大犯罪場景的瑕疵感(刻意的嗎?),又像是引觀眾/批評者入彀的陷阱,就像,借用電影中遷徙的隱喻:「人像畫上的蒼蠅」。藝術本來就不(隻)為真實服務,而真實也無法由那一點蒼蠅痕跡鑑別出來,那隻是通往凡人的一點信念,通往無憫者的一點罪咎。Elizabeth Debecki的美像是浮淺刷過遮蔽真畫的表層漆,然而這個故事事實上不那麼青睞麵具底下還有麵具這樣的假說——於是一切終有依歸,也不至於那麼悲傷。