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暴風雨後，Ali在一個荒棄的沙灘醒過來，他病了，並失去方向感，他們一定在找他的，他得繼續前進。當地的古巴人Ivan把他帶到妹妹Manuela的房子，她是在哈瓦那表演舞蹈的。起初，她害怕這個被折磨的陌生人，但後來她接受了這個神秘而又有魅力的他。Ali 一直被惡夢所困擾，夢境帶他回到在Guantanamo的恐怖審問室。他開始有一些聯係他過去和將來的幻像。但這些惡夢到底是他監獄經驗的回憶，還是被折磨靈魂的夢呢？電影評論：在星空衛視看的，沒有字幕，純粹的練習英語了，而且還是西班牙味兒的英語。PS.星空衛視給的名字是《關塔那摩的夢魘》，而且片中的男主角很明顯就是Brad Pitt。

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在一個風景如畫的海中小島，小男孩本（大衛·羅爾 David Rawle 配音）和懷有身孕的母親布羅娜（麗莎·漢尼根 Lisa Hannigan 配音）渡過了最後一個快樂而難忘的夜晚。不久後，妹妹西爾莎（露西·奧康奈爾 Lucy O'Connell 配音）出生，而因母親卻撒手人寰。轉眼過了六年，他們的父親康納（布萊丹·格裏森 Brendan Gleeson 配音）始終未從喪妻之痛中走出，而充滿幻想的西爾莎偶然發現媽媽留下的貝笛，結果險些溺斃大海，最終導致奶奶強製性地將兩個孩子帶離這座小島。兄妹倆無法適應城市的生活，他們在街道遊走的時候，意外遭遇了三個奇怪的小精靈。他們希望借助“海豹女”西爾莎的歌聲回到故鄉，神奇的冒險就此展開……電影評論：這是一個愛爾蘭的神話傳說（媽媽不回來也是因為海豹人的傳說），也是一個相當治愈的故事。裏麵的每個神話人物都有對應的原型，同時神話的角色也與現實的人相重合，使故事亦真亦幻，且畫麵也真的美翻了，治愈至極。故事方麵，這是一個關於愛和失去的故事。善良的父母，有著麻木，卻為了子女用盡了自己的全部；奶奶看上去不討喜，但卻深愛著她的家人；哥哥會嫉妒妹妹能獲得所有人的愛，也嫌棄她的不言不語，但是他也會保護和關心妹妹，會帶著它走上危險的冒險旅程，甚至願意為其犧牲；妹妹真的太可愛了，她心中的單純、勇敢與溫暖，總能治愈身邊的每一個人；瑪查雖然是反派，但她也隻是想用麻木替代悲傷……但悲傷其實是成長的一部分，它更是代表了我們有愛過的事實。片中的音樂超好聽，也不是單純的符號，因為音樂是最能引起情緒的抒發，也被賦予了魔法。

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清朝未年，秋瑾隨丈夫進京，目睹列強瓜分中國，民不聊生，心情沉重，決心步章太炎、鄒容、陳天華之路，離家別子，東渡日本留學，並參加革命工作。她拜會了孫中山，受其委托任浙江主盟人。回國後，秋瑾創辦了《中國女報》，接替徐錫麟出任大通學堂督辦。為配合徐錫麟在浙皖起義，秋瑾積極購置武器，建立武裝，與光複會王金發聯合。徐錫麟刺殺巡撫恩銘而犧牲，官府密令捉拿徐的同黨秋瑾。秋瑾臨危不懼，拒不撤離，決心一死，以醒國人。被捕後，她留下"秋風秋雨愁煞人"的詩句，大義凜然，從容就義。電影評論：截取了秋瑾歸國後到就義前的故事，室內戲為主，各種大特寫。李麗華演出了秋瑾的正氣和決絕，郭小莊那版相比之下就陰柔了些。人物個個偉光正，是那個時代的政治美學典範。楊誌卿的徐錫麟正氣差點，顧文宗的恩銘不溫不火 ，還是洪波的縣官演得最好。恩銘五月二十八要去祭孔，孔子誕辰不是八月二十七麼？

