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伊莎貝爾·於佩爾飾演了三個完全不同的女人：法國女導演、婚外戀中的闊太太、被韓國女人搶走丈夫的棄婦。她們性格迥異，在故事裏卻一樣來到異鄉，來到一個叫茅項的偏僻海灘，住在清新的海邊民宿的同一間“天號房”裏，被同一個女孩帶路，遇到同一個有好看帳篷的愣愣救生員，甚至借來的那把淺藍色雨傘都是同樣的。而故事通過細節的迥異也有了不一樣的發展，她們想尋找卻一直沒有出現的燈塔也不知是否是同一座。電影評論：5.0。1.燒心白日夢，輕度田園詩。2.三個安娜的疊形換影，讚。3.燈塔所處之地：海畔，帳篷，心。4.洪尚秀的標誌性推拉，越發有愛。5.死不變裝的橘色救生員。6.彈奏一刻的詩意之美。7.大師點睛。8.前後對位的沙灘燒酒瓶+1。9.傘：未雨綢繆的戲中戲意象。10.於佩爾撐場異國卻毫不違和，足見洪尚秀功力。

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陳婉芬到梁家當家庭敎師, 她的學生梁明珠是一名不良於行、性情憂鬱的少女. 珠有兩名兄長, 大哥明傑性格乖戾, 經常欺淩弟妹; 同父異母的二哥明華雖然疼愛珠, 但生性孤僻, 與傑水火不容, 時常惦記著找尋自己的生母. 華從父親處獲得一張生母的照片, 並得知她名叫沈秋夢. 珠向芬提起此事, 恰巧芬的房東江太太也叫沈秋夢, 在芬的安排下, 華與生母相認. 華對傑的欺侮忍無可忍, 把傑毆打至遍體鱗傷. 華決定出國留學, 臨走前對珠大加鼓勵, 使珠產生信心, 克服困難, 終於可以自己走路.電影評論：看這片子，也隻有我了，淩雲演鬱悶的二哥，後來找到了親媽，並且出了國。歐陽莎菲井淼演父母，簡單的劇情。

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故事發生在遠在北海道的網走市，平凡的出租車司機小柳雅己（錦戶亮 飾）在市民體育館邂逅了坐在輪椅上的美麗女孩山本司（北川景子 飾），對方天真而倔強的神情給他留下深刻的印象。一來二去，小柳和小司漸漸熟稔。小司在高中時代遭遇車禍，由此導致左半邊身體癱瘓，此外大腦也受到損傷，經常會忘記不久前發生的事情。小柳同情女孩的遭遇，也漸漸為對方所吸引，甚至為此不惜和正在交往的女友分手。他們的戀愛之路注定充滿考驗與挫折，現實中的種種難題，雙方父母的反對，卻無法阻止他們走到一起。他們曆經千難萬險，即將得到愛情的結晶，但是命運之神的考驗並未就此結束……電影評論：其實結局沒必要讓司去世啦。總體來說沒有特別煽情，但還是很溫暖的一部電影。司很可愛，很直接，一邊哭著一邊生氣馬上意識到自己搞錯了之後又一邊笑一邊流淚，很開心地看結婚用的宣傳冊。在旋轉木馬接吻那裏拍得很心動。不過囧子演技真的不行。然後想說，鹽田明彥真的就是慕殘吧，很多作品都有這個元素，不過這次還是很溫情。

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩

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電影《諾日吉瑪》是發生在上世紀三十年代，呼倫貝爾草原上的愛情故事改編而成的，主要講述了諾日吉瑪與杭蓋兩位主人公在諾門罕戰役下的淒慘故事。影片將從側麵展現出戰爭的殘酷，用電影這個光影藝術，用最真實的布景來表達呼倫貝爾草原的美麗和蒙古族人寬廣的胸懷。該片由內蒙阿兒含隻文化有限責任公司投資出品，國家一級演員巴音編輯導演。電影評論：三星半。視聽語言比較一般，大量泛濫的空鏡使得片子有過分介紹風景之嫌。主題表達相當含蓄，表層的日俄爭鬥，背後的無望等待，都濃濃的表達出“反戰”的思想。巴德瑪老師的角色相當好，亦姐亦母，少女時期的執拗貫徹到尾，執迷不悔。當在蒙古草原肆虐的缺胳膊少腿日俄傷兵抱在一起，殘缺的部分在相疊的肢體上合二為一，他們穿上了一生不曾做母親/姐姐的女人趕製的蒙古袍，三個人望著浩瀚草海，語言不通，也不妨礙三人心意相通。士兵從戰爭機器的角色中走出，撿回自己一度丟棄的“人性”，成了草原的孩子，是獨立自在不受暴力碾壓的個體。曇花一現的孩子故事結束了，她的故事還將一直持續，她還會繼續等下去。“那人也許明天會來，也許永遠不會來。”枯榮歲月，直至寂滅。戰爭真是個壞東西。

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上世紀80年代初的西班牙正處於大變革之中，瓜達爾基維爾流域的沼澤地上有一座偏遠小鎮，一件極其殘忍的少女凶殺案就發生於此。來自馬德裏的警探帕德羅（勞爾·阿雷瓦羅 Raúl Arévalo 飾）和搭檔胡安（哈維爾·古鐵雷斯 Javier Gutiérrez 飾）奉命來調查此事。然而凶殺案並不像封建保守的當地居民想的那樣簡單，兩人逐漸發現這是一宗連環少女失蹤案，他們麵對的很可能不隻是一個殘忍的凶手，而是一個組織。隨著受害者母親（內瑞雅·巴德洛斯 Nerea Barros 飾）提供的關鍵線索，案件更加地撲朔迷離，而在調查過程中帕德羅也發現了胡安不為人知的過去，更讓人不安的是社會的腐敗，以及小鎮人民的貧窮與冷漠，兩人都麵對著極大的挑戰。電影評論：西班牙創傷電影，舊警察與新時代的碰撞+最後仍是迷霧重重，有人獲捕有人脫罪，隻因為「我們現在是民主國家」——仿佛是另一部《真探》。最後的結局非常有韻味，在這種情況下，烏鴉當場幹掉凶手，是做了一件漂亮的好事——繼續追查下去，一樣隻是獲得馬德裏坐辦公室的機會，卻從英雄成為了不僅沒有加薪而且間接導致大批失業的當地人的仇人，仔細琢磨便感到了「烏鴉」作為舊佛朗哥錦衣衛的老辣、油膩和為達目的對規則的無所謂與無所畏。就像片名說的，人性是一灘迷霧蒙蒙埋藏著陰暗秘密的沼澤地，真相的泥土洗滌過後也無法瀝清，隻留下更多的渾濁。

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青年夫婦張達明與李嘉英新婚燕爾，感情融洽。每天下班之後，一同自碼頭渡海歸家。一日，二人偶遇任職汽車經紀的同學馬正康；馬使用其三寸不爛之舌，向小夫婦推銷汽車。兩人大感興趣，賣掉相機和鑽戒，終於得償心願。取車之日，房東古青峰夫婦見到他們乘車歸來，驚奇無比，不禁對兩人刮目相看。電影評論：黑白國語時尚都市悲喜劇。原來那首魔性的『汽車展覽會，每年都舉行』是這裏開頭的歌兒……《南北和》中還是貸款買冰箱，這裏提前了兩年就貸款買雪鐵龍了，對比一看可謂消費降級（X）。整部片子圍繞核心是中產底層年輕夫婦的尷尬妒忌和虛榮，階層精神把握得特別好了，消費主義下香港人的接觸按揭香車等概念的確更早，迷失的也更早一些。