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安娜和保羅是完美的一對。他們彼此欣賞對方的公司，對於足球，她恨它，他喜歡它。盡管這樣一個重大的衝突，他們彼此依然相愛。安娜放棄工作，跟保羅回到他的家鄉在那裏他獲得了一個職業發展的機會，而安娜認識到了痛苦的事實。現實情況是，保羅癡迷於足球。幾年前，他協助鎮裏的足球俱樂部，當他離開這座城市，他許諾說，如果出現緊急情況他會回來。現在，他們最好的球員由於生病離開了，球隊需要他拚命。電影評論：11位妻子在球場上大戰11位丈夫的故事，下半場局勢逆轉，女隊3：2獲勝，精彩程度遠超任何世界杯比賽！女隊裏麵還有個gay，被罰點球時一隊人雙手集體在上半身和下半身徘徊，最終各自找準自己的定位。球場上時不時再加個公主抱和熱吻，精彩。安娜爹說，不能無緣無故放棄愛情，足球也不是理由。

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二十年前被關閉的維瑪維勒藥廠因為從事非法藥品研究被健康委員會勒令查封了.但是不法分子希安和二十年前在此工作的卡雷拉醫生為了各自的目標研製一種釋放人體潛在能力, 腐蝕身體的藥物.他們選擇目標偷偷進行人體試驗, 帶來了一係列離奇死亡.但是最終自食其果……電影評論：血腥度：中等偏上 重口程度：中等偏上 導致片中大部分角色死亡的原因：藥物。 藥物特點：釋放人體的潛在能力，可是一旦藥效過後就會腐蝕身體。 藥物必殺技：根據每個人潛在能力的不同，死法也不一樣。 影評：三星半，這個電影的重點不在於劇情有多曲折，而是在於讓你知道一個人可以死的有多慘。

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《櫂》的故事始於大正三年即1914年初夏，其時正值梅子初熟。緒形拳飾演的富田岩伍是高知縣的一個藝妓中介人，這是一個卑賤的職業。他的妻子富田喜和端莊賢淑，深受鄰裏敬重，卻也為丈夫的職業而感到羞愧。富田岩伍對此心知肚明，在跟妻子的談話中他吐露了內心將此視作奮鬥的起點。這是一個略顯簡樸卻溫暖的家庭，除了恩愛夫妻外，還有兩個差不多大小的兒子龍太郎和健太郎；在拮據的日子裏，這對善良的夫婦甚至還收留了一個養女菊。當故事進入第二幕也就是12年後的昭和元年時，這個家庭發生了一些變化，兒女長大成人，岩伍開了一間劇座，為了生意絞盡腦汁。似乎都是生活裏常見的煩惱，但不諧的音符就在此時出現，大兒子龍太郎身染沉屙，深居不出；岩伍雇了一個歌女前來演出，對他了解頗深的藝妓染勇告誡他不要被歌女勾引。緊接著，這個家庭的裂縫開始顯現：龍太郎被查出患有肺結核，這在當時幾乎是不治之症；當喜和前去尋找岩伍商議時，卻看見他正跟歌女廝混……電影評論：這應該是世界上最好的反婚電影了吧，親情和愛情，已經徹底崩壞了，諷刺的是這一切竟然是是真實可信的，溝口的親情，穀崎潤一郎的家庭，不論是把人與人之間的關係係於存在的根本，還是執著於符號的分裂和生成，五社英雄從某種程度上以另外一個角度揭示了這種關係背後本質性的東西，符號的互相侵蝕，虛假的關聯，權力的互相利用，那個兒子可以因為一點破事衝動殺人，也可以為了一點小事背叛母親，一個酮體就可以背叛整個世界，親情受壓於自身的存在的利益，隻有一個生存機會你就放棄自己的生存嗎？快感與野獸，無法統治妻子，就是無法找到一個倫理上的理由，自身變為虛無，但終究被快感征服，一切的終結就是虛假，存在變成純粹的快感，但有必要如此嗎？有必要，lqd隻能靠qj獲取快感，緒形拳隻能靠毀滅女人獲取快感，法西斯的史詩，人類學進階。

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狂風呼嘯，黃沙滔天。從視線的最盡頭，一頭龐大的巨獸緩緩走來。它沉重的步伐足以撼動大地，而自內而外的衰弱讓四肢再也無法支撐它那山一般的身軀。在絕望的吼叫過後，巨獸轟然倒地，動彈不得。在他的身上，寄居著許多弱小的人類。巨獸堅硬的背甲仿佛風蝕了數萬年的丘陵，人們在夾縫中艱難求生，巨獸每一次的扭動都會給他們造成滅頂之災。最後的掙紮過去，巨獸再也不動了。人類相互扶攜，嚐試著離開危險之地，而在巨獸肌膚最陰暗的角落，恐怖的寄生蟲成為人類最後的威脅。電影評論：在理解裏還沒能上升到哲學or神學，就還是個腦洞大開的公益片feel。。。人類寄生在地球，地球之外還有地球，但是一切都是未知啊。未知有多恐怖呢，不如珍惜當下啊。。。也許講這個？

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隻要是會武術的人都想加入武術協會，而且協會裏有一位公認的最高實力者——“武林至尊”。雖然不知傳承了多少代，但人們隻知道這位高手擁有出神入化的武術和高尚的品德，卻從沒有人見過其本人。突然有一天這位高手說要與世人見麵，邀請在各自武術領域內最厲害的八位高手前來與他見麵。武術、性格、目的各不相同的他們曆經磨難到達目的地江原道的一處山穀裏，卻被告之他隻見一個人，就是不管用什麼方式贏了全部的人，拿到八個項鏈就可以見到。為此被邀請的八位高手展開了殊死決鬥……究竟誰勝誰負？最後誰是拿到八個項鏈的人？他能否見到傳說中的武林至尊？電影評論：20060106~2007—16 竟然還記得內容，一個混混在山裏打敗了各派“高手”的故事，徹徹底底的詮釋了功夫再高也怕菜刀的理論。

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1936年年輕的牧師來到西班牙北部的一個小村莊進行傳教。在西班牙的內戰中，殺戮到處可見。年輕的牧師保護著教區的居民，支持居民。他以基督的名義譴責戰爭和暴行。電影評論：阿拉貢畢竟是西班牙一直以來的右派大本營，也是真正捍衛西班牙民族價值的堅定區域，從這裏入手，讓一個漸左神父進入內戰時代，注定是能有還不錯故事的。

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從寺廟到村落，又從村落回到寺廟，在三天的時間裏，充滿好奇心的小喇嘛被電視節目深深吸引。在世俗生活和宗教生活之間，在現實世界和神話傳說之間，在本土文化和外來文明之間，小喇嘛既感到新奇又感到迷惑。電影評論：小喇嘛身許宗教，卻還有著世俗的羈絆。電影用平實的鏡頭拍攝了這種糾結的心境，樸實、客觀。萬瑪才旦的導演處女作透著股安靜、詳實的自然氣息。過年回家的小喇嘛看西遊記、藏戲、港片，被街頭商品所誘惑，宗教信仰在一顆幼小的心裏搖擺不定。這種搖擺徹底融化在了平白、務實的影像裏。電影對藏地文化的特色有著很好的描述，不過在《我的小喇嘛》紀錄片裏，這位小喇嘛還是還俗了。妙就秒在這種搖擺，即表現了對宗教信仰的膜拜，同樣是封閉、保守意識的個體對外來事物的好奇。宗教信仰的自由正如藏地農民樸實、自然的精神風貌。