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建築師 Luiza 剛從一段不幸的感情中解脫出來；生物學界 Gabriel 也結束了一段以離婚收場的漫長婚姻. 當他們相遇時, 似乎能在一起幸福生活的希望並不大, 但他們會為此而努力...電影評論：Sandra Werneck的這2部愛情喜劇在當時還是挺概念先行的，之後的那部三對Carlos&Julia有點虎頭蛇尾，這部就詳盡工整地從生物學/心理學演繹有情人不能終成眷屬，量變引起質變的過程，適合今天食用

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隨著時代進步和經濟的發展，人們的生活條件越來越好。城市之中，各類豪華寫字樓和民用大廈拔地而起，構成了一望無際的都市森林。然而，隨著土地的減少，人們賴以生存和活動的空間所剩無幾。電影評論：還行吧 題材不錯 寓意城市拆遷的一些錯誤觀點 使民眾失去的全民健身的場所 不過本片的BUG太多了點 一是廣告牌寫的CBA晉江賽區 轉眼到了球場內就變成北京賽區的比賽了 二是高總拿的N95發短信 發完就成天宇手機了 三是蔣小涵兩次從學校出來時穿的黑皮鞋 過了天橋就變白色休閑鞋了

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1937年深秋，為躲避戰亂，中國醫生成賢（秦漢 飾）攜帶懷有身孕的日本妻子理惠子（早乙女愛 飾）和孩子從上海逃到南京老家，他沒想到南京也差不多快被侵華日軍夷為廢墟。被告知可以進入歐美列強勢力保護的安全區避難時，成賢認為自己與難民身份不同沒做理會，投靠了老朋友繼續行醫。以小學教師劉天琴（劉若英 飾）為代表的同胞的悲劇令他震驚憤怒，但他認為自己首要任務不是反抗暴敵而是盡職做好一名醫生。電影評論：能看出吳子牛的野心，他試圖從各個層麵來表現1937年的南京戰事和那場慘絕人寰的屠殺。但《南京大屠殺》與它試圖書寫的民族回憶錄還有很長一段距離，這不是我們期待或呼喚的關於那段曆史的電影。視覺上的大場麵密集構圖，並未造成心理上的同等壓迫，個體的命運也無法使人有切膚之痛，而群像的麵孔始終是缺乏力量的。那麼殘忍而血腥的暴行，乃至屍橫遍野的景象，帶來的所有衝擊都是綿軟的。有一瞬間電影試圖告別臉譜化，在下一個瞬間又馬上消解了這種嚐試。為什麼我會感到一層隔膜？主要是劇作的無力。沒有向人性深入，沒有去觸碰心靈的極限，甚至幾組人物的線條都是歪斜的。畢竟，這顯然不是一部以形式為創作導向的電影。

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一九二二年，哈劄布出生在錫林郭勒草原。他自小就非常擅長唱歌，在大草原上美名遠揚。內蒙古自治區成立時，哈劄布成為歌舞團的獨唱演員，被毛主席譽為人民的歌唱家。他的妻子依德欽勸他回牧區唱歌，他執意不肯。文化大革命中，哈劄布冤屈入獄。十年後，哈劄布獲釋。依德欽卻已去世。在錄音室裏，哈劄布無論怎樣都無法唱出那不斷向上攀登又不斷向下徊繞的蒙古長調。傷感之中，一首即興隨心的長調《老雁》成為他今生的絕唱。二零零五年，哈劄布在他的故鄉悄然辭世。二零零八年，聯合國將蒙古長調列為世界口頭非物質文化遺產保護項目。電影評論：導演說在涉及文革、宗教和少數民族這麼多紅線的情況下依然在五個工作日內過審，請大家相信隻要真情流露就不怕審查。我保留意見......說自己小時候煩死了一天到晚的長調和馬頭琴，閱盡滄桑才懂得珍惜。我保留意見......導演說草原美景通通沒用隻因為不想把觀眾注意力從主角身上轉移。劇情叫人著急.....