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故事發生在1990年，美國一名汽車修理工約翰·格雷（大衛·丹席克 David Dencik 飾）因涉嫌猥褻自己的女兒安吉拉（艾瑪·沃森 Emma Watson 飾）而遭到逮捕。負責調查此案的警官布魯斯·肯納（伊桑·霍克 Ethan Hawke 飾）對約翰展開問詢，而在這一過程中約翰起先承認罪行，隨後又突然失憶。為了應對這一突發狀況，心理學教授肯尼斯·睿恩斯博士（大衛·休裏斯 David Thewlis 飾）也介入調查之中。他們發現，約翰信奉崇拜魔鬼撒旦的黑宗教，甚至布魯斯的搭檔都有可能參與其中。布魯斯和肯尼斯想方設法要打開嫌疑人和受害者的記憶閘門，讓他們想起最不堪回首的一段往事……電影評論：午夜場，百人廳隻自己一人杵在那裏。整部電影是伊桑霍克的獨角戲，艾瑪沃森出場不多表現也無太深刻印象，但如此安排也可以說是為全片主題服務的，所有的猜測判斷與經曆，原來都隻是出自臆想，而這臆想連同Regression Therapy一起，都源於被利用了的愛。由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖

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Kate在失去寶寶後，變得癡迷以及將自己隱匿起來，她唯一的妹妹Bec非常擔心。一日晚上Bec與她的男友Thom，來到Kate家裏，試圖讓Kate看到她癡迷的危險性。通過使用一個占卜板，他們接觸到一個靈魂，而且這個靈魂能夠讓Kate尋找她死去的兒子...電影評論：一個占卜板連接兩個時空？一直看下去以為能越來越清晰，沒想到越來越亂七八糟

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一部成人影片開拍在即，但是女主角卻臨陣脫逃。萬般無奈，導演益田亮（筧利夫 飾）隻得和同事上街尋找女演員。有道是機緣巧合，益田遇到一位誌願進入廣告界的女孩阪田幸江（由良よしこ 飾）。幸江對影片的極限題材來者不拒，其挑釁的眼神更令益田心生觸動。與此同時，一家提供過激表演的私人俱樂部剛剛發生一起事件，一名女王承受過重的虐待而精神失常。在此工作的山根真弓（白石久美 飾）生怕被老板尾此木龍作（石橋蓮司 飾）升為新一任女王，於是拜托男友益田尋找幸江代替。電影評論：雖然有人說沒露，但是我是愛好者，還是拍得蠻好的；值得一看。

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當人民的苦難不斷加深之時，上帝將他的兒子耶穌（Enrique Irazoqui 飾）送到人間。受到感召，少女瑪麗亞（Margherita Caruso 飾）以處子之身生下耶穌，並與未婚夫約瑟（Marcello Morante 飾）一同將其養大。耶穌如此鍾愛世人，他通過各種神跡引導人們誠心向善，他的信徒和追隨者越來越多。然而世界已然腐朽，貪婪殘暴占據統治地位。那些忘掉廉恥的統治者決定除掉這個來自天堂的聖子……電影評論：得到一個提示，想到與“兩個世界”“一個人生”相連的敘述之差（未經證實和混亂的）：耶穌是神子，是道成肉身，他始終是異世界的來者，而解脫在天國，神也從未顯現。東方宗教裏的佛陀本是人國太子，是人們自己，故而解脫後仍在世間，且人人皆可成佛。東方之神的顯現在君，皇帝是天子，天人合一，不過後一種不住為證，西方也多君權神授。 與此相連的是時間觀念，耶穌之死是惟一的，不可重複，故而時間線性向前，其中死亡最大，是統攝生的極點，向死而生。而東方的時間是循環的時間，死亡也隻是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”。 在《時間的觀念》中得到提示，這可能還衍生了另一種區別：上帝之城隻在天國，而東方卻總希冀將烏托邦帶臨人世。語言同樣如此，一種鳥，英語中稱birds of paradise,中文則譯“極樂鳥”。

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18歲的亞莉克歐文斯對舞蹈有一份狂愛，由於現實生活的壓力，白天在一家鐵工廠擔任焊工，晚上在當地一家酒吧演出，全片刻畫亞莉克追求理想、獨立與愛情的奮鬥過程。 主題曲由艾倫卡拉主唱，支支動聽，舞曲風靡全球。電影評論：工廠，蒸汽，酒吧的藍紫燈，潮濕肮髒的街巷，那個工業風的倉庫改造房，工裝褲，爆炸頭，B大的明眸皓齒，焊接的火光與充滿力量的現代舞，動感的音樂與燈光下熠熠生光的汗水，還有酒吧裏的幾段充滿藝術感的燈光舞秀，這部片子簡直又酷又美！而女主穿著粗大的睡衣完全不顯露肉體輪廓，在男主麵前隔著衣服脫下胸罩，靈動的眼睛直視對方，說著關於音樂關於舞蹈的話語，還有餐桌上粗獷地吃著龍蝦，一邊舔著手指，我隻想說B大又天真又性感……再想想那充分展現身體美力量美的舞蹈，我突然想起了弗氏的藝術力比多理論。

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發生在輕信別人的小夥子阿爾喬姆身上的這段故事是多麼令人驚奇啊，充滿了激動人心的冒險。電影評論：第一次俄羅斯電影，雖然俄羅斯離我們這麼近，可卻從來沒有特意去了解過。喔，原來俄羅斯是這樣的。片子挺歡樂的，不知道喬姆和格爾是什麼關係，格爾這樣幫喬姆實屬少見。（PS：俄羅斯基名字長得讓人記不住）

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《耶穌傳》是一部根據路加福音而編寫的兩小時影片。此片被譽為是最準確描述耶穌基督的生平的影片。電影評論：天國的人是永生的，但世間確難實現。人生而有罪，欲望永遠不能滿足，人與人滿足自身欲望的過程必會產生矛盾，而真正信仰基督教的信徒會克製欲望，消除矛盾，天主的國將降臨。 當初亞當因偷食禁果而得罪，人類的後代卻生而有罪，並非偷食禁果之因，而是與生俱來的欲望。生的欲望帶來罪惡，放棄它可以贖罪，但喪失了生的權利。聽從耶穌的教誨也可以贖罪，可使主的天國降臨人間。 聖經的邏輯是自證的，不可證偽。不可證偽則決定了它不可被稱為科學，科學都是可以被證偽的。聖經是人類想象的天堂，現實不同於想象，難以僅靠主觀意誌改變，神跡也難以顯現在每個信徒身上。